【演绎“老城市、新活力” 海珠广场成游客热门打卡地】
10月1日清晨,广东省委、省政府及广州市委、市政府,在升级改造后的广州海珠广场隆重举行升国旗仪式,从而正式揭开了海珠广场崭新面纱。海珠广场是广州传统中轴线与珠江滨水景观带的交汇核心,国庆期间,在这里举行的园博会和主题灯光秀,无论白天或夜晚,都成为了广州最热门的打卡地。
园博会:各区特色融入岭南园林设计
海珠广场最大的变化是:过去广州解放纪念碑是一个环岛,行人基本上过不去。此次改造将原来割裂的纪念碑与缤缤广场进行空间串联,如今从缤缤广场就可以直通广州解放纪念碑,广州市民可以在广场上活动和驻留观赏,让这里成为一个真正的红色活力广场。
这样的变化还体现在海珠广场的东、西公园的改造上。第26届广州园林博览会于9月28日至10月12日在这里展出。
其中,越秀区海珠广场分会场以“碧海丹心,花开盛世”为主题,以花境花艺竞赛为展示方式共设置18个展位,包括广州市11个行政区及7个社会企业送展作品。其中,“胜利的号角”“绿水青山·红韵羊城”“盛世华诞·锦绣家园”等主题花境园圃结合号角、红旗、国徽、党徽、木棉花等红色文化意象,寓意广州在新时代牢记使命、砥砺奋进。
而各区的特色文化品牌,也在主题园圃中体现。展出的园林作品巧妙嵌入五羊雕像、广州塔、广绣、满洲窗花、镬耳墙、粤剧花旦、中彩珐琅、荔枝等岭南元素。荔湾区“粤韵留声”、番禺区“飘色”、花都区“南国红棉”、从化区“跨越”、黄埔区“山海经”等作品,将各区传统文化、发展特色融入岭南园林设计,展现了“美丽花城、幸福广州”的园博会主旨。
灯光秀:讲述广州发展史
这些天,有多少人被海珠广场的“巨幅国旗”刷屏了?
“我们致力打造广府文化源地、千年商都核心、公共服务中心三大风貌特色名片。”越秀区建设和水务局副局长陈泽斌介绍了灯光提升工程。在海珠广场,以广州解放纪念碑为中心,以华厦大酒店、万艺大厦、广州宾馆、缤缤广场、恒基中心五栋楼宇为“主轴画卷”,以璀璨灯光为“时代之笔”,采用高清全动态三维视频技术,选取五羊雕像、镇海楼、万木草堂等最具代表性的地标建筑及粤剧、舞狮、龙舟等文化意象,逐一展现新中国华诞、羊城传说、广府华彩、海丝文化、艰难探索、改革开放等六大主题,结合雕塑、广场地面及公园的灯光亮化设计,形成立体展示场域,对广州历史故事娓娓道来。
而对片区里的历史建筑,如中共中央华南分局秘密联络点、中法韬美医院旧址、东亚大酒店、大同酒家、孙逸仙纪念医院门楼等,则采用“投光+洗墙灯光”方式,凸显其结构之美。其中着重刻画广州解放第一面国旗升起的地方——东亚大酒店,运用投影灯在此处重现巨幅国旗冉冉“升”起景象。
另外,以灯光“点睛”量化提升起义路沿街东西侧特色建筑,通过泛光、轮廓亮化照明、图案投影灯等手法,形成街道建筑夜景灯光层次,共同点亮传统中轴线。
设计理念:在新广场感受老广州
如何鉴赏海珠广场的魅点呢?“海珠广场代表着新中国的广州精神!”华南理工大学建筑学院副院长、粤港澳大湾区规划创新研究中心主任王世福教授认为,海珠广场的价值是汇聚新中国的记忆,体验老广州的乡愁,领略母亲河的风采。通过步行化的品质提升、礼仪性的活动承载,实现“老城市、新活力”,与花城广场交相辉映!海珠广场、花城广场分别是广州传统中轴线与新城市中轴线与珠江母亲河的交汇节点。
“这里是广州的文脉所在。”王教授强调,海珠广场的重要性要与广州传统中轴线联系起来:从越秀山的镇海楼开始,往南依次为中山纪念碑、中山纪念堂、广州市政府大楼、人民公园、起义路、广州解放纪念碑、海珠广场、海珠桥。
