#深夜长文#
我是一个很普通的女孩儿,但是我好幸运在一个充满爱的家庭中长大,于是我也是一个平凡但是富有热爱的人,我热爱生活,我热爱自然,热爱真实,热爱善良,以前我自诩自己是讨好型人格,到处给自己贴标签,一直引以为耻。读研后,经历了太多太多,我也变了太多太多,但是还好这些变化在我看来都没走偏 这些改变我都很喜欢。我以前喜欢扮演“受害者”,沉浸在“受害者”角色里利用自己遭受不幸不公的声明理所应当的接受别人的关心和在意。我以前“看起来很强”,是的看起来,我表现给别人的,我不想让别人觉得我很菜。我以前不喜欢自己对别人好,我甚至曾认为自己是一种伪善。我以前总认为自己关心别人就应该换来别人同等的回报。我以前总认为我付出了这么多,我就应该立马获得相当的回报,不然我就是不幸,就是命运不公。很感谢我经历的黑暗,杀不死我的,让我更强大;差点要杀死我的,让我发生了蜕变。我不喜欢当“受害者”了,我不想把自己摆在弱者的地位接受别人的关心,我更希望强弱与否,都有人与我同乐同苦。我“看起来没那么刚”了,我与你初识,你会觉得我普普通通且平凡。我不在追求回报了,我不再想收获是什么,只图自己的感受和情绪真实存在过,波动过,经历过。我不再急着寻找立竿见影的效果了,我知道我坚持做,该发生的一定会发生。我不再追求轰轰烈烈的爱情,只是学着去爱。我不再拿放大镜对着自己的短板唉声叹气。这些想法都发生于我看到这副画的那一瞬间,我只是随口一说“我想知道我在你心里是什么样的,你可以给我画幅画吗?”,这是我25年以来收到的最好的礼物。做人可真幸福,原来情绪的流动是这样神奇而伟大。 https://t.cn/RI7nYAL
我是一个很普通的女孩儿,但是我好幸运在一个充满爱的家庭中长大,于是我也是一个平凡但是富有热爱的人,我热爱生活,我热爱自然,热爱真实,热爱善良,以前我自诩自己是讨好型人格,到处给自己贴标签,一直引以为耻。读研后,经历了太多太多,我也变了太多太多,但是还好这些变化在我看来都没走偏 这些改变我都很喜欢。我以前喜欢扮演“受害者”,沉浸在“受害者”角色里利用自己遭受不幸不公的声明理所应当的接受别人的关心和在意。我以前“看起来很强”,是的看起来,我表现给别人的,我不想让别人觉得我很菜。我以前不喜欢自己对别人好,我甚至曾认为自己是一种伪善。我以前总认为自己关心别人就应该换来别人同等的回报。我以前总认为我付出了这么多,我就应该立马获得相当的回报,不然我就是不幸,就是命运不公。很感谢我经历的黑暗,杀不死我的,让我更强大;差点要杀死我的,让我发生了蜕变。我不喜欢当“受害者”了,我不想把自己摆在弱者的地位接受别人的关心,我更希望强弱与否,都有人与我同乐同苦。我“看起来没那么刚”了,我与你初识,你会觉得我普普通通且平凡。我不在追求回报了,我不再想收获是什么,只图自己的感受和情绪真实存在过,波动过,经历过。我不再急着寻找立竿见影的效果了,我知道我坚持做,该发生的一定会发生。我不再追求轰轰烈烈的爱情,只是学着去爱。我不再拿放大镜对着自己的短板唉声叹气。这些想法都发生于我看到这副画的那一瞬间,我只是随口一说“我想知道我在你心里是什么样的,你可以给我画幅画吗?”,这是我25年以来收到的最好的礼物。做人可真幸福,原来情绪的流动是这样神奇而伟大。 https://t.cn/RI7nYAL
六十四卦之风泽中孚:诚信之德,促进和谐
中孚卦兑下巽上,兑为泽为悦;巽为风,为顺。风行泽上,无所不至,上下交孚,有诚信之德,谓之中孚。中孚,为信。所以中孚象征诚信。
本卦中两阴六三、六四位居中央,似“中虚”至诚,两阳九二、九五分处中位,似“中实”有信,故谓中孚。
诚信能感化万物,即使用简单的豚和鱼作为祭品,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。诚信之德,利于冒险排难,利于持正。
六爻义:
“初九”阳居中孚之始,能安守诚信则吉。虽与六四相应,但被九二所阻,故欲应六四则不得安宁。
“九二”阳刚居中,与同样有诚信之德的九五遥相呼应。像在山的背阴处鸣叫的白鹤,远处听到的小鹤也声声应和。像我有甜美的酒浆,愿与你共饮同乐,彼此的诚意能得到沟通。
“六三”阴柔失正,与六四为敌,但六四得正,六三不能取胜,只得疲惫而退,又惧六四反击不免忧惧悲泣。而六四不加侵害,遂无忧而歌。
