❤读书第2⃣天 ͏
请大监家督我,励鼓我[加油]
刚刚子孩起来后,我放手下机
拿出本书,坐在边床放声起读来
围在昨天一好朋送友来读书的机孩子
15分后钟,姐拿姐出数作学业写起来
弟弟拿出儿幼园的动物卡自片己摆弄着
我继续读着书孩,子们慢慢安静来下了
我经常在考思,这个三孩子要怎养么育
看到他打们打闹闹,喜看欢电视
我会也焦虑也,会抓狂,甚开至口责怪
然而我,只是越越来焦虑
有一天发我现,问题是不孩子而自是己
于是,我断不的想改自变己
我想先要决解的是自的己自律问题
因我为的工多作数在机手里
所以孩子们会也爱看,但是不不能看
目前这的样方式,可能是适合们我的
工的作时候作工和孩子说
陪伴的时候下放手机,自己孩在子面前读,书以生影命响生命,许或可行❤ https://t.cn/Ryh0ZSC
请大监家督我,励鼓我[加油]
刚刚子孩起来后,我放手下机
拿出本书,坐在边床放声起读来
围在昨天一好朋送友来读书的机孩子
15分后钟,姐拿姐出数作学业写起来
弟弟拿出儿幼园的动物卡自片己摆弄着
我继续读着书孩,子们慢慢安静来下了
我经常在考思,这个三孩子要怎养么育
看到他打们打闹闹,喜看欢电视
我会也焦虑也,会抓狂,甚开至口责怪
然而我,只是越越来焦虑
有一天发我现,问题是不孩子而自是己
于是,我断不的想改自变己
我想先要决解的是自的己自律问题
因我为的工多作数在机手里
所以孩子们会也爱看,但是不不能看
目前这的样方式,可能是适合们我的
工的作时候作工和孩子说
陪伴的时候下放手机,自己孩在子面前读,书以生影命响生命,许或可行❤ https://t.cn/Ryh0ZSC
1986年,陕西安康一位农民,在地里干活时挖出了一个大土块,用䦆头敲击后,发现里面锈迹斑斑的,拿回家清洗后,像是一顶古代头盔,也没多大用处,便丢在鸡窝里用来喂鸡了。
1987年,冬天,时任安康博物馆馆长的李启良,一次在好友家里做客时,无意间看到了好友描摹的几行钢笔字,看着不像象形字也不像篆字,倒像极了古代的钟鼎文。
钟鼎文,因铸刻于钟鼎之上而得名,也叫金文,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的一种文字。
李启良心里好奇,这一询问,才知好友描摹的正是一件古青铜器上的铭文,李启良心想这古铜器上刻着这么多字的铭文,一定是件宝贵文物,于是请好友拿出来过过眼。
不料好友一脸为难,称此器物就在安康,只是早已流落到民间了。李启良听了,一脸失望,但还是和同事四处打听,可始终没有找到任何线索。
1988年10月,时隔不到一年,李启良收到了一封省文物局寄来的书信,信的大致内容如下:“安康关庙早阳乡有一位村民上报,称发现了一件带有许多铭文的青铜器,因为上报人地址不详,要求安康博物馆尽快派人去落实。”
李启良看了大喜过望,信中所言的青铜器八成就是自己想要追回的铭文器具了。事不宜迟,他即刻带上21岁的大学生施昌成来到关庙早阳乡政府。
经打听询问,很快便来到了那个上报人的家里,可他却有事出门了,李启良只好向他父亲说明情由,父亲同意让儿子回来就到博物馆见面。
几日后,博物馆来了一位青年农民,自称姓王。李启良起身接待后,从谈话中得知,两年前,村民王老汉在地里干农活时,挖到了一个像是古代头盔的物件,王老汉一看也没多大用处,就丢进鸡窝里,做了喂鸡盆子。
