周二新书 | 民国寻忆之《那些逝去的厚重声音》
辜鸿铭、蔡元培、章太炎、梁启超、王国维、李叔同、马寅初、马一浮、刘师培、熊十力、黄侃、钱玄同、刘文典、陈寅恪、陶行知、赵元任、梁漱溟、顾颉刚、吴宓、冯友兰、金岳霖、傅斯年、罗家伦、潘光旦......民国虽然是一个动荡的时代,但却孕育出了许许多多著名的学人。而且,这些学人有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。
今天的这本书,以通俗生动的语言,分别介绍了上述几位民国著名学人的生平事迹,云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
辜鸿铭、蔡元培、章太炎、梁启超、王国维、李叔同、马寅初、马一浮、刘师培、熊十力、黄侃、钱玄同、刘文典、陈寅恪、陶行知、赵元任、梁漱溟、顾颉刚、吴宓、冯友兰、金岳霖、傅斯年、罗家伦、潘光旦......民国虽然是一个动荡的时代,但却孕育出了许许多多著名的学人。而且,这些学人有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。
今天的这本书,以通俗生动的语言,分别介绍了上述几位民国著名学人的生平事迹,云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
【读书】在这个疫情肆虐,局部战争频发的时代,读到这个题目,让我一时不知该如何回答。
这个世界会好吗,是梁漱溟的父亲问他的话。彼时世界混战,偌大个中国望不到光明,梁父问完这个问题后三天,沉湖自尽以图警示世人。年轻的梁漱溟,显然是乐观派,他认为世界是一天天往好里去的。103年过去了。世界好了吗?从物质的角度,的确好了很多很多。
梁先生被称为最后的儒家,他自己却是佛教徒,其实两种身份都不准确。在他的观念里,儒家的入世和大乘佛家的出世是统一的。儒家讲格物致知,佛家讲戒定慧;儒家讲立己达人,克己复礼,佛家讲不舍众生,不住涅槃;儒家讲高明而道中庸,佛家讲大智慧。到最后,这两家都归于廓然大公,物来顺应,破二执,大无畏。
看封面的照片,梁先生面相是个倔强的老头,实际上他就是。特殊时期依然有傲立的风骨,竟然敢跟毛爷爷争吵,敢在批判他的大会上说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”,还有什么他不敢的?不过晚年回忆里他也反思自己,如果那个时候态度能好一点,结局也许会不一样。
书的缺点,因为完全是录音整理,有些缺失的地方,一个话题没谈完,忽然一个省略号就到了下一个话题。而且谈话过程艾恺掌控太多,很多时候看得出来梁先生想铺开讲讲思想,结果被打岔聊到别的地方了。艾恺就像一个小报记者,有太多关于梁先生如何评价某某人物的提问,使得整个访谈内容很琐碎,也有不少重复的地方。艾恺自己也承认,过多打断谈话,因为他是研究梁漱溟的个人史,更偏向全面了解,而不是就其思想深入下去。
不过,看这个思想独立的老头子评价别人也挺好玩的,像看八卦新闻一样。比如,康有为有才学人品不好爱占小便宜;胡适很聪明爱显摆;常凯申徒有其表太虚伪;毛爷爷是一代伟人;周总理是完人……
嗯,最后被种草的是梁先生两部著作:《东西文化及其哲学》和《人心与人生》。应该值得一读。另外,梁先生挺推崇王阳明。
这个世界会好吗,是梁漱溟的父亲问他的话。彼时世界混战,偌大个中国望不到光明,梁父问完这个问题后三天,沉湖自尽以图警示世人。年轻的梁漱溟,显然是乐观派,他认为世界是一天天往好里去的。103年过去了。世界好了吗?从物质的角度,的确好了很多很多。
梁先生被称为最后的儒家,他自己却是佛教徒,其实两种身份都不准确。在他的观念里,儒家的入世和大乘佛家的出世是统一的。儒家讲格物致知,佛家讲戒定慧;儒家讲立己达人,克己复礼,佛家讲不舍众生,不住涅槃;儒家讲高明而道中庸,佛家讲大智慧。到最后,这两家都归于廓然大公,物来顺应,破二执,大无畏。
看封面的照片,梁先生面相是个倔强的老头,实际上他就是。特殊时期依然有傲立的风骨,竟然敢跟毛爷爷争吵,敢在批判他的大会上说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”,还有什么他不敢的?不过晚年回忆里他也反思自己,如果那个时候态度能好一点,结局也许会不一样。
书的缺点,因为完全是录音整理,有些缺失的地方,一个话题没谈完,忽然一个省略号就到了下一个话题。而且谈话过程艾恺掌控太多,很多时候看得出来梁先生想铺开讲讲思想,结果被打岔聊到别的地方了。艾恺就像一个小报记者,有太多关于梁先生如何评价某某人物的提问,使得整个访谈内容很琐碎,也有不少重复的地方。艾恺自己也承认,过多打断谈话,因为他是研究梁漱溟的个人史,更偏向全面了解,而不是就其思想深入下去。
不过,看这个思想独立的老头子评价别人也挺好玩的,像看八卦新闻一样。比如,康有为有才学人品不好爱占小便宜;胡适很聪明爱显摆;常凯申徒有其表太虚伪;毛爷爷是一代伟人;周总理是完人……
嗯,最后被种草的是梁先生两部著作:《东西文化及其哲学》和《人心与人生》。应该值得一读。另外,梁先生挺推崇王阳明。
梁漱溟先生围绕《论语》中孔子及其弟子言行,将儒家思想解释为十三个方面:仁、乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我,非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命,逐一讲解,给人耳目一新之感。
同时,还结合中国现时的思想及西方思想,谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔,尽是神来之处,寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致,读来不禁为之拍案! https://t.cn/R2WxTyu
同时,还结合中国现时的思想及西方思想,谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔,尽是神来之处,寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致,读来不禁为之拍案! https://t.cn/R2WxTyu
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