#丹晖堂# #创业# #职场#
再讲路线，职场与婚恋，第一个要解决的问题是如何被看见。
被越多的人看见，拥有的机会就越多。
豆瓣酱有个帖子，有一个女生说自己深爱表演，演技不及格的网红轻易获得角色，而毕业于艺校的自己投递的众多简历却石沉大海，以此抨击演艺圈的不公。
令我感兴趣的点在于，她特地回复了建议照抄进组拍戏网红路线的网友，一口回绝。
当下的游戏规则，同样没有背景的前提下，相比纯素人，制作方更倾向于启用自带流量的网红。如果真的那么热爱表演、渴望获得角色：
为什么不能像辣目洋子、白鹿、全麦小核桃、宋威龙、费启鸣一样先从网红做起、曲线上位呢？
为什么要给自己设置那么多的条条框框？
酒香不怕巷子深：吸引客户，靠的是四溢的香气；留住客户，靠的是酿酒的实力。
依靠自己的双手，正正当当借力，让自己更快、更短时间内被更多人看见，并不可耻。
同样的财旺之年，不同的应对方式，对应的红利大小也截然不同。
这就是命自我立。
再讲路线，职场与婚恋，第一个要解决的问题是如何被看见。
被越多的人看见，拥有的机会就越多。
豆瓣酱有个帖子，有一个女生说自己深爱表演，演技不及格的网红轻易获得角色，而毕业于艺校的自己投递的众多简历却石沉大海，以此抨击演艺圈的不公。
令我感兴趣的点在于，她特地回复了建议照抄进组拍戏网红路线的网友，一口回绝。
当下的游戏规则，同样没有背景的前提下，相比纯素人，制作方更倾向于启用自带流量的网红。如果真的那么热爱表演、渴望获得角色：
为什么不能像辣目洋子、白鹿、全麦小核桃、宋威龙、费启鸣一样先从网红做起、曲线上位呢？
为什么要给自己设置那么多的条条框框？
酒香不怕巷子深：吸引客户，靠的是四溢的香气；留住客户，靠的是酿酒的实力。
依靠自己的双手，正正当当借力，让自己更快、更短时间内被更多人看见，并不可耻。
同样的财旺之年，不同的应对方式，对应的红利大小也截然不同。
这就是命自我立。
《假如王一博穿越成百里二郎》15:
永川郡主生辰，东宫。“今日你我主要就是设法留住巽山公，这样高秉烛才有更多机会盗取巽山公府的账本。”王一博边随意的四下打量东宫布局，边低声吩咐月华君。月华君还有些不解：“二郎不是说告密者所告之事与奁山铜矿无关？怎么还要继续查这条线？还有，巽山公出身河东柳氏，怎么会跟春秋道搅合在一起？”
王一博不能直说这条线可以为圣人抓出兵部尚书这一隐患，只说：“春秋道一直把高秉烛往奁山铜矿这条线上引，我们就不如顺势而为，看看他们到底要搞什么把戏……至于巽山公，河东柳氏是士族之首，却屡屡被圣人打压，据说柳家家主柳公亦是为避祸才选择过闲云野鹤的云游生活，巽山公跟春秋道搅合在一起，无非为名为利，春秋道…或许有巽山公觉得值得追随的人或事呢？也只有事情水落石出，才能知道巽山公之图谋了。”
“二郎是早就在调查春秋道了么？为何什么都能提前预料到？”月华君一直认为春秋道五年前被覆灭，自从给百里二郎做了护卫，才发现自己所知甚浅，而这个百里二郎，似乎什么都知道……“没有什么提前预料，都是合情合理的推理，只不过还要辅之以确凿的证据，咱们引蛇出洞，不就是为了印证我的推理，拿到可以呈给圣人的证据吗？”王一博深知自己站在上帝视角，但却不能在拿不出证据的时候说的太清楚，比如他若直说奉御郎是春秋道的人，还要谋反，恐怕会被当成信口胡说的疯子。
“二郎！你怎么来了！”身后传来柳七娘的声音，王一博眉头微皱停下脚步回头，果见柳七娘一脸欢喜又有些疑惑地站在面前。柳七娘再看向二郎身边的闺中好友：“阿月？你怎么和二郎一起来东宫？你们……”