而从空中俯瞰,曾以“珠海丹心”之名,两度入选羊城八景的海珠广场,其中央的地面铺装为广州市花红棉图案,构成“广州之心”的寓意。
的确,建成于1953年的海珠广场承载了太多广州人的记忆,见证广州解放等重大历史事件。建筑师陈万里也表示:“建筑是凝固的历史,海珠广场的建筑群非常集中,也极具历史文化价值。”海珠广场的中心是广州解放纪念雕像,为纪念广州解放于1959年塑造,作者是尹积昌。现广州解放纪念像于1979年重建,1980年建成,作者为潘鹤、梁明诚。
广场北面,是主楼为10层的广交会旧址,广交会在此举办了29届。广州宾馆位于海珠广场东北角,是上世纪60年代全国最高建筑。
深层设计
欲打造成“文化金融CBD”
广州市规划和自然资源局越秀区分局副局长吴亚琼:海珠广场片区作为珠江景观带重要节点,越秀区通过串联区域文化载体,分别形成以长堤片区、海珠广场片区、沿江路片区为核心的中西合璧、百年复兴、滨江文化三大主题区,塑造珠江文化品牌。
重点对海珠广场及周边片区的重点建筑、公共空间、第五立面、交通组织、历史文化资源保护等进行研究设计,对海珠片区进行品质化提升,规划打造富有历史和文化品位的“海珠广场文化金融CBD”。
街坊说法
当年有亲戚住广州宾馆很惊喜
将近60岁的老广林立:我小时候在海珠广场学会骑单车,夏日几乎每天都在万菱广场天台放风筝,第一台半导体收音机是父亲在广交会展品堆里购买的。
街坊骆女士:上世纪90年代,我在学生时代摆过几天地摊,还在海珠广场谊园进过贺卡。海珠广场片区的批发市场,是千年商都广州的延续,它的海味干货街和文化用品市场,是极具代表性的。
年逾七旬的老华侨陈伯:老广谁人不识二十七层,现在很多回广州探亲的华侨都会选择入住广州宾馆。当年广州宾馆是外宾才能入住的,有亲戚回来住在这里,令人又惊又喜。
图一：从空中看“珠海丹心”海珠广场的夜景,非常美。
图二：海珠广场的巨幅国旗。
图三：海珠广场展示的特色园林作品。
图四：园林作品满满都是传统味道。
来源：新快报
10月1日清晨,广东省委、省政府及广州市委、市政府,在升级改造后的广州海珠广场隆重举行升国旗仪式,从而正式揭开了海珠广场崭新面纱。海珠广场是广州传统中轴线与珠江滨水景观带的交汇核心,国庆期间,在这里举行的园博会和主题灯光秀,无论白天或夜晚,都成为了广州最热门的打卡地。
园博会:各区特色融入岭南园林设计
海珠广场最大的变化是:过去广州解放纪念碑是一个环岛,行人基本上过不去。此次改造将原来割裂的纪念碑与缤缤广场进行空间串联,如今从缤缤广场就可以直通广州解放纪念碑,广州市民可以在广场上活动和驻留观赏,让这里成为一个真正的红色活力广场。
这样的变化还体现在海珠广场的东、西公园的改造上。第26届广州园林博览会于9月28日至10月12日在这里展出。
其中,越秀区海珠广场分会场以“碧海丹心,花开盛世”为主题,以花境花艺竞赛为展示方式共设置18个展位,包括广州市11个行政区及7个社会企业送展作品。其中,“胜利的号角”“绿水青山·红韵羊城”“盛世华诞·锦绣家园”等主题花境园圃结合号角、红旗、国徽、党徽、木棉花等红色文化意象,寓意广州在新时代牢记使命、砥砺奋进。
而各区的特色文化品牌,也在主题园圃中体现。展出的园林作品巧妙嵌入五羊雕像、广州塔、广绣、满洲窗花、镬耳墙、粤剧花旦、中彩珐琅、荔枝等岭南元素。荔湾区“粤韵留声”、番禺区“飘色”、花都区“南国红棉”、从化区“跨越”、黄埔区“山海经”等作品,将各区传统文化、发展特色融入岭南园林设计,展现了“美丽花城、幸福广州”的园博会主旨。
灯光秀:讲述广州发展史
这些天,有多少人被海珠广场的“巨幅国旗”刷屏了?
