#六爻基础小知识#

坎宫的第一个卦：坎为水

从卦本身的组合来看，内外都是坎，坎为水，水性向上，水欲流而必低洼有坑，水上加水，水多为患，所以故名之为坎，坎者，陷也。

用六爻的象来看，世在六爻，六爻为头，临水，水主智慧，所以是很有智慧的象。世冲克应爻，应为他人，所以虽有智慧而不能与人和睦，此为凶险，搞不好就会失去自己有智慧的优势。

这个卦里包含有危险，被动，低潮，低谷，困境，起伏，动荡等意思。

 居士学佛如何开智慧?

佛教有一个修学的次第，就是闻、思、修、证。先多听闻佛法，闻法后思惟法的义理，透彻的知道法义了，再进一步认真地修行观照，进而证得法性不生不灭，开启般若智慧。

由闻知诸法，由闻遮众恶，

由闻断无义，由闻得涅槃。

如器受于水，如地植于种，

应离三种失，谛听善思念。

病想医药想，殷重闻治想，

随闻如说行，佛说法如镜。

——摘自印顺导师《成佛之道》

在家居士皈依三宝以后，应该“多闻正法”，这才能趣入佛道。有人以为：佛法在乎修行，听法有什么用？岂不见楞严会上，阿难尊者“一向多闻，未全道力”，不能免脱摩登伽女之难吗？不知道阿难尊者，问题在“一向多闻”，而并不是闻。一切圣典，都说修学佛法，非闻法不可。

如果什么都不闻，怎么会知道了生脱死？怎么知道有极乐世界，阿弥陀佛？怎么知道有向上一着？怎么知道这是佛教正法？如一切都不听不闻，连怎么是皈依三宝都不会了解仔细的！

由闻知诸法，由闻遮众恶，

由闻断无义，由闻得涅槃。

这是偈颂赞叹闻法功德。佛法中一切功德，都由闻法而来。说到“闻法”，龙树菩萨说：由三处闻：1.从佛闻法；2.从佛弟子闻法；3.从经典闻法。

从佛及弟子闻法，是亲闻语言的开示，所以经上说：“此方真教体，清净在音闻”。不过释迦如来涅槃以后，我们只能从佛弟子闻法了。虽然十方诸佛──东方药师、西方弥陀佛等现在说法，但对于此时此地的我们，除非已经闻法修行到相当程度，是不可能亲聆佛说的。从经典闻法，就是自己“以古为师”，从阅读经论中去了解佛法。所以，从佛弟子闻法，或者阅读经教，都称为闻法，学佛法，就从此下手。

多闻正法，略说有四类功德：

1.“由”于听“闻”正法，能“知”道“诸法”。什么是诸法？如善法恶法，有漏法无漏法等。听了，才知道这一切，知道应该修集，或者应该舍弃。又，法是合法的意义──善：听了佛法，就知种种善法，可以依着去修学。

2.“由”于听“闻”正法，能“遮”止“众恶”。或是内心的恶念，或是见于身语的恶行。如听闻了正法，知道什么是恶的，有什么恶果，就能将恶心息下来，遮止恶心的现起。

3.“由”于听“闻”正法，能制“断”种种“无”意“义”事。有些外道，虽有求解脱心，却误入歧途，修种种苦行──不食，不卧，裸形等，以为修这些苦行，可以得道。他们自己修苦行，也以苦行来教导学众。这些苦行，佛名之为无义，就是毫无意义的，自找苦吃

孟子说：“虽有智慧，不如乘势。”投资市场中每个人其实就是一头“猪”，但是我们不甘心，一心想要飞起来。我们会长时间花精力去琢磨，怎么让自己长出翅膀，能够飞。我们忘了一头猪要飞起来的唯一办法就是去寻找风口，只有足够大的风才能让我们飞得高。

所以，不要把精力放在琢磨如何打败市场上，聪明的猪应该努力找到风口，耐心等待那个蓄势已久，可能突破起飞的交易品种，乘势而为。#期货##焦炭##贵金属##苹果期货##化工#