一次,村里来个收破烂的小贩,在王老汉家里收了半斤烂铁,掂完称后,结账时却多给了50元钱,想收走那个“喂鸡盆子”。
原来,汉江一代古物特别多,这小贩长年在各乡里收破烂,经常会接触到一些古物,时间久了,眼睛就毒了起来了。
今儿,他一眼瞅见那“喂鸡盆子”虽然脏臭不起眼,但盆底却刻着许多铭文,看来定非凡物,所以他才要多给50元钱,想淘回去看看能否倒腾个好价钱。
王老汉正愁家里缺钱呢,结果刚对小贩说了句“拿去呗!”不料,这时突然来了一个小青年,过来请小贩去家里收破烂。
王老汉认得是本村的小王,巧得是,小王似乎也想买下那个“喂鸡盆子”,一下答应给王老汉100元钱。
原来这小王读过几年书,最爱看一些历史类书籍,眼瞅那“喂鸡盆子”造型古风古朴,上面铭文粗拙简约,便认定是个文物,想买来请人鉴定一番。
那小贩见状,也不好强要,又见那个“喂鸡盆子”烂了好几处,心里便打了退堂鼓,于是抽回50元,将剩下的钱给了王老汉,随后砸吧着嘴,一脸不快地离开了。
等小贩走后,小王果真买走了那个“喂鸡盆子”,王老汉乐呵极了,心想,白得了100元钱,这可是捡了一个大便宜喽!
后来,小王去镇上找过几位专家鉴定后,确定这个“喂鸡盆子”绝非一般古物,为了确定这件古物的具体年代和真正价值,他又给省文物局写了一封信,告知了此事。
很快,安康博物馆便来人请他过去一趟,而接待他的人正是博物馆馆长李启良,随后二人约定好明天就到小王家里看看东西。
第二天,李启良终于在小王家里看到了心心念的那件古青铜器物。这是一件口沿、底座有些残损的青铜簋(guǐ),内底曾被人用砂纸轻度打磨过,铭文清晰可见。
随后,李启良细心,又反复地为小王讲解了文物保护相关知识,希望他能够将这件青铜簋上交给安康博物馆保管,最终小王一咬牙,答应将青铜簋无偿上交。
后来经考古专家鉴定:此青铜簋呈圆底,敛口鼓腹,高11.65厘米,口沿外径20.5厘米,如此外型实属平常,但贵在内底铸有的93字铭文,分列10行,每行9字,是迄今为止,汉江地区发现铭文最多的青铜器。
铭文内容为:“惟十又一月,王命师俗、史密曰:东征,敆南夷。卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人右,伐长必。史密左,率族人、莱伯、僰,周伐长必,获百人。对扬天子休,用作朕父考乙伯尊簋,子子孙孙其永宝用。”
大意是说:“西周时期,周天子派陕南名将史密和师俗去征讨东方诸侯,战胜后,抓获俘虏100多人,同时受到周天子的封赏,为了纪念亡父,同时让这份荣耀世代流传下去,史密命人打造了这个青铜簋,并将此事刻于簋的底部。”
后来,历史学教授李学勤根据这篇铭文,将这件青铜簋定名为“史密簋”,而“史密簋”的发现,曾轰动了整个考古圈,甚至国内不少史学家都纷纷为其撰写论文。
如今,“史密簋”在穿越过1300多年的时光隧道后,被作为“镇馆之宝”,陈列在安康博物馆中,继续为研究西周历史文化提供着重要的资料和宝贵的实物依据,被列为国家一级文物。
1987年,冬天,时任安康博物馆馆长的李启良,一次在好友家里做客时,无意间看到了好友描摹的几行钢笔字,看着不像象形字也不像篆字,倒像极了古代的钟鼎文。
