#运程# 一个人开始走“上坡路”,往往会有这三种征兆,你有吗?
俗语有云:“不如意事常八九,可与人言无二三”,人生福祸相依,无论是谁,也没办法保证一帆风顺,有时候我们会站在山巅,惬意欣赏美景;有时候我们会跌入低谷,往日的荣耀不在。人生得意时,要学会珍惜自己的福气,而当我们身处逆境时,要学会忍耐,期待它早点过去,迎接新的人生。
生活中的不顺可能会给我们带来痛苦,但是这何尝不是一笔宝贵的财富呢。不经历风雨,怎么能见到彩虹?没有生活的磨练,自己如何才能变得强大呢?对于人生来说,好走的路往往都是下坡路,看起来很顺,却是堕落的开始。我们真正要面对的,乃是“上坡路”,虽然难走,但是只要坚持下去,就能看到不一样的美景。
要看一个人是否在走“上坡路”,他们的身上往往会有这三种征兆,你有吗?
一、谦虚低调
老子《道德经》里写道:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。
江海所以能成为许多河流所汇往的地方,因为它善于处在低下的地位,所以才能成为百川之王。老子以水喻道,告诉世人要谦虚低调,虚怀若谷才能得到好的福气,这样的人生才能到达顺境。
正如一副对联所写的那样,上联是:“事在人为,休言万般都是命”;下联是:“境由心造,退后一步自然宽”。看似向后退一步,其实是为了更好地前进,谦虚低调并非是懦弱,而是在平淡无奇中厚积薄发。“水低成海,人低为王”,放低自己,人生的道路会越走越宽阔。
俗语有云:“不如意事常八九,可与人言无二三”,人生福祸相依,无论是谁,也没办法保证一帆风顺,有时候我们会站在山巅,惬意欣赏美景;有时候我们会跌入低谷,往日的荣耀不在。人生得意时,要学会珍惜自己的福气,而当我们身处逆境时,要学会忍耐,期待它早点过去,迎接新的人生。
生活中的不顺可能会给我们带来痛苦,但是这何尝不是一笔宝贵的财富呢。不经历风雨,怎么能见到彩虹?没有生活的磨练,自己如何才能变得强大呢?对于人生来说,好走的路往往都是下坡路,看起来很顺,却是堕落的开始。我们真正要面对的,乃是“上坡路”,虽然难走,但是只要坚持下去,就能看到不一样的美景。
要看一个人是否在走“上坡路”,他们的身上往往会有这三种征兆,你有吗?
一、谦虚低调
老子《道德经》里写道:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。
江海所以能成为许多河流所汇往的地方,因为它善于处在低下的地位,所以才能成为百川之王。老子以水喻道,告诉世人要谦虚低调,虚怀若谷才能得到好的福气,这样的人生才能到达顺境。
正如一副对联所写的那样,上联是:“事在人为,休言万般都是命”;下联是:“境由心造,退后一步自然宽”。看似向后退一步,其实是为了更好地前进,谦虚低调并非是懦弱,而是在平淡无奇中厚积薄发。“水低成海,人低为王”,放低自己,人生的道路会越走越宽阔。
胸怀是一个人处世的根基。老子说“将欲取之,必先予之”。取舍之道,就是人生之道。取舍的关键是能看得开,放得下。懂得取舍,宽以待人,善以待人,让胸怀坦荡磊落,宽厚大度。
俗话说“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”,“有容乃大”,“江海所以能为百川王者,以其善下之也”。都是说做人要有度量,心胸要宽广。 https://t.cn/z82DVBW
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中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。
这是因为一个人的贵贱,是受人尊敬,还是受人轻辱,是骨相决定的。抵触顶撞父母,正是毁坏自己骨相的。
我一般看到骨相不好的人,我都心里对他说:回家不要抵触顶撞父母了。
这是古人说的“骨相定贵贱”。
我们身上五脏之中,什么对应骨呢?
