慈心的意思是一种#珍爱,珍惜的意思。
有一个故事,巴楚仁波切和一位大弟子,两人在卓千寺雪山中闭关的时候,有一天,巴楚仁波切问弟子:「你想妈妈吗?」
由于这位弟子认为,出了家,就应该要抛 弃一切,所以弟子便回答:「自从跟随你的那天起,我就舍弃了家乡、父母与亲人,所以不想妈妈。」
巴楚仁波切说:「你这种观念是错的,一切万法的根本是菩提 心,生起菩提心的因是【思念母恩】,这样说来,你生起万法的根本是干枯了。真是糟糕啊!」
之后,巴楚仁波切为这位弟子开示母亲具备怎么样的大恩,并要求这位弟 子以几个月的时间,专门修行思维母亲的恩德。
之后这位弟子忍不住地想要回去见母亲,所以向巴楚仁波切请假,巴楚仁波切平时是不喜欢接受供养的,但是那天, 巴楚仁波切却命令弟子说,在回家的路上,所有接受的供养,都要拿回去给母亲,并且命令弟子要待十多天,才能回来。后来这位弟子探望母亲回来时,讲到母亲的 恩德,都会禁不住的热泪盈框,巴楚仁波切见了很是高兴,
指著这位弟子说:「你们看看!我的孩子!他建立了万法的根源啊!」
第十七世 大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
时间:2006年1月2日
地点:印度 瓦拉那西 智能金刚大學
有一个故事,巴楚仁波切和一位大弟子,两人在卓千寺雪山中闭关的时候,有一天,巴楚仁波切问弟子:「你想妈妈吗?」
由于这位弟子认为,出了家,就应该要抛 弃一切,所以弟子便回答:「自从跟随你的那天起,我就舍弃了家乡、父母与亲人,所以不想妈妈。」
巴楚仁波切说:「你这种观念是错的,一切万法的根本是菩提 心,生起菩提心的因是【思念母恩】,这样说来,你生起万法的根本是干枯了。真是糟糕啊!」
之后,巴楚仁波切为这位弟子开示母亲具备怎么样的大恩,并要求这位弟 子以几个月的时间,专门修行思维母亲的恩德。
之后这位弟子忍不住地想要回去见母亲,所以向巴楚仁波切请假,巴楚仁波切平时是不喜欢接受供养的,但是那天, 巴楚仁波切却命令弟子说,在回家的路上,所有接受的供养,都要拿回去给母亲,并且命令弟子要待十多天,才能回来。后来这位弟子探望母亲回来时,讲到母亲的 恩德,都会禁不住的热泪盈框,巴楚仁波切见了很是高兴,
指著这位弟子说:「你们看看!我的孩子!他建立了万法的根源啊!」
第十七世 大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
时间:2006年1月2日
地点:印度 瓦拉那西 智能金刚大學
就我个人来说,有的人觉得我不好好读书,总是做很多的事情,我的看法是,一个顶着噶玛巴头衔的人,却自己躲在房间里“哇拉哇拉”念着经书,或者“是耶非耶”的辩经,会有多大的用处?太平盛世里,你可能可以安心的在山中闭关,独自禅修,不过现在是乱世,当然应该奋不顾身地投入,我觉得这样才不会愧对噶玛巴的名号。
我们要有一种为教、为众的广大心愿,这样修行才会有效益。尤其现在二十一世纪,是一个非常动荡的时代,在整个地球环境可能都要毁灭的紧要关头,如果还说“现在自己能力不足,不过未来只要有机会,我一定会利益众生”那种干等的话,那是不行的。无论有没有机缘,我都秉持热忱与善心,只要有我能做到的,任何为教、为众的事情,我就要挺身而出,要不然怎么能说自己是大乘的修行者呢?