钟鼎文,因铸刻于钟鼎之上而得名,也叫金文,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的一种文字。
李启良心里好奇,这一询问,才知好友描摹的正是一件古青铜器上的铭文,李启良心想这古铜器上刻着这么多字的铭文,一定是件宝贵文物,于是请好友拿出来过过眼。
不料好友一脸为难,称此器物就在安康,只是早已流落到民间了。李启良听了,一脸失望,但还是和同事四处打听,可始终没有找到任何线索。
1988年10月,时隔不到一年,李启良收到了一封省文物局寄来的书信,信的大致内容如下:“安康关庙早阳乡有一位村民上报,称发现了一件带有许多铭文的青铜器,因为上报人地址不详,要求安康博物馆尽快派人去落实。”
李启良看了大喜过望,信中所言的青铜器八成就是自己想要追回的铭文器具了。事不宜迟,他即刻带上21岁的大学生施昌成来到关庙早阳乡政府。
经打听询问,很快便来到了那个上报人的家里,可他却有事出门了,李启良只好向他父亲说明情由,父亲同意让儿子回来就到博物馆见面。
几日后,博物馆来了一位青年农民,自称姓王。李启良起身接待后,从谈话中得知,两年前,村民王老汉在地里干农活时,挖到了一个像是古代头盔的物件,王老汉一看也没多大用处,就丢进鸡窝里,做了喂鸡盆子。
一次,村里来个收破烂的小贩,在王老汉家里收了半斤烂铁,掂完称后,结账时却多给了50元钱,想收走那个“喂鸡盆子”。
原来,汉江一代古物特别多,这小贩长年在各乡里收破烂,经常会接触到一些古物,时间久了,眼睛就毒了起来了。
今儿,他一眼瞅见那“喂鸡盆子”虽然脏臭不起眼,但盆底却刻着许多铭文,看来定非凡物,所以他才要多给50元钱,想淘回去看看能否倒腾个好价钱。
王老汉正愁家里缺钱呢,结果刚对小贩说了句“拿去呗!”不料,这时突然来了一个小青年,过来请小贩去家里收破烂。
王老汉认得是本村的小王,巧得是,小王似乎也想买下那个“喂鸡盆子”,一下答应给王老汉100元钱。
原来这小王读过几年书,最爱看一些历史类书籍,眼瞅那“喂鸡盆子”造型古风古朴,上面铭文粗拙简约,便认定是个文物,想买来请人鉴定一番。
那小贩见状,也不好强要,又见那个“喂鸡盆子”烂了好几处,心里便打了退堂鼓,于是抽回50元,将剩下的钱给了王老汉,随后砸吧着嘴,一脸不快地离开了。
等小贩走后,小王果真买走了那个“喂鸡盆子”,王老汉乐呵极了,心想,白得了100元钱,这可是捡了一个大便宜喽!
后来,小王去镇上找过几位专家鉴定后,确定这个“喂鸡盆子”绝非一般古物,为了确定这件古物的具体年代和真正价值,他又给省文物局写了一封信,告知了此事。
很快,安康博物馆便来人请他过去一趟,而接待他的人正是博物馆馆长李启良,随后二人约定好明天就到小王家里看看东西。
第二天,李启良终于在小王家里看到了心心念的那件古青铜器物。这是一件口沿、底座有些残损的青铜簋(guǐ),内底曾被人用砂纸轻度打磨过,铭文清晰可见。
随后,李启良细心,又反复地为小王讲解了文物保护相关知识,希望他能够将这件青铜簋上交给安康博物馆保管,最终小王一咬牙,答应将青铜簋无偿上交。