“我们致力打造广府文化源地、千年商都核心、公共服务中心三大风貌特色名片。”越秀区建设和水务局副局长陈泽斌介绍了灯光提升工程。在海珠广场,以广州解放纪念碑为中心,以华厦大酒店、万艺大厦、广州宾馆、缤缤广场、恒基中心五栋楼宇为“主轴画卷”,以璀璨灯光为“时代之笔”,采用高清全动态三维视频技术,选取五羊雕像、镇海楼、万木草堂等最具代表性的地标建筑及粤剧、舞狮、龙舟等文化意象,逐一展现新中国华诞、羊城传说、广府华彩、海丝文化、艰难探索、改革开放等六大主题,结合雕塑、广场地面及公园的灯光亮化设计,形成立体展示场域,对广州历史故事娓娓道来。
而对片区里的历史建筑,如中共中央华南分局秘密联络点、中法韬美医院旧址、东亚大酒店、大同酒家、孙逸仙纪念医院门楼等,则采用“投光+洗墙灯光”方式,凸显其结构之美。其中着重刻画广州解放第一面国旗升起的地方——东亚大酒店,运用投影灯在此处重现巨幅国旗冉冉“升”起景象。
另外,以灯光“点睛”量化提升起义路沿街东西侧特色建筑,通过泛光、轮廓亮化照明、图案投影灯等手法,形成街道建筑夜景灯光层次,共同点亮传统中轴线。
设计理念:在新广场感受老广州
如何鉴赏海珠广场的魅点呢?“海珠广场代表着新中国的广州精神!”华南理工大学建筑学院副院长、粤港澳大湾区规划创新研究中心主任王世福教授认为,海珠广场的价值是汇聚新中国的记忆,体验老广州的乡愁,领略母亲河的风采。通过步行化的品质提升、礼仪性的活动承载,实现“老城市、新活力”,与花城广场交相辉映!海珠广场、花城广场分别是广州传统中轴线与新城市中轴线与珠江母亲河的交汇节点。
“这里是广州的文脉所在。”王教授强调,海珠广场的重要性要与广州传统中轴线联系起来:从越秀山的镇海楼开始,往南依次为中山纪念碑、中山纪念堂、广州市政府大楼、人民公园、起义路、广州解放纪念碑、海珠广场、海珠桥。
而从空中俯瞰,曾以“珠海丹心”之名,两度入选羊城八景的海珠广场,其中央的地面铺装为广州市花红棉图案,构成“广州之心”的寓意。
的确,建成于1953年的海珠广场承载了太多广州人的记忆,见证广州解放等重大历史事件。建筑师陈万里也表示:“建筑是凝固的历史,海珠广场的建筑群非常集中,也极具历史文化价值。”海珠广场的中心是广州解放纪念雕像,为纪念广州解放于1959年塑造,作者是尹积昌。现广州解放纪念像于1979年重建,1980年建成,作者为潘鹤、梁明诚。
广场北面,是主楼为10层的广交会旧址,广交会在此举办了29届。广州宾馆位于海珠广场东北角,是上世纪60年代全国最高建筑。
深层设计
欲打造成“文化金融CBD”
广州市规划和自然资源局越秀区分局副局长吴亚琼:海珠广场片区作为珠江景观带重要节点,越秀区通过串联区域文化载体,分别形成以长堤片区、海珠广场片区、沿江路片区为核心的中西合璧、百年复兴、滨江文化三大主题区,塑造珠江文化品牌。
重点对海珠广场及周边片区的重点建筑、公共空间、第五立面、交通组织、历史文化资源保护等进行研究设计,对海珠片区进行品质化提升,规划打造富有历史和文化品位的“海珠广场文化金融CBD”。
街坊说法
当年有亲戚住广州宾馆很惊喜
将近60岁的老广林立:我小时候在海珠广场学会骑单车,夏日几乎每天都在万菱广场天台放风筝,第一台半导体收音机是父亲在广交会展品堆里购买的。
街坊骆女士:上世纪90年代,我在学生时代摆过几天地摊,还在海珠广场谊园进过贺卡。海珠广场片区的批发市场,是千年商都广州的延续,它的海味干货街和文化用品市场,是极具代表性的。
年逾七旬的老华侨陈伯:老广谁人不识二十七层,现在很多回广州探亲的华侨都会选择入住广州宾馆。当年广州宾馆是外宾才能入住的,有亲戚回来住在这里,令人又惊又喜。
图一：从空中看“珠海丹心”海珠广场的夜景,非常美。
图二：海珠广场的巨幅国旗。
图三：海珠广场展示的特色园林作品。
图四：园林作品满满都是传统味道。
来源：新快报
#南昌应急动态##安全生产# 南昌市应急部门全力做好安全生产工作，喜迎新中国成立70周年
新中国成立70周年大庆即将到来，根据省市的部署和要求，市应急局和各县区应急部门积极行动、认真履职，全力做好安全生产各项工作，切实营造新中国成立70周年的安全和谐环境。
市应急局党组成员吴堃督导青山湖区国庆期间安全生产工作
9月27日，南昌市应急局党组成员吴堃对青山湖区国庆期间安全生产工作进行督导检查。青山湖区委常委、常务副区长陶江华参加督导座谈。
