南怀瑾最引人深思的50句话，下半部分，第31-50句。
上半部分详见：https://t.cn/A6Ja1pFp
31、为别人就是为自己
人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。
32、不玩手段，才是精明
有最高的诚恳，就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学，不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢？一个笨人，一个不玩手段，对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
33、虚伪之人，无好下场
以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。
34、不如意，才是人生
中国人有两句名言说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”……“十有九输天下事，百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上，都想自己名声好，成就高，一路春风得意，但那是不可能的。一个真正有道的人，处在这个社会，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，没有办法向人诉苦，只有自己挑起来。
35、最好的行孝
天下确有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲从。又能尽孝，又能巧妙地感化父母的过错，才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。
36、没事业不可怕，没事业心才可怕
年轻人一生有没有事业，不是问题；一生有没有事业心，才是问题。虽然有事业心，不一定能够做得成事业；但是如果没有事业心，就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样，这个年轻人几乎是报废了。
37、苦难是好事
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人，都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人，才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说，有时候年轻多吃一点苦头，多受一点屈折艰难，是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人，一定要有丰富的人生经验。
38、放下但不放弃
各有各的因缘，各有各的福报。你执着什么，什么就会伤害你；你执着谁，谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念。但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
39、把人做好，把事做对，就是学问
学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
40、君子不怨天尤人
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
41、人不自欺，天下无敌
任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。……人，因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然要“被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。
42、固执己见，做不了大事
我们研究历史上一些成功和失败人物的性格，会发现很有趣的对比。有些人的性格，喜欢接受别人更好的意见。不过，能立刻改变，马上收回自己的意见，改用别人更好意见的人太少，刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意，就绝对不会改变，绝对不接受别人的意见。
43、少吹牛皮，多做实事
古今中外，人类心理都是一样的，多半爱吹牛，很少见诸于事实；理想非常高，要在行动上做出来就很难。所以，孔子说，真正的君子，要少说空话，多做实在的事情。
44、相信世界的美好
不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒蛇，人心是险恶。要相信，这个世界的美好一面，善良的一面。
45、正命的活着
真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
46、做什么都有境界
一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
47、傲慢是一种自卑
我常说，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不会傲慢，因为自卑的人晓得自己没有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人，都有自卑感；因为有自卑感，反过来他就傲慢，他不懂人生，就是这个道理。
48、患得患失，皆因私欲
有些人连最基本的修养都没有，当他们拿不到功名权力的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较。
49、仗义每从屠狗辈，负心多是读书人