后来经考古专家鉴定:此青铜簋呈圆底,敛口鼓腹,高11.65厘米,口沿外径20.5厘米,如此外型实属平常,但贵在内底铸有的93字铭文,分列10行,每行9字,是迄今为止,汉江地区发现铭文最多的青铜器。
铭文内容为:“惟十又一月,王命师俗、史密曰:东征,敆南夷。卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人右,伐长必。史密左,率族人、莱伯、僰,周伐长必,获百人。对扬天子休,用作朕父考乙伯尊簋,子子孙孙其永宝用。”
大意是说:“西周时期,周天子派陕南名将史密和师俗去征讨东方诸侯,战胜后,抓获俘虏100多人,同时受到周天子的封赏,为了纪念亡父,同时让这份荣耀世代流传下去,史密命人打造了这个青铜簋,并将此事刻于簋的底部。”
后来,历史学教授李学勤根据这篇铭文,将这件青铜簋定名为“史密簋”,而“史密簋”的发现,曾轰动了整个考古圈,甚至国内不少史学家都纷纷为其撰写论文。
如今,“史密簋”在穿越过1300多年的时光隧道后,被作为“镇馆之宝”,陈列在安康博物馆中,继续为研究西周历史文化提供着重要的资料和宝贵的实物依据,被列为国家一级文物。
197年,曹操正在处理军务,突然一名小吏冲过来报告说:“门外来了个狂妄书生,正在辱骂您,是否将他逮捕治罪?”曹操眉头一皱,如今他势力正盛,谁敢自找霉头?带着疑问,曹操匆匆来到门前。
门前果然有一年轻书生,头裹粗布方巾,手中拿着一根木杖,边用木杖捶地边破口大骂曹操,语言极其粗鲁。曹操定睛一看,气不打一处来。此人正是有名的“狂士”祢衡!这时,孔融也闻讯赶来。曹操怒道:“孔融啊孔融,这就是你给我推荐的大才?”
孔融闻言尴尬不已,他知道祢衡很狂,但没想到会这么狂,竟狂到自己找死的地步……
祢衡,字正平,山东临邑人,从小就聪明过人,伶牙俐齿,加上勤奋好学,不到16岁就已经是远近闻名的才子。这非凡之人总有些非凡之处,祢衡性格刚强,恃才狂放,待人接物总是傲慢不逊,令人十分头疼。
196年,祢衡怀揣着一个拜帖来到许昌,结果逛了一圈又一圈,却发现没人值得他拜访,以至于拜帖的字迹都模糊了。当时有人劝他:“你怎么不去拜访陈群、司马朗?”祢衡面露不屑道:“我怎么能和出身屠户、商贩的人往来!”
又有人说:“那荀彧、赵融总可以了吧。”祢衡依旧不屑:“荀彧仪表堂堂,最适合当代表负责哭丧,赵融大腹便便,只够格当个伙夫而已。”
在当时,陈群、司马朗、荀彧、赵融都是曹操所重用的顶流名士,祢衡不过20出头,竟然对此四人如此出言不逊,可见其狂傲。但祢衡并不是目中无人,他对于孔子的后代孔融、太尉杨彪的儿子杨修倒是青眼有加。
祢衡常对人说: “大儿孔融,小儿杨修,余皆碌碌,不足数也。”孔融听说后,便主动来拜见祢衡。两人相谈甚欢,竟开始互相吹捧起来。祢衡称孔融:“孔子没有死”。孔融称祢衡为:“颜回又复活了。”
当时曹操刚刚迎接汉献帝,正是急需人才的时候,孔融便写了一篇《荐祢衡疏》,把他夸得天上有地上无,曹操非常心动,极力征召祢衡前来,结果祢衡却自称癫狂症犯了,不肯见面。曹操大怒: “既然如此,他不是会敲鼓吗,让他先当个鼓吏试试。”
到了197年,曹操举办宴会,突然想起了祢衡,于是召他前来敲鼓。当时按照规定,鼓吏上台要穿专门的演出服,结果祢衡穿着旧衣服就上来了。曹操赶忙呵斥:“为何不换衣服,小小鼓吏,成何体统!”