—— 肾主骨(我们说骨气骨气,所以肾的神表达出来就是志向)。
大家都知道,肾五行属水,水的性质是什么?——至柔。
柔软随顺众生, 没有尖锐的棱角去割伤他人。
普贤菩萨十愿之一:恒顺众生。这就就是天地间第一等善行——上善若水。
恒顺众生,要从恒顺父母尊长开始。如果父母尊长都不顺,又怎么可能顺众生呢。
所以佛说恭敬别人的果报,是成为尊贵的人,把自己压得低低的,就是真正的尊贵。
在我们中国, 玄武代表强大的力量。“武”这个字,拆开是“止戈”——可以让别人看到我就放下兵器,不战就胜,这个力量是非常神秘强大的。而玄武,是用龟和蛇来表示的。龟和蛇都是非常懂得收敛,懂得曲的。
再比如说,中国人最喜欢补肾,因为肾是生命之源。
那么,肾这样重要的主宰,它的特性是什么呢?—— 封藏。
这给我们什么启示呢?——
别人的过失,我们要掩藏几分;
自家的好处,要掩藏几分。
也就是儒家所说:
自家有好处。要掩藏几分。这是涵育以养深。
别人不好处。要掩藏几分。这是浑厚以养天。
怎样养天?——
遮人几分过,这就叫养天,养天才能得天独厚,有这种浑厚,才能载物(
生活中的各种受用,好资财,好姻缘,好工作,好子孙,好声望,好人际,乃至一切,都是载的物)。
这个比喻可能不是很直白。可以看看道家祖师老子怎么说——
江海之所以能为百谷王者
以其善下之也
是以能为百谷王
这段话说:
大江大海之所以是水川之王, 是因为它处在地势低的地方. 因为处在低处, 众多溪流就流汇进来。
我把自己放得低,让众生的智慧都汇集进来,这样是成就我自己“百谷王”。
中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。
这是因为一个人的贵贱,是受人尊敬,还是受人轻辱,是骨相决定的。抵触顶撞父母,正是毁坏自己骨相的。
我一般看到骨相不好的人,我都心里对他说:回家不要抵触顶撞父母了。
这是古人说的“骨相定贵贱”。
我们身上五脏之中,什么对应骨呢?
—— 肾主骨(我们说骨气骨气,所以肾的神表达出来就是志向)。
大家都知道,肾五行属水,水的性质是什么?——至柔。
柔软随顺众生, 没有尖锐的棱角去割伤他人。
普贤菩萨十愿之一:恒顺众生。这就就是天地间第一等善行——上善若水。
恒顺众生,要从恒顺父母尊长开始。如果父母尊长都不顺,又怎么可能顺众生呢。
所以佛说恭敬别人的果报,是成为尊贵的人,把自己压得低低的,就是真正的尊贵。
在我们中国, 玄武代表强大的力量。“武”这个字,拆开是“止戈”——可以让别人看到我就放下兵器,不战就胜,这个力量是非常神秘强大的。而玄武,是用龟和蛇来表示的。龟和蛇都是非常懂得收敛,懂得曲的。
再比如说,中国人最喜欢补肾,因为肾是生命之源。
那么,肾这样重要的主宰,它的特性是什么呢?—— 封藏。
这给我们什么启示呢?——
别人的过失,我们要掩藏几分;
自家的好处,要掩藏几分。
也就是儒家所说:
自家有好处。要掩藏几分。这是涵育以养深。
别人不好处。要掩藏几分。这是浑厚以养天。
怎样养天?——
遮人几分过,这就叫养天,养天才能得天独厚,有这种浑厚,才能载物(
生活中的各种受用,好资财,好姻缘,好工作,好子孙,好声望,好人际,乃至一切,都是载的物)。
这个比喻可能不是很直白。可以看看道家祖师老子怎么说——
江海之所以能为百谷王者
以其善下之也
是以能为百谷王
这段话说:
大江大海之所以是水川之王, 是因为它处在地势低的地方. 因为处在低处, 众多溪流就流汇进来。
我把自己放得低,让众生的智慧都汇集进来,这样是成就我自己“百谷王”。
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