据我这几十年经验，到现在更承认古人的两句话：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。……知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛！怎么不去？为朋友没有理由不去，因为他思想不复杂。
50、最高的境界是平凡
学问越高，思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一人，由高明而归于平凡。
#当代年轻人过年仪式感有多强#
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31、为别人就是为自己
人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。
32、不玩手段，才是精明
有最高的诚恳，就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学，不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢？一个笨人，一个不玩手段，对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
33、虚伪之人，无好下场
以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。
34、不如意，才是人生
中国人有两句名言说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”……“十有九输天下事，百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上，都想自己名声好，成就高，一路春风得意，但那是不可能的。一个真正有道的人，处在这个社会，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，没有办法向人诉苦，只有自己挑起来。
35、最好的行孝
天下确有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲从。又能尽孝，又能巧妙地感化父母的过错，才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。
36、没事业不可怕，没事业心才可怕
年轻人一生有没有事业，不是问题；一生有没有事业心，才是问题。虽然有事业心，不一定能够做得成事业；但是如果没有事业心，就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样，这个年轻人几乎是报废了。
37、苦难是好事
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人，都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人，才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说，有时候年轻多吃一点苦头，多受一点屈折艰难，是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人，一定要有丰富的人生经验。
38、放下但不放弃
各有各的因缘，各有各的福报。你执着什么，什么就会伤害你；你执着谁，谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念。但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
39、把人做好，把事做对，就是学问
学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
40、君子不怨天尤人
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
41、人不自欺，天下无敌
任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。……人，因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然要“被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。
42、固执己见，做不了大事
我们研究历史上一些成功和失败人物的性格，会发现很有趣的对比。有些人的性格，喜欢接受别人更好的意见。不过，能立刻改变，马上收回自己的意见，改用别人更好意见的人太少，刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意，就绝对不会改变，绝对不接受别人的意见。
43、少吹牛皮，多做实事
古今中外，人类心理都是一样的，多半爱吹牛，很少见诸于事实；理想非常高，要在行动上做出来就很难。所以，孔子说，真正的君子，要少说空话，多做实在的事情。
44、相信世界的美好
不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒蛇，人心是险恶。要相信，这个世界的美好一面，善良的一面。
45、正命的活着
真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
46、做什么都有境界
一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
47、傲慢是一种自卑
我常说，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不会傲慢，因为自卑的人晓得自己没有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人，都有自卑感；因为有自卑感，反过来他就傲慢，他不懂人生，就是这个道理。
