天下无现成之人才,亦无生知之卓识,大抵皆由勉强磨炼而出耳。《淮南子》日:功可强成,名可强立。董子日:强勉学问,则闻见博;强勉行道,则德日进。《中庸》所谓人一己百,人十己千,即强勉功夫也。今世人皆思见用于世,而乏才用之具。诚能考信于载籍,问途于已经,苦思以求其通,躬行以试其效,勉之又勉,则识可渐通,才亦渐立。才识足以济世,何患世莫己知哉? https://t.cn/z8b2b1E
入世,唯一“醉”字;出世,独一“破”字。醉,或酣,或憨,真达入境,不过一瞬,觥畴之间,已然忘忧,心满,无他求。破,或踌,或恨,嗜醉如瘾于前,后忘心,忧满,故念释己,破与不破,亦一瞬矣。何谓醉破,世人皆言光阴虚度,未成一事。贪与吝,名与利,人皆鄙之,尚崇苦修。然真知者,存几人尔?
醉.破
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世人若是真修道,一切法门无碍妨。
常自反省己之过,还是与道即相当。
众生各自皆有道,同是修行无害恼。
自离其道别觅道,终身不得见大道。
尘劳波波度一生,白首将头还自懊。
若是欲得见真道,坦坦行正即是道
自己若是无道心,戚戚暗行不见道。
若是真心修道人,不见世间过与非。
眼中见他错和对,当省自心错相贼。
他人有非我不非,我若行非是罪过。
常观清净了非心,打除是非烦恼破。
憎爱喜怒不挂心,自在长伸两脚卧。
常自反省己之过,还是与道即相当。
众生各自皆有道,同是修行无害恼。
自离其道别觅道,终身不得见大道。
尘劳波波度一生,白首将头还自懊。
若是欲得见真道,坦坦行正即是道
自己若是无道心,戚戚暗行不见道。
若是真心修道人,不见世间过与非。
眼中见他错和对,当省自心错相贼。
他人有非我不非,我若行非是罪过。
常观清净了非心,打除是非烦恼破。
憎爱喜怒不挂心,自在长伸两脚卧。
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