祢衡闻言嘿嘿一笑,立马当着大庭广众脱得精光,不慌不忙将演出服给穿上了。然后从容不迫击了一曲《渔阳曲》,余音绕梁,获得满堂喝彩后,潇洒离去。曹操脸色红一阵白一阵地对左右说: “我本想羞辱他,反倒被他耍了。”
祢衡如此狂放的举动让孔融这种体面人深觉丢脸,孔融劝说道:“你是大雅君子,怎么做这种事,赶快和曹操道歉,这样他才好重用你。”祢衡当即表示愿意登门道歉。曹操知道后大喜,一直在家中等候,结果却等来了开头的一幕……
曹操对孔融道:“我弄死祢衡如同弄死一只老鼠,但他素有虚名,杀他会让天下人认为我不能容人,我要把他送给刘表,看他还敢不敢这样!”说罢,曹操拂袖而去。没几天旨意下达,调任祢衡赴荆州为官。
祢衡临走前,许多名士都来给他送行,他们其实是来看祢衡的笑话的,还约定等祢衡来的时候,故意都坐在地上不要理他。祢衡到来后,众人都假装没看见,祢衡当时就放声痛哭,众人这才询问怎么回事。
祢衡道:“你们一个个人坐着跟死人一样,我到了死人堆,我能不哭吗?”众人闻言尴尬不已。这件事表现了祢衡非常强的应变能力和非凡的才智,他面对刁难,总是能化被动为主动,堪称聪明绝顶。
祢衡来到刘表麾下,得到刘表的重视,刘表让他负责奏章拟定,总是能出色地完成任务。有一次祢衡请假,刘表麾下众多文人焦头烂额才写出一篇奏章。祢衡回来后看了几眼,直接就撕碎扔在地上。
刘表正要发火,只见祢衡挥毫泼墨,下笔如有神,很快又写出一篇。刘表一看,文笔远胜于原来那篇,于是满腔怒火不得不强按了下去。刘表也知道,自己容不下这尊大神,于是又将祢衡送到了大将黄祖那里。
黄祖封祢衡为谋士,任何表文都请祢衡来撰写,措辞总是非常准确。黄祖总会亲切拉着祢衡的手道:“先生写得文章太好了,完全是我心中所想。”从此更加重用祢衡,但没想到因此,祢衡也越发狂放。
198年,黄祖宴请宾客,祢衡多喝了几杯酒犯了老毛病,到处骂人。黄祖本想劝阻,祢衡却骂他道:“该死的老东西,你怎么那么啰嗦!”黄祖是个暴脾气,一时怒气上头,当场派人将祢衡斩杀……死时年仅26岁。
黄祖的儿子黄射与祢衡交好,听到争吵的消息后赶忙赤脚来劝,结果就差一步,祢衡就命丧当场。事后酒醒,黄祖也深为后悔,但也无奈,只能命人将祢衡加以厚葬。就这样,三国一代狂士,最后归于尘土……
门前果然有一年轻书生,头裹粗布方巾,手中拿着一根木杖,边用木杖捶地边破口大骂曹操,语言极其粗鲁。曹操定睛一看,气不打一处来。此人正是有名的“狂士”祢衡!这时,孔融也闻讯赶来。曹操怒道:“孔融啊孔融,这就是你给我推荐的大才?”
孔融闻言尴尬不已,他知道祢衡很狂,但没想到会这么狂,竟狂到自己找死的地步……
祢衡,字正平,山东临邑人,从小就聪明过人,伶牙俐齿,加上勤奋好学,不到16岁就已经是远近闻名的才子。这非凡之人总有些非凡之处,祢衡性格刚强,恃才狂放,待人接物总是傲慢不逊,令人十分头疼。
196年,祢衡怀揣着一个拜帖来到许昌,结果逛了一圈又一圈,却发现没人值得他拜访,以至于拜帖的字迹都模糊了。当时有人劝他:“你怎么不去拜访陈群、司马朗?”祢衡面露不屑道:“我怎么能和出身屠户、商贩的人往来!”