“七娘，我如今是二郎的……”月华君当然知道七娘与百里二郎订婚又退婚的波折，她见好友有些误会，就想开口解释，王一博在一旁却拿眼风扫到巽山公也正朝这边走来，忙打断了月华君的话，抢先对七娘说：“我与月华君为何不能一起来东宫？怕是太子殿下与永川郡主也没有这样的规矩吧？”
月华君也看到了巽山公，她只是对七娘笑了笑，没多解释什么。看在柳七娘眼里，他们两人真是莫名的默契和谐，反倒显得她有些格格不入了，怎么会这样？她正想开口再跟二郎多说几句话，却被正好走过来的巽山公和永川郡主打扰了。
“阿月！你还知道来东宫找我玩儿吗？我给你下帖子你说有公务，怎么？百里二郎约你，你却肯来啦？”永川郡主天真的在这些人面前口无遮拦，丝毫没注意她一句话令这几个人同时感到了尴尬。
众人先是向郡主叉手行礼，巽山公又脸色不善的看着百里二郎：“百里家的小子，就算你瞧不上我们河东柳家，可也别忘了你阿爷过世，你要三年后方可娶亲，别整天就知道在小娘子身边打转，坏了规矩！老夫身为长辈，可要替你阿爷教训你几句！”
“这却不劳巽山公费心！”王一博背着手面无表情地看着巽山公，“巽山公白马寺礼佛、周山参禅，不辞劳苦，忙碌的很，怕是没有工夫管旁人闲事。”巽山公忽然被他提及白马寺，心中莫名有些心虚，他总觉得百里家这个小子邪门的很，万一真被他卜算出什么…越想越心惊，反而不敢多言了。
“早就听闻百里二郎是神都第一饕客，我今日的宴席可是费了不少心思的，倒要请百里二郎品鉴，不知能否得一个‘尚可’，各位别在这里聊了，咱们都去入席吧！”永川郡主跟月华君最是要好，感觉到气氛不对，又看到了阿月给的眼色，就安排众人一起去赴宴。
东宫的流水席布置的十分舒适雅致，前来赴宴的众人纷纷落座。本朝风气开明，贵族男女赴宴常男女混坐，并不分席。柳七娘想挨着二郎落座，没想到却被阿月抢先一步坐于二郎身边，柳七娘也不能在郡主宴席上胡闹，只得忍住心中不快坐在了月华君身旁。
酒过三巡，太子妃已发话让众人可以自便，就有人提前告辞离席，永川郡主却仍兴高采烈，忽然问百里二郎：“我这席上的的一品‘歌舞升平’乃是雀舌鹅掌入菜，不知百里二郎觉得可还入得口？”
百里二郎还未开口，那边柳七娘先说：“郡主不知，二郎对菜品要求甚高，恐怕……”她看得出永川郡主对百里二郎很有好感，心中又酸又涩，却忘了对方是郡主，不能出言得罪，王一博忽然打断了她的话，抢先站起身向郡主叉手行礼：“郡主的菜品……甚好！恐怕全神都再找不出比这一品歌舞升平更好的了。”王一博是真觉得菜很不错，而且，他也不想让柳七娘出言得罪了不该得罪的人。
“我就说今日宴席定会得百里二郎一句称赞，没想到竟是‘甚好’！”永川郡主欢喜拍手。巽山公恨百里二郎下他侄女的面子，又不想再多耽搁了，就起身告辞：“此宴确实令老臣一饱口福，老臣不胜酒力，就先告罪退下了。”说罢，巽山公转身想走。
王一博却忽然开口对永川郡主说：“郡主可知这雀舌鹅掌拿家养的入菜只算甚好，却不尽美，据在下所知，郡主在临川的一处别业盛产野雀儿，村民也养的好白鹅，若是以那里的雀舌鹅掌做菜，必是上品！”
“什么？可是我的临川别业上个月卖给了巽山公！”永川郡主闻言大为懊悔，忙喊住巽山公，“巽山公慢走！临川别业……我要买回来！”
巽山公大吃一惊……
永川郡主生辰，东宫。“今日你我主要就是设法留住巽山公，这样高秉烛才有更多机会盗取巽山公府的账本。”王一博边随意的四下打量东宫布局，边低声吩咐月华君。月华君还有些不解：“二郎不是说告密者所告之事与奁山铜矿无关？怎么还要继续查这条线？还有，巽山公出身河东柳氏，怎么会跟春秋道搅合在一起？”
王一博不能直说这条线可以为圣人抓出兵部尚书这一隐患，只说：“春秋道一直把高秉烛往奁山铜矿这条线上引，我们就不如顺势而为，看看他们到底要搞什么把戏……至于巽山公，河东柳氏是士族之首，却屡屡被圣人打压，据说柳家家主柳公亦是为避祸才选择过闲云野鹤的云游生活，巽山公跟春秋道搅合在一起，无非为名为利，春秋道…或许有巽山公觉得值得追随的人或事呢？也只有事情水落石出，才能知道巽山公之图谋了。”