在方大特钢，吴堃听取了“5.29事故”以来安全管理工作落实情况，了解了公司安全管理框架、安全管理队伍、安全责任制落实情况，检查了炼铁厂1号高炉放散阀等安全设施、高炉控制系统及日常安全管理、隐患整改闭环管理等落实情况，就企业安全管理工作改进提出建议，要求企业严格落实企业主体责任，抓好各岗位责任制落实。
在南钢街办，吴堃询问了街办关于近期安全生产工作开展情况、国庆期间采取的安全防范措施和应急值班值守情况，以及南钢街办的管辖范围、辖区生产经营企业底数及现状，检查了安全管理台账等资料，就目前街办如何更有效地开展安全监管监察提出了切实可行的建议，要求街办要加强对辖区重点企业的日常监管，履行好属地管理职责。
在与陶江华就安全生产监管的重点、难点特别是近期安全工作开展进行座谈交流后，对做好当前国庆期间的安全生产工作强调四点：一是提高政治站位，绷紧安全生产这个弦，切实做好国庆期间安全生产工作，确保万无一失；二是青山湖区政府要落实属地监管责任，做好值班值守、排查隐患、行政执法等工作，把辖区内重点高危企业看牢盯死，尤其是要继续加大对方大特钢的监管力度并坚持常态化；三是南钢街道要明确自身定位，落实属地责任，积极履行法律法规赋予的职责；四是企业要严格落实好安全生产主体责任，加大风险辨识力度，强化管控措施，拿出有效手段整治“三违”现象。
红谷滩新区对安全生产工作再动员、再部署
9月27日，红谷滩新区召开安全生产工作会议，区工委书记周亮出席并讲话，区领导黄学观、吴国清、罗小平、符师勇、万晓娟参会。会上，综治办通报了近期安全生产督查情况。周亮传达了省、市安全电视电话会议省委书记刘奇和省委常委、市委书记殷美根重要讲话精神，就做好国庆期间安全稳定工作进行了再进动员、再部署，要求各级各部门提高政治站位，增强忧患意识，把安全生产工作作为当前一项重要的政治任务来抓；牢牢把握住“防风险保安全迎大庆”这条主线，以“隐患排查、问题整治、风险化解”为重点，强化隐患排查治理，严防各类事故发生；要压实责任、细化措施，坚决打赢防风险、保安全、迎大庆的攻坚战，确保全区安全生产形势稳定，为新中国成立70周年献礼。
小蓝经开区连续两天研究消防工作
为做好当前天干物燥情况下的防火工作，9月26日-27日，小蓝经开区连续两天召开会议对消防安全工作进行研究。
9月26日上午，小蓝经开区召开消防工作调度会。区经发部、区安监局、县消防救援大队等部门负责人参会。区党工委委员、管委会副主任李碧出席会议并讲话。会上，区安委办就当前全区消防工作的重点和下一步工作建议做了简要汇报；与会各部门就如何抓好当前消防工作做了发言和交流。李碧要求各相关部门提高思想认识和政治站位，主动担责、不推诿，维护全区安全稳定；明确强有力的人员队伍，认真履职；理清部门职责，找准本部门、本单位消防问题所在，形成具体工作方案；加强沟通交流、信息共享，建立例会制度和日常沟通机制，形成工作合力；根本就是要讲政治、讲大局，敢于担当、脚踏实地，严谨细致抓好各项工作，努力实现消防形势持续稳定好转，以优异成绩迎接新中国成立70周年。
9月27日上午，小蓝经开区召开迎国庆70周年安全生产暨消防工作会议，区安监局、区经发部、县消防救援大队、小蓝派出所主要领导；区安监局、区经发部企业服务处全体人员以及全区工贸企业主要负责人500余人参加了会议。区党工委委员、管委会副主任李碧出席会议并讲话。会上，安监局传达省、市、县安全生产相关会议精神;消防救援大队布置国庆期间消防安全工作；经发部就全区安全生产和消防工作进行了部署安排。李碧就做好国庆70周年期间全区安全生产和消防工作工作进行了强调:一是认清形势，切实提高做好消防和安全生产工作的使命感和紧迫感，认真汲取火灾事故教训，不断加强和改进消防和安全生产工作，真正将消防和安全生产工作放在心上、抓在手上、落实在行动上；二是严阵以待、严密防控、严格值守，加强安全生产和消防安全应急管理和准备，全面落实安全责任、加强安全监管、排查安全隐患，多措并举抓严抓实消防和安全生产工作。
青山湖区加强国庆节前消防安全管理
9月以来，按照《关于切实加强出租屋及校园周边经营场所消防安全管理工作的通知》要求，青山湖区应急局联合区商务局、区住建局、区教体局、区消防救援大队对辖区校园周边网吧、游戏厅、小旅馆、出租屋和仓储企业开展消防安全大检查，通过查现场、看台账，全面检查企业落实安全生产和消防工作情况，对检查发现问题的企业下达责令改正指令书展开约谈；对各行业领域存在的问题，向所属行业部门发出督办函，实行问题跟踪问效。截止目前，共检查各类经营性企业459家，发现消防安全隐患82个，全部下达责令改正指令书，及时消除安全隐患，确保国庆节期间的安全稳定。