48、患得患失，皆因私欲
有些人连最基本的修养都没有，当他们拿不到功名权力的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较。
49、仗义每从屠狗辈，负心多是读书人
据我这几十年经验，到现在更承认古人的两句话：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。……知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛！怎么不去？为朋友没有理由不去，因为他思想不复杂。
50、最高的境界是平凡
学问越高，思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一人，由高明而归于平凡。
#当代年轻人过年仪式感有多强#
关于养老思考的入门推荐大家看看《最好的告别》，书里很现实，讲的东西可能会让你感到不舒服，甚至一丢丢难过，但没关系，早一点窥探到未来的可能性，你就能在当下更好地规划自己的人生。
当独立自给自足的生活不能继续的时候我们应该怎么办，在生命临近终点的时候应该给医生聊什么，我们是否可以完全依赖医疗，技术和照顾你的陌生人，生命最后的阶段我们需要做什么，应该做什么。
这本书不仅仅是讲了医疗，养老发展至今的局限性，更是在探讨如何自主，快乐，有自尊地，体面地走向生命的终点。「人终有一死，如何向死而生」是它所探讨的核心课题。如果说作为专业研究或许它不是最权威的，但是对我们普通人来说，好读，真实，够反思，充斥大量的故事和心理学社会学的研究成果，读一读一定是可以获益匪浅的。
我认为从25岁开始就应该开始关注和入门这类话题了，代入自己，会更清晰知道如何为父母养老，如何为自己，甚至可能为子女构建更好的养老生活。
当独立自给自足的生活不能继续的时候我们应该怎么办，在生命临近终点的时候应该给医生聊什么，我们是否可以完全依赖医疗，技术和照顾你的陌生人，生命最后的阶段我们需要做什么，应该做什么。
这本书不仅仅是讲了医疗，养老发展至今的局限性，更是在探讨如何自主，快乐，有自尊地，体面地走向生命的终点。「人终有一死，如何向死而生」是它所探讨的核心课题。如果说作为专业研究或许它不是最权威的，但是对我们普通人来说，好读，真实，够反思，充斥大量的故事和心理学社会学的研究成果，读一读一定是可以获益匪浅的。
我认为从25岁开始就应该开始关注和入门这类话题了，代入自己，会更清晰知道如何为父母养老，如何为自己，甚至可能为子女构建更好的养老生活。
不想打脸，你的新年目标要这么定
2022年刚来，又到了制定年度目标的时刻。“减肥”“读书”“学英语”“健身”……每年年初我们都制定过类似的目标，可很多都没有实现。尽管如此，不少人制定新年目标的热情依旧满满，而且还要将其公之于众。那么，大家为什么会喜欢“晒”自己的新年目标？有什么方法能让新年目标顺利实现吗？
人们能从“晒”目标中获益
你是否有过这样的疑惑，有什么目标偷偷实现不就好了，为什么非要“晒”出来，让所有人都知道呢？这主要是因为人们能从这种行为中获益。
首先，“晒”目标是给自己打气，同时呼吁大家监督，旨在激发自己的内在动机。
动机心理学认为，动机能够推动个体产生某种行为，其中情绪唤起、理想、愿望都属于内部动机，金钱、社会赞许、奖惩则属于外部动机。如果你定下了新年每天坚持健身的目标，那么不论你是否真想健身，先把口号喊出来，就更容易激发出内在动机。而将目标在朋友圈广而告之，就有了旁人的关注，这既是压力也是动力，从而激发外部动机。当人们动力不足时，常常用设立目标的方式来激励自己。
其次，表面上是定目标，实际上是在立人设，利于自我形象管理。
列出目标清单并将其分享至朋友圈，可借此树立自律、上进的良好形象。心理学把这种行为称为印象管理。心理学家欧文·哥夫曼于1959年提出了印象管理理论，指的是人们试图管理和控制他人对自己的印象，以便更顺畅地开展人际关系。其中，自我呈现和自我美化是印象管理常用的策略。通过呈现一个美好的自我形象，给他人留下一个好印象，既有利于建立自信，也有利于改善人际关系。定目标，便是这样一种印象管理策略。
最后，跟风从众定目标，可借此获得群体归属感。
波士顿大学心理系研究人员阿什维尼·纳德卡尼和斯特凡·霍夫曼提出，人们使用社交网络无外乎两个原因：获得归属感、进行印象管理。印象管理我们前面讲过，而归属感也不难理解。当所在群体中多数人都“晒”出自己新年计划，我们便产生了参与的冲动。跟大家做同一件事，能让人获得一种群体的归属感。归属于某个群体，能让人感到更安全、更有意义。从这个角度来说，设立目标不单单是个体的行为，它更是一种无意识形成的群体行为，背后的驱动是人们对归属感的需求。
三点原因致目标常定常废
某统计数据网站显示，27.4%的人在开年第一周就放弃了他们的新年目标。那么，为什么很多人定目标时踌躇满志，最后却不了了之呢？
第一点原因，定目标只是喊口号，没有真正的动力。
内驱力理论告诉我们，如果一个人不是真正认同自己定的目标，不是发自内心地想要做成某件事，当碰到困难时，他往往容易放弃。虽然“晒”自己定的目标能激发外在动机，但这股力量毕竟有限，没有真正的内驱力，做事情很难持久。所以，定目标时，我们要确认自己是跟风立人设，还是发自内心地想要实现目标。
第二点原因，定目标使人产生“说出来＝已实现”的错觉，减弱行动力。
纽约大学心理学教授彼得·高尔威泽等人发现，人们在公布目标后，由于得到了大家的赞赏和鼓励，提前进入了实现目标的状态，反而减少了他们为目标奋斗的动力。当我们把目标公示，获得了一种被他人认可的虚幻成就感，便产生了“我已经实现目标”的错觉，进而削弱了动力，使人的行动力降低。
第三点原因，目标制定不合理，过高估计了自己的能力。
我们在制定新年目标时，往往出于感性冲动，并没有理性考察过目标制定是否合理、能否实现、怎么实现。此外，由于对目标能够实现的条件知之甚少，人们往往高估自己的能力，定目标时觉得都能做到，而真正要实现时，才发现需要付出持久的努力，需要克服各种各样的困难。在这种情况下，目标年年定、年年废，也就不奇怪了。