“二郎是早就在调查春秋道了么？为何什么都能提前预料到？”月华君一直认为春秋道五年前被覆灭，自从给百里二郎做了护卫，才发现自己所知甚浅，而这个百里二郎，似乎什么都知道……“没有什么提前预料，都是合情合理的推理，只不过还要辅之以确凿的证据，咱们引蛇出洞，不就是为了印证我的推理，拿到可以呈给圣人的证据吗？”王一博深知自己站在上帝视角，但却不能在拿不出证据的时候说的太清楚，比如他若直说奉御郎是春秋道的人，还要谋反，恐怕会被当成信口胡说的疯子。
“二郎！你怎么来了！”身后传来柳七娘的声音，王一博眉头微皱停下脚步回头，果见柳七娘一脸欢喜又有些疑惑地站在面前。柳七娘再看向二郎身边的闺中好友：“阿月？你怎么和二郎一起来东宫？你们……”
“七娘，我如今是二郎的……”月华君当然知道七娘与百里二郎订婚又退婚的波折，她见好友有些误会，就想开口解释，王一博在一旁却拿眼风扫到巽山公也正朝这边走来，忙打断了月华君的话，抢先对七娘说：“我与月华君为何不能一起来东宫？怕是太子殿下与永川郡主也没有这样的规矩吧？”
月华君也看到了巽山公，她只是对七娘笑了笑，没多解释什么。看在柳七娘眼里，他们两人真是莫名的默契和谐，反倒显得她有些格格不入了，怎么会这样？她正想开口再跟二郎多说几句话，却被正好走过来的巽山公和永川郡主打扰了。
“阿月！你还知道来东宫找我玩儿吗？我给你下帖子你说有公务，怎么？百里二郎约你，你却肯来啦？”永川郡主天真的在这些人面前口无遮拦，丝毫没注意她一句话令这几个人同时感到了尴尬。
众人先是向郡主叉手行礼，巽山公又脸色不善的看着百里二郎：“百里家的小子，就算你瞧不上我们河东柳家，可也别忘了你阿爷过世，你要三年后方可娶亲，别整天就知道在小娘子身边打转，坏了规矩！老夫身为长辈，可要替你阿爷教训你几句！”
“这却不劳巽山公费心！”王一博背着手面无表情地看着巽山公，“巽山公白马寺礼佛、周山参禅，不辞劳苦，忙碌的很，怕是没有工夫管旁人闲事。”巽山公忽然被他提及白马寺，心中莫名有些心虚，他总觉得百里家这个小子邪门的很，万一真被他卜算出什么…越想越心惊，反而不敢多言了。
“早就听闻百里二郎是神都第一饕客，我今日的宴席可是费了不少心思的，倒要请百里二郎品鉴，不知能否得一个‘尚可’，各位别在这里聊了，咱们都去入席吧！”永川郡主跟月华君最是要好，感觉到气氛不对，又看到了阿月给的眼色，就安排众人一起去赴宴。
东宫的流水席布置的十分舒适雅致，前来赴宴的众人纷纷落座。本朝风气开明，贵族男女赴宴常男女混坐，并不分席。柳七娘想挨着二郎落座，没想到却被阿月抢先一步坐于二郎身边，柳七娘也不能在郡主宴席上胡闹，只得忍住心中不快坐在了月华君身旁。
酒过三巡，太子妃已发话让众人可以自便，就有人提前告辞离席，永川郡主却仍兴高采烈，忽然问百里二郎：“我这席上的的一品‘歌舞升平’乃是雀舌鹅掌入菜，不知百里二郎觉得可还入得口？”
百里二郎还未开口，那边柳七娘先说：“郡主不知，二郎对菜品要求甚高，恐怕……”她看得出永川郡主对百里二郎很有好感，心中又酸又涩，却忘了对方是郡主，不能出言得罪，王一博忽然打断了她的话，抢先站起身向郡主叉手行礼：“郡主的菜品……甚好！恐怕全神都再找不出比这一品歌舞升平更好的了。”王一博是真觉得菜很不错，而且，他也不想让柳七娘出言得罪了不该得罪的人。
“我就说今日宴席定会得百里二郎一句称赞，没想到竟是‘甚好’！”永川郡主欢喜拍手。巽山公恨百里二郎下他侄女的面子，又不想再多耽搁了，就起身告辞：“此宴确实令老臣一饱口福，老臣不胜酒力，就先告罪退下了。”说罢，巽山公转身想走。