安义县调度安全生产工作
9月27日，安义县召开全县安全生产工作调度会，县安委会十三个安全专业委员会牵头单位，各乡镇、县农垦办，林业局等相关部门分管领导共计20余人参会。会议就国庆前后安全生产，森林防火，消防安全等工作进行布置。会上，十三个专委会牵头单位围绕从9月12日至今组织开展安全隐患大排查、大排查查出的重点隐患、安全隐患整改情况和下一步工作打算进行发言。会议要求从即日起到党的十九届四中全会结束，全县十三个安全专业委员会牵头单位，各乡镇、县农垦办对安全生产，森林防火，消防安全等三项工作实行日报制，每日下午5时前向县应急局书面报告情况。
新中国成立70周年大庆即将到来，根据省市的部署和要求，市应急局和各县区应急部门积极行动、认真履职，全力做好安全生产各项工作，切实营造新中国成立70周年的安全和谐环境。
市应急局党组成员吴堃督导青山湖区国庆期间安全生产工作
9月27日，南昌市应急局党组成员吴堃对青山湖区国庆期间安全生产工作进行督导检查。青山湖区委常委、常务副区长陶江华参加督导座谈。
在方大特钢，吴堃听取了“5.29事故”以来安全管理工作落实情况，了解了公司安全管理框架、安全管理队伍、安全责任制落实情况，检查了炼铁厂1号高炉放散阀等安全设施、高炉控制系统及日常安全管理、隐患整改闭环管理等落实情况，就企业安全管理工作改进提出建议，要求企业严格落实企业主体责任，抓好各岗位责任制落实。
在南钢街办，吴堃询问了街办关于近期安全生产工作开展情况、国庆期间采取的安全防范措施和应急值班值守情况，以及南钢街办的管辖范围、辖区生产经营企业底数及现状，检查了安全管理台账等资料，就目前街办如何更有效地开展安全监管监察提出了切实可行的建议，要求街办要加强对辖区重点企业的日常监管，履行好属地管理职责。
在与陶江华就安全生产监管的重点、难点特别是近期安全工作开展进行座谈交流后，对做好当前国庆期间的安全生产工作强调四点：一是提高政治站位，绷紧安全生产这个弦，切实做好国庆期间安全生产工作，确保万无一失；二是青山湖区政府要落实属地监管责任，做好值班值守、排查隐患、行政执法等工作，把辖区内重点高危企业看牢盯死，尤其是要继续加大对方大特钢的监管力度并坚持常态化；三是南钢街道要明确自身定位，落实属地责任，积极履行法律法规赋予的职责；四是企业要严格落实好安全生产主体责任，加大风险辨识力度，强化管控措施，拿出有效手段整治“三违”现象。
红谷滩新区对安全生产工作再动员、再部署
9月27日，红谷滩新区召开安全生产工作会议，区工委书记周亮出席并讲话，区领导黄学观、吴国清、罗小平、符师勇、万晓娟参会。会上，综治办通报了近期安全生产督查情况。周亮传达了省、市安全电视电话会议省委书记刘奇和省委常委、市委书记殷美根重要讲话精神，就做好国庆期间安全稳定工作进行了再进动员、再部署，要求各级各部门提高政治站位，增强忧患意识，把安全生产工作作为当前一项重要的政治任务来抓；牢牢把握住“防风险保安全迎大庆”这条主线，以“隐患排查、问题整治、风险化解”为重点，强化隐患排查治理，严防各类事故发生；要压实责任、细化措施，坚决打赢防风险、保安全、迎大庆的攻坚战，确保全区安全生产形势稳定，为新中国成立70周年献礼。
小蓝经开区连续两天研究消防工作
为做好当前天干物燥情况下的防火工作，9月26日-27日，小蓝经开区连续两天召开会议对消防安全工作进行研究。
9月26日上午，小蓝经开区召开消防工作调度会。区经发部、区安监局、县消防救援大队等部门负责人参会。区党工委委员、管委会副主任李碧出席会议并讲话。会上，区安委办就当前全区消防工作的重点和下一步工作建议做了简要汇报；与会各部门就如何抓好当前消防工作做了发言和交流。李碧要求各相关部门提高思想认识和政治站位，主动担责、不推诿，维护全区安全稳定；明确强有力的人员队伍，认真履职；理清部门职责，找准本部门、本单位消防问题所在，形成具体工作方案；加强沟通交流、信息共享，建立例会制度和日常沟通机制，形成工作合力；根本就是要讲政治、讲大局，敢于担当、脚踏实地，严谨细致抓好各项工作，努力实现消防形势持续稳定好转，以优异成绩迎接新中国成立70周年。