“六四”阴柔得正,上承九五之尊,似几乎已是满月的地位最高的大臣,与九五相应像一对马匹,但要取信九五,则只好失去伙伴,与初九断绝,这样才能没有灾难。
“九五”中正,居尊位,为中孚之主,能以诚信广系“天下”之心,则“天下”亦以诚信相应,所以无咎。
“上九”居中孚之极,未免自信过度而自鸣得意。名不符实,所以上九虽有阳刚本质,动机纯正,但也难免凶险。
本卦阐明了心中诚信的意义。指明诚信为立身处事的准则,虚心为诚信的根本。诚信可以缩短距离沟通意志,促进和谐与团结,更可积极进取冒险犯难。但也非毫无原则,应以纯正为先决条件,谨慎明辨。疑惑就不要信任,信任就不要怀疑,否则必然犹豫不决不知所措。所以诚信的对象,必须彼此的意志能够沟通,能引起共鸣,这样才能发挥诚信的功用。
中孚卦兑下巽上,兑为泽为悦;巽为风,为顺。风行泽上,无所不至,上下交孚,有诚信之德,谓之中孚。中孚,为信。所以中孚象征诚信。
本卦中两阴六三、六四位居中央,似“中虚”至诚,两阳九二、九五分处中位,似“中实”有信,故谓中孚。
诚信能感化万物,即使用简单的豚和鱼作为祭品,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。诚信之德,利于冒险排难,利于持正。
六爻义:
“初九”阳居中孚之始,能安守诚信则吉。虽与六四相应,但被九二所阻,故欲应六四则不得安宁。
“九二”阳刚居中,与同样有诚信之德的九五遥相呼应。像在山的背阴处鸣叫的白鹤,远处听到的小鹤也声声应和。像我有甜美的酒浆,愿与你共饮同乐,彼此的诚意能得到沟通。
“六三”阴柔失正,与六四为敌,但六四得正,六三不能取胜,只得疲惫而退,又惧六四反击不免忧惧悲泣。而六四不加侵害,遂无忧而歌。
“六四”阴柔得正,上承九五之尊,似几乎已是满月的地位最高的大臣,与九五相应像一对马匹,但要取信九五,则只好失去伙伴,与初九断绝,这样才能没有灾难。
“九五”中正,居尊位,为中孚之主,能以诚信广系“天下”之心,则“天下”亦以诚信相应,所以无咎。
“上九”居中孚之极,未免自信过度而自鸣得意。名不符实,所以上九虽有阳刚本质,动机纯正,但也难免凶险。
本卦阐明了心中诚信的意义。指明诚信为立身处事的准则,虚心为诚信的根本。诚信可以缩短距离沟通意志,促进和谐与团结,更可积极进取冒险犯难。但也非毫无原则,应以纯正为先决条件,谨慎明辨。疑惑就不要信任,信任就不要怀疑,否则必然犹豫不决不知所措。所以诚信的对象,必须彼此的意志能够沟通,能引起共鸣,这样才能发挥诚信的功用。
那些让我们疲惫的关系,当断则断;
那些让我们劳神的人事,该散就散。
不与心穷的人计较,才能大步走上自己的正轨,不被他们的恶意与陷阱绊倒。
远离消耗自己的人,方可全力奔赴心中的方向,不被他们的阻挠与围困击垮。
余生很贵,及时止损、向阳生长,才是一个人最大的智慧。
人生一路,我们都会遇到形形色色的人。
不是所有人都会与你同乐,为你的成就欣然鼓掌。
也并非所有关系都会让你舒服,在相伴中给你滋养。
也正如苏岑所说:“不必把所有人,都请进生命里。
那些满心妒忌、终日阴郁的人,只会带着满腔恶意,打搅我们的生活,却不说一句抱歉;
唯有一身正气、阳光善良的人,才能设身处地,温暖共情,与我们相伴相惜、一同成长。
对见不得你好的人,关上心门,是成年人的必修课。
愿你能与内心充盈的人同行,在相互促进的圈子中成长,身旁被欢笑与掌声环绕,尽情享受自己的海阔天空。
那些让我们劳神的人事,该散就散。
不与心穷的人计较,才能大步走上自己的正轨,不被他们的恶意与陷阱绊倒。
远离消耗自己的人,方可全力奔赴心中的方向,不被他们的阻挠与围困击垮。
余生很贵,及时止损、向阳生长,才是一个人最大的智慧。
人生一路,我们都会遇到形形色色的人。
不是所有人都会与你同乐,为你的成就欣然鼓掌。
也并非所有关系都会让你舒服,在相伴中给你滋养。
也正如苏岑所说:“不必把所有人,都请进生命里。
那些满心妒忌、终日阴郁的人,只会带着满腔恶意,打搅我们的生活,却不说一句抱歉;
唯有一身正气、阳光善良的人,才能设身处地,温暖共情,与我们相伴相惜、一同成长。
对见不得你好的人,关上心门,是成年人的必修课。
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