王一博却忽然开口对永川郡主说：“郡主可知这雀舌鹅掌拿家养的入菜只算甚好，却不尽美，据在下所知，郡主在临川的一处别业盛产野雀儿，村民也养的好白鹅，若是以那里的雀舌鹅掌做菜，必是上品！”
“什么？可是我的临川别业上个月卖给了巽山公！”永川郡主闻言大为懊悔，忙喊住巽山公，“巽山公慢走！临川别业……我要买回来！”
巽山公大吃一惊……
老胡同、新生活
---“三不老工作坊”丈量北京胡同系列记
“三不老”（受启发于德胜门内大街的三不老胡同）是我们几位已经退休或即将退休、在北京生活、不老的北京人组成的这么一个小团队，几人的年龄加起来超过200岁。我们虽然生活在北京，但是对北京的老胡同、四合院的了解并不太深，对京城文化的根基、脉络、传承希望有更多更深的认识。基于此，又赶上北京中轴线申遗，我们就想着能够通过自己的努力亲身、深入、真实地感受北京胡同的过去和现在、展现老百姓的点滴生活和精神面貌，为申遗做些贡献。
我们觉得，文化遗产是物质与精神的融合，不仅仅是街巷的整治改造能够更好更多的保留历史风貌，也还需要更好更多地让人们了解北京特有的市井文化、北京老百姓的生活状态和文明传承。
北京是自金元以来800多年的都城，皇家文化非常显赫，但这只是京城文化这座冰山的尖顶。北京独有的、自元代起整体规划建设的都城，除了皇城以外，更大的部分是北京的胡同和街巷，以中轴线为基础两边对称向外发散，胡同以及城池的使用和布局，都有它自己的规则和制度；皇亲国戚、官宦权贵很多也都是生长、生活在北京的胡同里，皇家文化与市井文化相互渗透、相互影响，相辅相成、共同丰富，可以说缺一不可，共同构成了冰山的主体，形成了北京独特的文脉、文化与文明。
随着城市的建设，北京的老胡同越来越少，但是胡同是承载北京市井文化并且区别于其它城市的重要标志，胡同四合院里的生活是北京特色鲜明、根基深厚的生活方式，是北京文化的重要组成部分。在胡同里生活的人们随着时代的变迁不断更替，他们的观念和行为是传统与现代交融的，老胡同应当有新生活才能够生存发展下去，新生活也需要根植于老胡同也才有了她厚重而时尚的味道。我们在胡同里不止一次的听到“赶紧看看吧，再不看就更看不着了”。老百姓对胡同有着深厚的感情，对四合院儿的生活有着特殊的留恋，也盼望着能够对居住环境的改善、对好的传统和文化根基的延续与传承。但是我们也感觉到在一些胡同有两极分化的现象，就是一些私家高门大院大门紧闭，虽然房屋经过了改造，可实际上难于融入胡同居民生活，这种改造如果越来越多，可以想象无非是把楼房的形式放在胡同里而已；而另一边是大杂院儿的居住条件简陋拥挤，形成较大反差。因此，对老胡同的改造应当以保留延续拓展提升胡同文化为基础，进行街巷、院落、房屋的修缮和生活氛围的提升。胡同文化更主要的是以人为载体传承的，文脉不能隔断、根基不应挖掉。胡同里邻里相助、和睦相处；热闹而不凌乱、喧嚣而有秩序，这些城市原子分子的骨子里透着热情、亲情，接着地气、闪着光亮，留住老北京这些独一无二的特质，体现北京特有的文化根基，我们想这应当也是城市的生命力和魅力所在。
故此，我们选取的主题是“老胡同、新生活”，所选的胡同是只经过很少的改造、还保留着胡同的形式和味道、以平房四合院为主的老胡同。如果两边都是高楼大厦，尽管还有胡同之名、但已无胡同之实的，我们就不作为丈量的对象了。新的生活呢，也一定要体现咱北京人欣欣向上、乐观豁达、开放包容、邻里相助、追求幸福的精神面貌。我们希望用自己的脚步，真正实在地去走一走这些老胡同，看一看胡同的风貌，听一听胡同的历史，和胡同里的老居民聊一聊他们的生活，亲身感受一下他们的真实生活状态，客观地展现老胡同、新生活。如果您有兴趣，就请跟着我们的脚步去丈量北京胡同、了解胡同的历史、感受北京人新的生活面貌吧。
