再次意识到知识撑起辩论
今天的这场比赛和晚上的一个电话让我又开始思考我想成为什么样的辩手，打出怎样的比赛
最近进入到了眼高手低的阶段，是件好事
不知道未来会怎样发展，能做的就是先沉下心来闭关汲取些营养，把名利放一放，克制欲望这个过程会稍微难熬一些，但总要有的

接这个活是为了在平行世界给于途说几句话，希望他一切都好 https://t.cn/Ry6bvy9

终于结束与世隔绝的14天。
这个八月简直似个玩笑话：去上海复诊回来一周后，居然发现自己去的地方变成了高危[允悲]
闭关的日子，经历了各种复杂的心情 漫长的等待，忽然那么地渴望自由。
谁都无法预料明天和意外哪个先来，所以更好好好把握当下，爱自己，爱家人，爱工作！（居家办公的日子好想念公司的咖啡[允悲]）

观音菩萨的礼物，你收到了吗？

大圣五台山古文殊寺 今天

每到观音菩萨的殊胜日，都会促使我们思考一个很重要的课题——为什么要出家？出家佛陀出家、观音菩萨出家，是因为看到了所谓的“家”的虚伪性。在轮回的波涛里没有一样东西是固定的、是真实存在的。我们耳朵听到的是过去时，眼睛看到的是过去时，感受到的还是过去时。

我们根本不知道真实是什么，只是通过感官去感受内外的世界——眼耳鼻舌身意对色声香味触法，就通过这些作出判断。而所有这些判断，因为参照物是狭隘的、有色的，所以它也不是真实的。最多是盲人摸象，只知其一而忽略了绝大部分的真相。

所以出家不仅不是消极的，相反是生命成熟的标志。悉达多太子看清了假相，越东门而出家，在菩提树下成道后，说出“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相”。祂向一切众生宣示：每个生命都有佛性，每个生命都可以勘破这个假相。

苦海无边，回头是岸，宇宙是没有边际的，每一维空间都是无底洞。我们就生活在这个低维的、无边际的虚假世界里，同时这个世界又以不同的组合进行着无穷的变化。就像我们小时候玩过的万花筒，里面看到的图像都不是真实的，是被多棱镜折射之后呈现的。但因为它不会重复，你就会一直很痴迷地玩下去。

所以轮回的苦海是无尽的。但苦海无边，回头是岸。当你不想在二维时空了，你就可以告别二维时空了；不想在三维时空了，就可以告别三维时空了。就怕你认识不到轮回的虚假性，对这个低维的世界没有任何怀疑，那就永远都没有出头之日。

无缘大慈，同体大悲，我们作为佛弟子，享受在佛陀三千年前为我们开创的体系里，知道宇宙里是有诸佛菩萨的高级世界的，知道诸佛菩萨的智慧、福报是真实不虚的，知道诸佛菩萨的愿力、神通是不可思议的，那就把我们这些渺小的生命搭载到佛陀、搭载到观音菩萨的慈航中去。

我们有时候把佛陀理解为“真理的人格化”，那观音菩萨呢？观音菩萨就是佛陀不忍众生苦的大悲心的人格化。寻声救苦，“寻”这个字就代表观音菩萨不是等在那边，而是一直都在主动地寻找我们。这是对观音菩萨的赞美。在这个无常变幻的世界，有佛菩萨罩着是很重要的。

观音菩萨来到这个世界，给我们带来的礼物不是我们命中该得的，而是观音菩萨无量劫修行积累下来的。祂给我们，这是菩萨的“无缘大慈，同体大悲”。我们每个人能踏上修行这条路，是很不容易的，它不是必然，只是因为有佛菩萨在努力，是佛菩萨一直不曾放弃，所有的芸芸众生佛菩萨一个也不愿放弃。

所以，观音菩萨的心在哪里？是在悲悯苍生的泪水中。观音菩萨的修法是什么？是在悲悯苍生的泪水中闭关。“善思如母众，难忍无量苦。忆念苍生情，世世永不离。”不离悲悯苍生之心，这就是观音菩萨的修法。

——传喜法师开示