9月27日上午，小蓝经开区召开迎国庆70周年安全生产暨消防工作会议，区安监局、区经发部、县消防救援大队、小蓝派出所主要领导；区安监局、区经发部企业服务处全体人员以及全区工贸企业主要负责人500余人参加了会议。区党工委委员、管委会副主任李碧出席会议并讲话。会上，安监局传达省、市、县安全生产相关会议精神;消防救援大队布置国庆期间消防安全工作；经发部就全区安全生产和消防工作进行了部署安排。李碧就做好国庆70周年期间全区安全生产和消防工作工作进行了强调:一是认清形势，切实提高做好消防和安全生产工作的使命感和紧迫感，认真汲取火灾事故教训，不断加强和改进消防和安全生产工作，真正将消防和安全生产工作放在心上、抓在手上、落实在行动上；二是严阵以待、严密防控、严格值守，加强安全生产和消防安全应急管理和准备，全面落实安全责任、加强安全监管、排查安全隐患，多措并举抓严抓实消防和安全生产工作。
青山湖区加强国庆节前消防安全管理
9月以来，按照《关于切实加强出租屋及校园周边经营场所消防安全管理工作的通知》要求，青山湖区应急局联合区商务局、区住建局、区教体局、区消防救援大队对辖区校园周边网吧、游戏厅、小旅馆、出租屋和仓储企业开展消防安全大检查，通过查现场、看台账，全面检查企业落实安全生产和消防工作情况，对检查发现问题的企业下达责令改正指令书展开约谈；对各行业领域存在的问题，向所属行业部门发出督办函，实行问题跟踪问效。截止目前，共检查各类经营性企业459家，发现消防安全隐患82个，全部下达责令改正指令书，及时消除安全隐患，确保国庆节期间的安全稳定。
安义县调度安全生产工作
9月27日，安义县召开全县安全生产工作调度会，县安委会十三个安全专业委员会牵头单位，各乡镇、县农垦办，林业局等相关部门分管领导共计20余人参会。会议就国庆前后安全生产，森林防火，消防安全等工作进行布置。会上，十三个专委会牵头单位围绕从9月12日至今组织开展安全隐患大排查、大排查查出的重点隐患、安全隐患整改情况和下一步工作打算进行发言。会议要求从即日起到党的十九届四中全会结束，全县十三个安全专业委员会牵头单位，各乡镇、县农垦办对安全生产，森林防火，消防安全等三项工作实行日报制，每日下午5时前向县应急局书面报告情况。
#禅海蠡测#接下来一段话，是维摩居士讲这个身体的，文字很好，如果把它当文学境界看过去就可惜了。这每句话都是方法，是修止观修密宗的观法！……
「是身如幻，从颠倒起。」我们都认为现在这个身体是存在的，你看看以前自己年轻时的照片，就会觉得如幻梦，照片中的人与你的样子已经不同了。这个身体只是暂时属于你，不能算是你永远所有，终归是要耗尽的。究竟此身是不是我？这是个大问题。其他的显教皆认为这个身体不是我，四大是假的，四大皆空。但这个空又从何而来？何以会起四大？又都是问题。
「是身如梦，为虚妄见。」认为身体存在能作一切活动，是在做白日梦，是虚妄的见解，把假的当作是真的。
「是身如影，从业缘现。」人人都有五官，但是人人就是长得不同，健康不同，肢体也许有残缺，这没什么遗憾，都不是这一生的事，是多生多世因缘业力凑合而来的，身体只是果报所显现出来的影像。此中道理很深，要在法相唯识里去解决，普通经典没有说，但《瑜伽师地论》就讲得很清楚。
「是身如响，属诸因缘。」音响音声是由因缘而来，身体也如是。
「是身如浮云，须臾变灭。」这看起来是文学境界，真实详细分析是科学的。
「是身如电，念念不住。」各位不要光用耳朵听这些句子，要拿心来听，你把这些句子听到心里面，看看清楚，是不是如此，这样听经才有用。你听经时拿耳朵听，再拿眼睛盯着文字研究，那只是搞普通文学，是白搞了，属于妄想境界。这里讲如电是一闪即逝，思想一个接一个，无法停留。大家喜欢讲空，什么是空？空是形容不住，不是你去空它，是它要空你。你打坐求空，觉得空了，清净了，都是在假造妄想，那可不是空。你不打坐呢？空就没了吗？空者是念念自性空，不是你去空它。这个道理不懂的话，你坐一万年也枉然。
「是身无主，为如地。」如同大地不是属于哪一个人的，身体也是无主的。你说买块地有所有权，那是人类社会假定的，反而人是属于大地的，人最终都归于大地。
「是身无我，为如火。是身无寿，为如风。」身体像火一样，烧完就灭了。身体无所谓寿命或时间，几十年就像一阵风吹过去了。
「是身无人，为如水。」我们看到大家每人都有个身体，人世间的观念把每个身体叫作「人」，但每具身体都是骷髅堆上血肉，外表长了五官，你称这是人，真实就像流水一样，你看到的就已经过去了，决不回头，身体正如此。智者如孔子看流水就说；「逝者如斯夫，不舍昼夜。」《三国演义》一开头也说；「滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。」