又有人说:“那荀彧、赵融总可以了吧。”祢衡依旧不屑:“荀彧仪表堂堂,最适合当代表负责哭丧,赵融大腹便便,只够格当个伙夫而已。”
在当时,陈群、司马朗、荀彧、赵融都是曹操所重用的顶流名士,祢衡不过20出头,竟然对此四人如此出言不逊,可见其狂傲。但祢衡并不是目中无人,他对于孔子的后代孔融、太尉杨彪的儿子杨修倒是青眼有加。
祢衡常对人说: “大儿孔融,小儿杨修,余皆碌碌,不足数也。”孔融听说后,便主动来拜见祢衡。两人相谈甚欢,竟开始互相吹捧起来。祢衡称孔融:“孔子没有死”。孔融称祢衡为:“颜回又复活了。”
当时曹操刚刚迎接汉献帝,正是急需人才的时候,孔融便写了一篇《荐祢衡疏》,把他夸得天上有地上无,曹操非常心动,极力征召祢衡前来,结果祢衡却自称癫狂症犯了,不肯见面。曹操大怒: “既然如此,他不是会敲鼓吗,让他先当个鼓吏试试。”
到了197年,曹操举办宴会,突然想起了祢衡,于是召他前来敲鼓。当时按照规定,鼓吏上台要穿专门的演出服,结果祢衡穿着旧衣服就上来了。曹操赶忙呵斥:“为何不换衣服,小小鼓吏,成何体统!”
祢衡闻言嘿嘿一笑,立马当着大庭广众脱得精光,不慌不忙将演出服给穿上了。然后从容不迫击了一曲《渔阳曲》,余音绕梁,获得满堂喝彩后,潇洒离去。曹操脸色红一阵白一阵地对左右说: “我本想羞辱他,反倒被他耍了。”
祢衡如此狂放的举动让孔融这种体面人深觉丢脸,孔融劝说道:“你是大雅君子,怎么做这种事,赶快和曹操道歉,这样他才好重用你。”祢衡当即表示愿意登门道歉。曹操知道后大喜,一直在家中等候,结果却等来了开头的一幕……
曹操对孔融道:“我弄死祢衡如同弄死一只老鼠,但他素有虚名,杀他会让天下人认为我不能容人,我要把他送给刘表,看他还敢不敢这样!”说罢,曹操拂袖而去。没几天旨意下达,调任祢衡赴荆州为官。
祢衡临走前,许多名士都来给他送行,他们其实是来看祢衡的笑话的,还约定等祢衡来的时候,故意都坐在地上不要理他。祢衡到来后,众人都假装没看见,祢衡当时就放声痛哭,众人这才询问怎么回事。
祢衡道:“你们一个个人坐着跟死人一样,我到了死人堆,我能不哭吗?”众人闻言尴尬不已。这件事表现了祢衡非常强的应变能力和非凡的才智,他面对刁难,总是能化被动为主动,堪称聪明绝顶。
祢衡来到刘表麾下,得到刘表的重视,刘表让他负责奏章拟定,总是能出色地完成任务。有一次祢衡请假,刘表麾下众多文人焦头烂额才写出一篇奏章。祢衡回来后看了几眼,直接就撕碎扔在地上。
刘表正要发火,只见祢衡挥毫泼墨,下笔如有神,很快又写出一篇。刘表一看,文笔远胜于原来那篇,于是满腔怒火不得不强按了下去。刘表也知道,自己容不下这尊大神,于是又将祢衡送到了大将黄祖那里。
黄祖封祢衡为谋士,任何表文都请祢衡来撰写,措辞总是非常准确。黄祖总会亲切拉着祢衡的手道:“先生写得文章太好了,完全是我心中所想。”从此更加重用祢衡,但没想到因此,祢衡也越发狂放。
198年,黄祖宴请宾客,祢衡多喝了几杯酒犯了老毛病,到处骂人。黄祖本想劝阻,祢衡却骂他道:“该死的老东西,你怎么那么啰嗦!”黄祖是个暴脾气,一时怒气上头,当场派人将祢衡斩杀……死时年仅26岁。
黄祖的儿子黄射与祢衡交好,听到争吵的消息后赶忙赤脚来劝,结果就差一步,祢衡就命丧当场。事后酒醒,黄祖也深为后悔,但也无奈,只能命人将祢衡加以厚葬。就这样,三国一代狂士,最后归于尘土……
✋热门推荐