这些方法帮你找到适合的目标
如何制定可实现的目标呢？有以下几点策略：
其一，在定目标前，要先跟自己的内心对话。
问自己这几个问题：我是发自内心想做这件事吗？我为什么想做这件事？为做成这件事，我愿意付出什么？比如你的新年目标是学英语，就要问自己：我为什么要学英语？是学着玩吗？还是为了留学、工作？还是因为大家都在学，我不学就很焦虑？不断发问，留下有内驱力的目标，去掉立人设的目标。
其二，定目标时，制定可执行的计划。
要想目标能实现，就要制定分解的、具体的、可执行的、有正反馈的明确计划。比如，你的新年目标是一年读50本书，分解到每个月，一个月读4到5本书，一周就要读1本书，再分解到每一天。这样分解下去后，再问问自己：我能做到吗？做不到的话，是什么阻碍了我？若做到了，我要给自己什么奖励？
其三，过富有弹性的生活。
存在心理学告诉我们，人除了追求工具化的价值，也追求存在的价值，所以设立目标这个事，也不是非做不可。如果目标能督促你行动，那就坚持；如果目标让你有束缚感、挫败感，那就放弃。当我们活得更有弹性，也就活得更自在。（作者系国家二级心理咨询师）
来源：科技日报
2022年刚来，又到了制定年度目标的时刻。“减肥”“读书”“学英语”“健身”……每年年初我们都制定过类似的目标，可很多都没有实现。尽管如此，不少人制定新年目标的热情依旧满满，而且还要将其公之于众。那么，大家为什么会喜欢“晒”自己的新年目标？有什么方法能让新年目标顺利实现吗？
人们能从“晒”目标中获益
你是否有过这样的疑惑，有什么目标偷偷实现不就好了，为什么非要“晒”出来，让所有人都知道呢？这主要是因为人们能从这种行为中获益。
首先，“晒”目标是给自己打气，同时呼吁大家监督，旨在激发自己的内在动机。
动机心理学认为，动机能够推动个体产生某种行为，其中情绪唤起、理想、愿望都属于内部动机，金钱、社会赞许、奖惩则属于外部动机。如果你定下了新年每天坚持健身的目标，那么不论你是否真想健身，先把口号喊出来，就更容易激发出内在动机。而将目标在朋友圈广而告之，就有了旁人的关注，这既是压力也是动力，从而激发外部动机。当人们动力不足时，常常用设立目标的方式来激励自己。
其次，表面上是定目标，实际上是在立人设，利于自我形象管理。
列出目标清单并将其分享至朋友圈，可借此树立自律、上进的良好形象。心理学把这种行为称为印象管理。心理学家欧文·哥夫曼于1959年提出了印象管理理论，指的是人们试图管理和控制他人对自己的印象，以便更顺畅地开展人际关系。其中，自我呈现和自我美化是印象管理常用的策略。通过呈现一个美好的自我形象，给他人留下一个好印象，既有利于建立自信，也有利于改善人际关系。定目标，便是这样一种印象管理策略。
最后，跟风从众定目标，可借此获得群体归属感。
波士顿大学心理系研究人员阿什维尼·纳德卡尼和斯特凡·霍夫曼提出，人们使用社交网络无外乎两个原因：获得归属感、进行印象管理。印象管理我们前面讲过，而归属感也不难理解。当所在群体中多数人都“晒”出自己新年计划，我们便产生了参与的冲动。跟大家做同一件事，能让人获得一种群体的归属感。归属于某个群体，能让人感到更安全、更有意义。从这个角度来说，设立目标不单单是个体的行为，它更是一种无意识形成的群体行为，背后的驱动是人们对归属感的需求。
三点原因致目标常定常废
某统计数据网站显示，27.4%的人在开年第一周就放弃了他们的新年目标。那么，为什么很多人定目标时踌躇满志，最后却不了了之呢？
第一点原因，定目标只是喊口号，没有真正的动力。
内驱力理论告诉我们，如果一个人不是真正认同自己定的目标，不是发自内心地想要做成某件事，当碰到困难时，他往往容易放弃。虽然“晒”自己定的目标能激发外在动机，但这股力量毕竟有限，没有真正的内驱力，做事情很难持久。所以，定目标时，我们要确认自己是跟风立人设，还是发自内心地想要实现目标。
第二点原因，定目标使人产生“说出来＝已实现”的错觉，减弱行动力。
纽约大学心理学教授彼得·高尔威泽等人发现，人们在公布目标后，由于得到了大家的赞赏和鼓励，提前进入了实现目标的状态，反而减少了他们为目标奋斗的动力。当我们把目标公示，获得了一种被他人认可的虚幻成就感，便产生了“我已经实现目标”的错觉，进而削弱了动力，使人的行动力降低。
第三点原因，目标制定不合理，过高估计了自己的能力。
我们在制定新年目标时，往往出于感性冲动，并没有理性考察过目标制定是否合理、能否实现、怎么实现。此外，由于对目标能够实现的条件知之甚少，人们往往高估自己的能力，定目标时觉得都能做到，而真正要实现时，才发现需要付出持久的努力，需要克服各种各样的困难。在这种情况下，目标年年定、年年废，也就不奇怪了。
这些方法帮你找到适合的目标
如何制定可实现的目标呢？有以下几点策略：
其一，在定目标前，要先跟自己的内心对话。
问自己这几个问题：我是发自内心想做这件事吗？我为什么想做这件事？为做成这件事，我愿意付出什么？比如你的新年目标是学英语，就要问自己：我为什么要学英语？是学着玩吗？还是为了留学、工作？还是因为大家都在学，我不学就很焦虑？不断发问，留下有内驱力的目标，去掉立人设的目标。
其二，定目标时，制定可执行的计划。
要想目标能实现，就要制定分解的、具体的、可执行的、有正反馈的明确计划。比如，你的新年目标是一年读50本书，分解到每个月，一个月读4到5本书，一周就要读1本书，再分解到每一天。这样分解下去后，再问问自己：我能做到吗？做不到的话，是什么阻碍了我？若做到了，我要给自己什么奖励？
其三，过富有弹性的生活。
存在心理学告诉我们，人除了追求工具化的价值，也追求存在的价值，所以设立目标这个事，也不是非做不可。如果目标能督促你行动，那就坚持；如果目标让你有束缚感、挫败感，那就放弃。当我们活得更有弹性，也就活得更自在。（作者系国家二级心理咨询师）
来源：科技日报
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