~大宝法王噶玛巴
【冈波巴四法】
降伏自心,生活即修行
时间:2008/01/13
地点:印度 瓦拉那西
我们要有一种为教、为众的广大心愿,这样修行才会有效益。尤其现在二十一世纪,是一个非常动荡的时代,在整个地球环境可能都要毁灭的紧要关头,如果还说“现在自己能力不足,不过未来只要有机会,我一定会利益众生”那种干等的话,那是不行的。无论有没有机缘,我都秉持热忱与善心,只要有我能做到的,任何为教、为众的事情,我就要挺身而出,要不然怎么能说自己是大乘的修行者呢?
~大宝法王噶玛巴
【冈波巴四法】
降伏自心,生活即修行
时间:2008/01/13
地点:印度 瓦拉那西
#空如来藏[超话]#《佛说阿弥陀经讲记》7(连续)
第三种观照,莲华池里烂泥巴越脏越臭,藕就越大越白越嫩,莲华就越香,是不是?莲华开放,尽管是污泥浊水或者说虚空中都是些农药味、化肥味,它那个花香会不会变成化肥味啊?不会。这是表大乘法要入世修行,在尘不染,在烦恼的当下成就菩提果;不是像小乘法把自己关起来、躲起来,到深山老林里闭关,在家里闭关。那样既成就不了别人,也成就不了自己,你是掩耳盗铃。
在《法华经》有讲啊,外道乃至小乘人认为大乘修行人跟众生打成一片是攀缘,是贪图名闻利养,只有他们才是真修行。自古以来诸佛金口玉言,小乘修行法不能成就,并且还讲清楚了为什么不能成就。他心量太小,我要成佛、我要怎么样,所以《楞严经》讲「想升情坠」,他这是一种情执。「我」修得怎么样,老是看怎么样怎么样怎么样……总之没离开一个「我」。大乘修行是为众生服务,他只是想怎样去教化众生,成就大家,心量是不是很大啊?在不知不觉中,这个我执就已经破除了。所以心量一扩大,就跟气球一样,是不是往上升啊?要明白啊!小乘法首先不见人过,不见事过。真正能做到小乘修行法,你不落三恶道。如果以不是小乘法的小乘法,却来轻慢、误解乃至诽谤大乘法,你下无间地狱。这可是佛在《妙法莲华经·譬喻品第三》金口玉言提前授记!#中国佛教[超话]##音乐##萌宠##佛教##bilibili##家居装修##NBA#
第三种观照,莲华池里烂泥巴越脏越臭,藕就越大越白越嫩,莲华就越香,是不是?莲华开放,尽管是污泥浊水或者说虚空中都是些农药味、化肥味,它那个花香会不会变成化肥味啊?不会。这是表大乘法要入世修行,在尘不染,在烦恼的当下成就菩提果;不是像小乘法把自己关起来、躲起来,到深山老林里闭关,在家里闭关。那样既成就不了别人,也成就不了自己,你是掩耳盗铃。
在《法华经》有讲啊,外道乃至小乘人认为大乘修行人跟众生打成一片是攀缘,是贪图名闻利养,只有他们才是真修行。自古以来诸佛金口玉言,小乘修行法不能成就,并且还讲清楚了为什么不能成就。他心量太小,我要成佛、我要怎么样,所以《楞严经》讲「想升情坠」,他这是一种情执。「我」修得怎么样,老是看怎么样怎么样怎么样……总之没离开一个「我」。大乘修行是为众生服务,他只是想怎样去教化众生,成就大家,心量是不是很大啊?在不知不觉中,这个我执就已经破除了。所以心量一扩大,就跟气球一样,是不是往上升啊?要明白啊!小乘法首先不见人过,不见事过。真正能做到小乘修行法,你不落三恶道。如果以不是小乘法的小乘法,却来轻慢、误解乃至诽谤大乘法,你下无间地狱。这可是佛在《妙法莲华经·譬喻品第三》金口玉言提前授记!#中国佛教[超话]##音乐##萌宠##佛教##bilibili##家居装修##NBA#
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