有一天,释迦牟尼佛在恒河南岸说法,一位信徒知道天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河北岸走了很远的路,想到南岸去听法。但是到了恒河北岸之后,他发现根本无法过去,还要绕路,如果走到对岸,法会可能已经结束了,怎么办?
他问旁边一个船夫:“请问这个河水深不深?可不可以过去?”船夫说:“浅浅的,差不多到你的膝盖而已。”那个人听了之后很开心,坚信不疑地说:“那我就可以走过去听佛陀讲经说法了!”结果他就从河面上走了过去。在恒河南岸听法的人,看到一个人从河面上走过来,都吓坏了,因为河水有好几丈深。
他们问佛陀:“佛陀,这人是不是菩萨?要不然他怎么可以从河面上走过来呢?”佛陀说:“不是,他不是菩萨的化身,他跟你们一样,只不过他对我所说的话有绝对的信心,所以他可以从河面上走过来。”其实是佛陀化为一个渡船人在度他。有了可以走在河面上而不沉下去的信心,就可以战胜一切困难。只有肯定自己,才会有信心;只有有了信心,才会打开灵魂深处的智慧之门。
他问旁边一个船夫:“请问这个河水深不深?可不可以过去?”船夫说:“浅浅的,差不多到你的膝盖而已。”那个人听了之后很开心,坚信不疑地说:“那我就可以走过去听佛陀讲经说法了!”结果他就从河面上走了过去。在恒河南岸听法的人,看到一个人从河面上走过来,都吓坏了,因为河水有好几丈深。
他们问佛陀:“佛陀,这人是不是菩萨?要不然他怎么可以从河面上走过来呢?”佛陀说:“不是,他不是菩萨的化身,他跟你们一样,只不过他对我所说的话有绝对的信心,所以他可以从河面上走过来。”其实是佛陀化为一个渡船人在度他。有了可以走在河面上而不沉下去的信心,就可以战胜一切困难。只有肯定自己,才会有信心;只有有了信心,才会打开灵魂深处的智慧之门。
#这里有云看#摆正自己的位置,不高估与任何人的关系,这就从极大程度上保证了自己做人做事的分寸感。另外也懂得与善于检讨自身的问题,然后在检讨中,能看到自己需要改变与成长的部分。
当你做到了这一点,说明你正走在成长的路上,会把自己变得越来越好。所以认清自己很重要。
认不清自己,就不可能再具有成长性,因为你会觉得自己已经十分优秀了,已经什么都懂了,逐渐变成井底之蛙。
世界很大,要保持一颗谦卑的心,活到老学到老,一天比一天进步。其实生活中有许多人,并不是被生活打败了,也不是被压力压垮了,而是从来都没有面对过自己,认识过自己,解读过自己。
人看到世界是不一样的,一个人见天地,见众生,走过的路越多,对这个世界就越包容。所谓成熟,就是对内消除傲慢,对外消除偏见的自我修行,人人都应该有这样的修行。
当你做到了这一点,说明你正走在成长的路上,会把自己变得越来越好。所以认清自己很重要。
认不清自己,就不可能再具有成长性,因为你会觉得自己已经十分优秀了,已经什么都懂了,逐渐变成井底之蛙。
世界很大,要保持一颗谦卑的心,活到老学到老,一天比一天进步。其实生活中有许多人,并不是被生活打败了,也不是被压力压垮了,而是从来都没有面对过自己,认识过自己,解读过自己。
人看到世界是不一样的,一个人见天地,见众生,走过的路越多,对这个世界就越包容。所谓成熟,就是对内消除傲慢,对外消除偏见的自我修行,人人都应该有这样的修行。
四点多接到电话,外婆走了。我没能见上最后一面,这可能成为我永远的遗憾。居家隔离了一周,老公也是很焦虑,放不下工作,他比我更担心,用他的话男人身上与生俱来的养家的责任更重。我劝他,遇到事既来之则安之,坦然面对。我也忘了是从何时起,我遇到事变得冷静了些,想的是解决问题,而不再是在情绪上过多的拉扯。随着父母的老去,生活把我们历练成大人。不久之后我们可能也会有自己的小孩,生活好像是个大循环,一代人老去,一代人诞生,生老病死世事无常,人生的必经之路。外婆,一路走好![小白菊]
✋热门推荐