「是身不实，四大为家。」地水火风四大房东凑起这个身体给我们住，我们也要交租金，餐餐要喂它，天天要洗它。
「是身为空，离我我所。是身无知，如草木瓦砾。」这个身体是空的，离开我，无我，也没有我的。身体自己没有知觉的，一口气不来就同草木瓦砾一样。
「是身无作，风力所转。是身不净，秽恶充满。」我们的身体会动作是因为有口气在，是风大。风大不来就不会动了。皮肤底下尽是脏的、臭的，你进开刀房去看看，或者看看受灾而死的尸首，就不会觉得身体可爱了。
「是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭。是身为灾，百一病恼。」人们为身体洗浴穿衣抹香水，还给它吃喝，但它毕竟是留不住的，会消失的。身体一切灾难的根本，地水火风四大，每一大各会引发一百零一种病变，使人死亡。
「是身如丘井，为老所逼。是身无定，为要当死。」身体像是陷阱，人陷在其中，看着老死向自己逼近，终归有一天要死亡的。
「是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。」身体如此可怕，我们检讨自己的生活，都为了这个肉体的需要在忙，都是为了我们暂住的这个家伙在忙，不是为真正的自已。肉体需要吃，又拉出来，不是在整你吗？它要睡，你就得睡下去，它要起来，你也得跟着起来，不是冤家吗？空聚就是旋风旋气流，中间没有东西的。「阴界诸入所共合成」，简单地说，就是心理和生理合拢起来，假想地构成了今天这个假我。
上面是维摩居士，对来探视他的人说法，把这个肉身说得一文不值。下面地做个结论：
「诸仁者！此可患厌，当乐佛身。所以者何？佛身者，即法身也。」诸位！我们的肉身极可厌，你们不要上当。我们要追求每一个人自己生命真正的身体，那就是佛身。佛身不是只有释迦牟尼佛、阿弥陀佛他们才有。一切众生本来是佛，个个都有佛身；你找到了这个身，你就成功了。禅宗所追求的所要悟的，是悟这个身，就是法身。法身不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是我们真正的生命，而我们都找不到。法身并没有藏起来，它就摆在你肉身上，但是和肉身没有关连，可是它又随时在这里。你找到了这个身，就证到了法身佛。这是个要点，学佛追求的也就是这个。常有年轻同学问要怎么去学禅，用维摩居士在这边讲的一段话就可以回答了，这是正统的禅宗。
「从无量功德智慧生。」接着说法身是怎么证得的。不是你小忠小信小根器表现一下就证得的，而是来自无量的功德和智慧，这是学佛的两个资本，福德资粮和智慧资粮。这是讲证得法身的原则。
「从戒、定、慧、解脱、解脱知见生。」这是求证法身的下手功夫了。修戒定慧成就了，就得解脱；解脱之后的所知所见就开发了，透澈了，法身就可以成就。光功夫还不够，下面说还要从各种作人做事的行为上着手。
「从慈、悲、喜、舍生。从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧，诸波罗蜜生。」由四无量心证得法身。由各种波罗蜜证得法身。
——南怀瑾先生《维摩诘的花雨满天》 https://t.cn/RJh8PVz
「是身如幻，从颠倒起。」我们都认为现在这个身体是存在的，你看看以前自己年轻时的照片，就会觉得如幻梦，照片中的人与你的样子已经不同了。这个身体只是暂时属于你，不能算是你永远所有，终归是要耗尽的。究竟此身是不是我？这是个大问题。其他的显教皆认为这个身体不是我，四大是假的，四大皆空。但这个空又从何而来？何以会起四大？又都是问题。
「是身如梦，为虚妄见。」认为身体存在能作一切活动，是在做白日梦，是虚妄的见解，把假的当作是真的。
「是身如影，从业缘现。」人人都有五官，但是人人就是长得不同，健康不同，肢体也许有残缺，这没什么遗憾，都不是这一生的事，是多生多世因缘业力凑合而来的，身体只是果报所显现出来的影像。此中道理很深，要在法相唯识里去解决，普通经典没有说，但《瑜伽师地论》就讲得很清楚。
「是身如响，属诸因缘。」音响音声是由因缘而来，身体也如是。
「是身如浮云，须臾变灭。」这看起来是文学境界，真实详细分析是科学的。
