十万佛洲（1）
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
28_15_夕
晚ᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ。竪起拇指，對鏡子誇對方！
很好——好极——感觉好棒好棒的！连做5个视频，充满能量3天。明天有好货，两个（各二十分钟）漫画即兴解说，请“等着瞧”喽〜
仿佛，我受到了外太苍穹的电波（来自未来的感召），精神力量从内心井底，源源不断如泉般涌出。哨声究竟是从而而来？我辈怎甘愿随尾与人？珍惜来之不易的干劲，别让这份热情再消失……
愛し日々よ（我所心爱的日子啊），さらば幻（再见了幻影）！このままどこへ流れていくのでしょう（就这样向着别处漂泊羁旅吧）！
晚ᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ。竪起拇指，對鏡子誇對方！
很好——好极——感觉好棒好棒的！连做5个视频，充满能量3天。明天有好货，两个（各二十分钟）漫画即兴解说，请“等着瞧”喽〜
仿佛，我受到了外太苍穹的电波（来自未来的感召），精神力量从内心井底，源源不断如泉般涌出。哨声究竟是从而而来？我辈怎甘愿随尾与人？珍惜来之不易的干劲，别让这份热情再消失……
愛し日々よ（我所心爱的日子啊），さらば幻（再见了幻影）！このままどこへ流れていくのでしょう（就这样向着别处漂泊羁旅吧）！
【#北大博士考城管有何不可#？#别拿过时鄙视链评头论足#】近日，北京市朝阳区公布了2022年公考拟录用人员名单，海内外名校毕业生云集且95%以上都是硕士和博士的情况，让一些人很是惊叹。其中，一位入选“城市管理执法岗”的北大博士更成为议论焦点，大材小用之类的论调纷至沓来。
算起来，如是场景几乎隔上三五个月就要上演一番。名校毕业生特别是清北毕业生，从当基层公务员，到当房屋中介；从当中小学老师，到当网红主播、脱口秀演员，总能引发舆论关注，招致一些人的指指点点。这些声音的逻辑无外乎名校毕业生应当干大事，投身基层岗位纯属资源浪费，踏入新业态新职业更是“有辱师门”。在为当事人硬贴上“胸无大志”等标签之后，这些人往往又要“以小见大”地感慨“内卷激烈”“社会无望”等等。
长期以来，根深蒂固的“学校排行榜”“职业鄙视链”，让一些人生成了一套异常僵化的“择业观”“成功观”。一些名校毕业生的职业选择屡屡成为“新闻”，就在于其颠覆了这种刻板印象。在那些为名校毕业生划定“硬性选择路径”的人看来，读书背负了过多的目的，专业要选好就业的，工作要选赚钱多的，至于个人性格特点、人生志趣反倒是次要的。
但时至今日，对很多“90后”“00后”来说，读书就业的价值依归并非就是“赚大钱”“出大名”，从心出发才是第一位的。“学霸”为何不能教小学生、说脱口秀？只要自食其力、自得其乐，社会百业任其选择。越来越多的人能够自由生长，选择过自己喜欢的人生，难道不是更好吗？
更要指出的是，至今仍有不少人对于基层岗位存在严重误解。比如有人讽刺硕士博士考基层公务员，相当于干了一个“高中生就行的工作”。殊不知，“上面千条线，下面一根针”，基层才是治理科学化现代化的根基和抓手。尤其是在北京等超大型城市，治理进入精细化阶段，重点在基层，难点在基层，基层公务员不仅不是“一杯茶、一包烟、一张报纸看一天”，更要拥有强大的内心与很高的智慧，才能应对纷杂的治理课题。
比如老旧小区改造，政策的消化吸收、民意的搜集分析、施工的统筹调度、物业的引入管理等，无不是既专业又复杂；再如疫情防控，如何高效流调溯源，如何调集分配物资，如何满足非常时期的民生所需，这种复杂的工作平衡，绝非谁都能胜任。说到底，在现代化社会，无论把哪个领域哪项工作做好做精，都需要专业的能力、足够的热情。广纳人才、才尽其用，是必须的，刚毕业的年轻人愿意到一线摸爬滚打、学以致用，不正是一种双赢？
职业本无高低贵贱，只有喜不喜欢、适不适合。只要是理想所系，无论平台大小，所在之处皆是广阔天地。作为普通的社会一员，当我们想要孩子遇到更优质的师资、期盼社区治理得更好时，有没有想过，这在很大程度上就需要优秀的年轻人加入其中？少一点想当然的评头论足，这是对别人起码的尊重，也算得上一种必需的网络文明。@北京晚报 评论员 夏天
算起来，如是场景几乎隔上三五个月就要上演一番。名校毕业生特别是清北毕业生，从当基层公务员，到当房屋中介；从当中小学老师，到当网红主播、脱口秀演员，总能引发舆论关注，招致一些人的指指点点。这些声音的逻辑无外乎名校毕业生应当干大事，投身基层岗位纯属资源浪费，踏入新业态新职业更是“有辱师门”。在为当事人硬贴上“胸无大志”等标签之后，这些人往往又要“以小见大”地感慨“内卷激烈”“社会无望”等等。
长期以来，根深蒂固的“学校排行榜”“职业鄙视链”，让一些人生成了一套异常僵化的“择业观”“成功观”。一些名校毕业生的职业选择屡屡成为“新闻”，就在于其颠覆了这种刻板印象。在那些为名校毕业生划定“硬性选择路径”的人看来，读书背负了过多的目的，专业要选好就业的，工作要选赚钱多的，至于个人性格特点、人生志趣反倒是次要的。
但时至今日，对很多“90后”“00后”来说，读书就业的价值依归并非就是“赚大钱”“出大名”，从心出发才是第一位的。“学霸”为何不能教小学生、说脱口秀？只要自食其力、自得其乐，社会百业任其选择。越来越多的人能够自由生长，选择过自己喜欢的人生，难道不是更好吗？
更要指出的是，至今仍有不少人对于基层岗位存在严重误解。比如有人讽刺硕士博士考基层公务员，相当于干了一个“高中生就行的工作”。殊不知，“上面千条线，下面一根针”，基层才是治理科学化现代化的根基和抓手。尤其是在北京等超大型城市，治理进入精细化阶段，重点在基层，难点在基层，基层公务员不仅不是“一杯茶、一包烟、一张报纸看一天”，更要拥有强大的内心与很高的智慧，才能应对纷杂的治理课题。
比如老旧小区改造，政策的消化吸收、民意的搜集分析、施工的统筹调度、物业的引入管理等，无不是既专业又复杂；再如疫情防控，如何高效流调溯源，如何调集分配物资，如何满足非常时期的民生所需，这种复杂的工作平衡，绝非谁都能胜任。说到底，在现代化社会，无论把哪个领域哪项工作做好做精，都需要专业的能力、足够的热情。广纳人才、才尽其用，是必须的，刚毕业的年轻人愿意到一线摸爬滚打、学以致用，不正是一种双赢？
职业本无高低贵贱，只有喜不喜欢、适不适合。只要是理想所系，无论平台大小，所在之处皆是广阔天地。作为普通的社会一员，当我们想要孩子遇到更优质的师资、期盼社区治理得更好时，有没有想过，这在很大程度上就需要优秀的年轻人加入其中？少一点想当然的评头论足，这是对别人起码的尊重，也算得上一种必需的网络文明。@北京晚报 评论员 夏天
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