维摩诘所说经要解09

慧律法师主讲

【欲行大道.莫示小径。】小路叫做小径，你若要走大道，你就不须告诉他小道的方向让他走，你直接告诉他大道就好。

【无以大海内于牛迹。】这个内当动词，是注满，把它注满，牛迹就是牛的脚印，这头牛踩下去，脚印也只是一点范围而已，你将一大片大海的水，灌入牛脚印，根本行不通，知道意思吗？无以大海内于牛脚印，你将大海的海水那么多，灌入牛的脚印里，牛的脚印一点点而已，意思是小乘根本一点点就足够，大乘法是尽虚空遍法界。

【无以日光等彼萤火。】萤火就是晚上的萤火虫，一点点，一点点光，牠呼吸，吸气有一点亮度；你就说此光亮跟太阳一样，太阳就是表示无上的菩提之道，大乘，无量无边的华藏世界的法，而小乘人就跟萤火虫一样，跟萤火虫相同。所以，我们不能混在一起。

【富楼那。此比丘久发大乘心.】这些比丘长久都发大乘心，【中忘此意。】只是暂时没有提起正念，可惜！他忘掉了，你只要再对他提示一下，他就又能恢复。所以说，富楼那！这些比丘大家都发大乘心，但是，中间有隔阴之迷，有一点点忘记，【如何以小乘法而教导之。】如何，怎么可以用小乘法教他。

【我观小乘智慧微浅.】小乘人没什么智慧，【犹如盲人.】瞎眼的人，【不能分别】不能了解，分别就是不能了解，【一切众生根之利钝。】小乘人就像瞎子，不善于观察众生的根器。

【时维摩诘即入三昧。】入定，【令此比丘自识宿命.】让他了解自己宿世是修大乘根器，【曾于五百佛所植众德本.】大家都回小向大，【回向阿耨多罗三藐三菩提。】

【即时豁然.还得本心。】得到本来的面目，就是明心见性，还得本心，本来就是佛。

【于是诸比丘稽首礼维摩诘足。】注意哦！现在看到这些比丘顶礼维摩诘居士，有一些在家居士也让出家人顶礼，有啊！也有人这样，也有比丘、比丘尼向在家人顶礼，少数。我是如此劝告诸位，你今天若是维摩诘居士，没有话讲，就一个而已，自古以来，到现在只有一个而已，包括台湾的高僧大德，我们所看到的，他虽然是一位大居士，他也很尊重法师，我有一次，七点多一点，跟广化老和尚到台中，本来要回南普陀，说；师父！不用！我们李老师正好在讲经，我们到慈光图书馆听他讲《华严经》，当时，老和尚身体不舒服，但是，他也很久没见到老居士，走吧！我说；好！我们走。他撑着拐杖，我就扶着他，进去之后，马上安排另外一张椅子、桌子，我们俩另外坐，老居士讲经以前先礼佛三拜之后，马上向老和尚顶礼，之后再上台，我才发现到，一位这么伟大的在家居士，原来就是很恭敬三宝，今天道业才会成就，论年纪是八、九十岁的人，论德行老居士是一位不得了的人，却因为他是在家居士。所以，我们在这里不要以维摩诘居士的例子来涵盖一切，讲经第一天我就跟你们说了，你要记得，你不是维摩诘，回去最好要写几个字；我不是维摩诘。挂在这里。

因此，于是诸比丘稽首礼维摩诘足。这就是尊重他的法，当然若遇到这种在家居士，我们也可以向他顶礼，很惊人！这人就是佛了。

【时维摩诘因为说法.于阿耨多罗三藐三菩提不复退转。】因为维摩诘居士说法，所以，他得不退转。

【我念声闻，不观人根.】就是不观照众生的根机，【不应说法.是故不任诣彼问疾。】所以，我不够资格。

今天3月23日（农历二月二十一），恭祝普贤菩萨圣诞吉日。普贤菩萨，中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
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2022年3月17日（农历二月十五），恭迎佛教重大节日～本师释迦牟尼佛涅槃日。2500多年前的今天，世尊释迦牟尼在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间示寂。涅槃梵语音译意为清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂。佛弟子应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。值此殊胜日，同沾法喜，共沐佛恩。恭请大家行持一切善法，一心念佛。诸恶莫作，众善奉行。祈愿世界和平，无有苦厄，疫情消弭。愿佛日增辉，普天同庆。正法久住，利乐苍生。愿伟大的祖国，繁荣昌盛，风调雨顺，五谷丰登，人民安乐，疫情消散，佛佑中华！愿一切众生能够时刻念佛忆佛，共成佛道！顶礼供养南无本师释迦牟尼佛！[蜡烛]