「是身如电，念念不住。」各位不要光用耳朵听这些句子，要拿心来听，你把这些句子听到心里面，看看清楚，是不是如此，这样听经才有用。你听经时拿耳朵听，再拿眼睛盯着文字研究，那只是搞普通文学，是白搞了，属于妄想境界。这里讲如电是一闪即逝，思想一个接一个，无法停留。大家喜欢讲空，什么是空？空是形容不住，不是你去空它，是它要空你。你打坐求空，觉得空了，清净了，都是在假造妄想，那可不是空。你不打坐呢？空就没了吗？空者是念念自性空，不是你去空它。这个道理不懂的话，你坐一万年也枉然。
「是身无主，为如地。」如同大地不是属于哪一个人的，身体也是无主的。你说买块地有所有权，那是人类社会假定的，反而人是属于大地的，人最终都归于大地。
「是身无我，为如火。是身无寿，为如风。」身体像火一样，烧完就灭了。身体无所谓寿命或时间，几十年就像一阵风吹过去了。
「是身无人，为如水。」我们看到大家每人都有个身体，人世间的观念把每个身体叫作「人」，但每具身体都是骷髅堆上血肉，外表长了五官，你称这是人，真实就像流水一样，你看到的就已经过去了，决不回头，身体正如此。智者如孔子看流水就说；「逝者如斯夫，不舍昼夜。」《三国演义》一开头也说；「滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。」
「是身不实，四大为家。」地水火风四大房东凑起这个身体给我们住，我们也要交租金，餐餐要喂它，天天要洗它。
「是身为空，离我我所。是身无知，如草木瓦砾。」这个身体是空的，离开我，无我，也没有我的。身体自己没有知觉的，一口气不来就同草木瓦砾一样。
「是身无作，风力所转。是身不净，秽恶充满。」我们的身体会动作是因为有口气在，是风大。风大不来就不会动了。皮肤底下尽是脏的、臭的，你进开刀房去看看，或者看看受灾而死的尸首，就不会觉得身体可爱了。
「是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭。是身为灾，百一病恼。」人们为身体洗浴穿衣抹香水，还给它吃喝，但它毕竟是留不住的，会消失的。身体一切灾难的根本，地水火风四大，每一大各会引发一百零一种病变，使人死亡。
「是身如丘井，为老所逼。是身无定，为要当死。」身体像是陷阱，人陷在其中，看着老死向自己逼近，终归有一天要死亡的。
「是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。」身体如此可怕，我们检讨自己的生活，都为了这个肉体的需要在忙，都是为了我们暂住的这个家伙在忙，不是为真正的自已。肉体需要吃，又拉出来，不是在整你吗？它要睡，你就得睡下去，它要起来，你也得跟着起来，不是冤家吗？空聚就是旋风旋气流，中间没有东西的。「阴界诸入所共合成」，简单地说，就是心理和生理合拢起来，假想地构成了今天这个假我。
上面是维摩居士，对来探视他的人说法，把这个肉身说得一文不值。下面地做个结论：
「诸仁者！此可患厌，当乐佛身。所以者何？佛身者，即法身也。」诸位！我们的肉身极可厌，你们不要上当。我们要追求每一个人自己生命真正的身体，那就是佛身。佛身不是只有释迦牟尼佛、阿弥陀佛他们才有。一切众生本来是佛，个个都有佛身；你找到了这个身，你就成功了。禅宗所追求的所要悟的，是悟这个身，就是法身。法身不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是我们真正的生命，而我们都找不到。法身并没有藏起来，它就摆在你肉身上，但是和肉身没有关连，可是它又随时在这里。你找到了这个身，就证到了法身佛。这是个要点，学佛追求的也就是这个。常有年轻同学问要怎么去学禅，用维摩居士在这边讲的一段话就可以回答了，这是正统的禅宗。
「从无量功德智慧生。」接着说法身是怎么证得的。不是你小忠小信小根器表现一下就证得的，而是来自无量的功德和智慧，这是学佛的两个资本，福德资粮和智慧资粮。这是讲证得法身的原则。
「从戒、定、慧、解脱、解脱知见生。」这是求证法身的下手功夫了。修戒定慧成就了，就得解脱；解脱之后的所知所见就开发了，透澈了，法身就可以成就。光功夫还不够，下面说还要从各种作人做事的行为上着手。
「从慈、悲、喜、舍生。从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧，诸波罗蜜生。」由四无量心证得法身。由各种波罗蜜证得法身。
——南怀瑾先生《维摩诘的花雨满天》 https://t.cn/RJh8PVz
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