---“三不老工作坊”丈量北京胡同系列记
“三不老”（受启发于德胜门内大街的三不老胡同）是我们几位已经退休或即将退休、在北京生活、不老的北京人组成的这么一个小团队，几人的年龄加起来超过200岁。我们虽然生活在北京，但是对北京的老胡同、四合院的了解并不太深，对京城文化的根基、脉络、传承希望有更多更深的认识。基于此，又赶上北京中轴线申遗，我们就想着能够通过自己的努力亲身、深入、真实地感受北京胡同的过去和现在、展现老百姓的点滴生活和精神面貌，为申遗做些贡献。
我们觉得，文化遗产是物质与精神的融合，不仅仅是街巷的整治改造能够更好更多的保留历史风貌，也还需要更好更多地让人们了解北京特有的市井文化、北京老百姓的生活状态和文明传承。
北京是自金元以来800多年的都城，皇家文化非常显赫，但这只是京城文化这座冰山的尖顶。北京独有的、自元代起整体规划建设的都城，除了皇城以外，更大的部分是北京的胡同和街巷，以中轴线为基础两边对称向外发散，胡同以及城池的使用和布局，都有它自己的规则和制度；皇亲国戚、官宦权贵很多也都是生长、生活在北京的胡同里，皇家文化与市井文化相互渗透、相互影响，相辅相成、共同丰富，可以说缺一不可，共同构成了冰山的主体，形成了北京独特的文脉、文化与文明。
随着城市的建设，北京的老胡同越来越少，但是胡同是承载北京市井文化并且区别于其它城市的重要标志，胡同四合院里的生活是北京特色鲜明、根基深厚的生活方式，是北京文化的重要组成部分。在胡同里生活的人们随着时代的变迁不断更替，他们的观念和行为是传统与现代交融的，老胡同应当有新生活才能够生存发展下去，新生活也需要根植于老胡同也才有了她厚重而时尚的味道。我们在胡同里不止一次的听到“赶紧看看吧，再不看就更看不着了”。老百姓对胡同有着深厚的感情，对四合院儿的生活有着特殊的留恋，也盼望着能够对居住环境的改善、对好的传统和文化根基的延续与传承。但是我们也感觉到在一些胡同有两极分化的现象，就是一些私家高门大院大门紧闭，虽然房屋经过了改造，可实际上难于融入胡同居民生活，这种改造如果越来越多，可以想象无非是把楼房的形式放在胡同里而已；而另一边是大杂院儿的居住条件简陋拥挤，形成较大反差。因此，对老胡同的改造应当以保留延续拓展提升胡同文化为基础，进行街巷、院落、房屋的修缮和生活氛围的提升。胡同文化更主要的是以人为载体传承的，文脉不能隔断、根基不应挖掉。胡同里邻里相助、和睦相处；热闹而不凌乱、喧嚣而有秩序，这些城市原子分子的骨子里透着热情、亲情，接着地气、闪着光亮，留住老北京这些独一无二的特质，体现北京特有的文化根基，我们想这应当也是城市的生命力和魅力所在。
故此，我们选取的主题是“老胡同、新生活”，所选的胡同是只经过很少的改造、还保留着胡同的形式和味道、以平房四合院为主的老胡同。如果两边都是高楼大厦，尽管还有胡同之名、但已无胡同之实的，我们就不作为丈量的对象了。新的生活呢，也一定要体现咱北京人欣欣向上、乐观豁达、开放包容、邻里相助、追求幸福的精神面貌。我们希望用自己的脚步，真正实在地去走一走这些老胡同，看一看胡同的风貌，听一听胡同的历史，和胡同里的老居民聊一聊他们的生活，亲身感受一下他们的真实生活状态，客观地展现老胡同、新生活。如果您有兴趣，就请跟着我们的脚步去丈量北京胡同、了解胡同的历史、感受北京人新的生活面貌吧。
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