《核酸歌》
——嘉言懿行.赵
桃花坞里桃花庵,
桃花庵前做核酸。
桃花仙人扫码处,
手持桃花绿码填。
扫码之后花前坐,
队伍太长花下眠。
半醒半梦日复日,
花落花开连轴连。
但愿缓步花朵间,
不愿离队车马前。
有幸得见医护者,
张嘴屏气口不含。
鼻子阵阵感觉酸,
我命由我不由天。
核酸忍者独自趣,
摇曳花枝今日缘。
若将核酸比病者,
一在平地一在天。
若将酸爽比流涕,
我得放心他得嫌。
别人笑我太胆寒,
我笑他人看不穿。
不见结果呈阴性,
有花有酒睡不眠。#核酸检测##诗词#
——嘉言懿行.赵
桃花坞里桃花庵,
桃花庵前做核酸。
桃花仙人扫码处,
手持桃花绿码填。
扫码之后花前坐,
队伍太长花下眠。
半醒半梦日复日,
花落花开连轴连。
但愿缓步花朵间,
不愿离队车马前。
有幸得见医护者,
张嘴屏气口不含。
鼻子阵阵感觉酸,
我命由我不由天。
核酸忍者独自趣,
摇曳花枝今日缘。
若将核酸比病者,
一在平地一在天。
若将酸爽比流涕,
我得放心他得嫌。
别人笑我太胆寒,
我笑他人看不穿。
不见结果呈阴性,
有花有酒睡不眠。#核酸检测##诗词#
学会忘记时间
珍惜时间是社会对其成员的一贯教育。时间就是生命,时间就是……
总而言之,时间应该被当做一种“有用的资源”被尽可能获取利益,就像现代社会对土地要求每一寸都要力争榨取最大化利润那样。
紧张的氛围,窒息的空气,紧紧裹着我们关于时间的思绪。尤其是考试时候。
记得一次在南京,明飞龙(那时他已在南大就读,而我还在拼命往里面挤)好心嘱咐我买一块表,看时间用。我没有。
我需要忘记时间,才能真正拥有时间。
现在每次监考,见到学生去看时间都颇有感触。我那时,甚至不乐意听到监考老师提醒时间,另一方面又觉得需要这样的提醒。这种矛盾经常在内部撕裂了我。
布朗肖说:“写作,就是投身到时间不在场的诱惑之中”。“就是去肯定有着诱惑力威胁的孤独。就是投身于时间不在场的冒险中去。”
这使我想起第一次读陶渊明《自祭文》这几行时的强烈惊骇:“乐天委分,以至百年。惟此百年,夫人爱之,惧彼无成,愒日惜时。存为世珍,殁亦见思。嗟我独迈,曾是异兹。宠非己荣,涅岂吾缁?捽兀穷庐,酣饮赋诗。识运知命,畴能罔眷。”他直接“攻击”了我长久以来形成的,可以说是根深蒂固的时间观念,也使得我真正体验到了什么是独立的与独特的思想。他把珍惜时间的人看成“那种人”而与之拉开距离,甚至是站在反面。在他看来,珍惜时间的心理基础是恐惧,而这种恐惧其实来自对现实名利的贪欲,以至于蒙蔽了内在的觉悟力,而不能“识运知命”。作为看透名利欲念的五柳先生,他安然于世人避之不及的穷庐,畅快无忧地饮酒写诗,尽管这不够让他发论文,评职称,升官发财,也就与荣华富贵无缘,活脱脱一个庄子第二。子曰“不义而富且贵,于我如浮云”,正如有人解释的那样并不是怼富贵,而是在怼不义。庄子,陶潜“之徒”,即使不是在怼富贵,也可以说是自绝于富贵了。“委怀在琴书”,“乐琴书以消忧”,追求的是一种以审美为终极意义所在的人生样式,一种艺术化的人生,与尼采哲学颇有相通之处。
写作与人生,可一体观之。时间问题,说到底就是生命意义的问题。在这一问题上,我受庄,陶,布等人影响,认为只有在这样的境地,即忘记,或挥霍时间与生命,才能获得时间(生命)的真味。
另,陈白沙爱酒,以为人生在“半醉半醒”间才有趣;又爱睡梦,放言人世于“半梦半觉”里乃得真知,所谓“人世万缘都大梦”,“梦亦是真真亦梦”。这些,“於我心有戚戚焉”。
到今天,当来自外界与内部的各种催促,提醒出现,我都觉得有必要重新学会忘记时间,因为它们力量铺天盖地,一个理性的我无法抵御。
时间也是一种江湖。只有忘记时间(这也就是一般意义上的浪费时间,挥霍生命),才能实现对时间(生命)的挚爱。如果生命就是一个钟表,那么,人就应该尽力去做一个忘记时间的钟。 https://t.cn/RxnMFHc
珍惜时间是社会对其成员的一贯教育。时间就是生命,时间就是……
总而言之,时间应该被当做一种“有用的资源”被尽可能获取利益,就像现代社会对土地要求每一寸都要力争榨取最大化利润那样。
紧张的氛围,窒息的空气,紧紧裹着我们关于时间的思绪。尤其是考试时候。
记得一次在南京,明飞龙(那时他已在南大就读,而我还在拼命往里面挤)好心嘱咐我买一块表,看时间用。我没有。
我需要忘记时间,才能真正拥有时间。
现在每次监考,见到学生去看时间都颇有感触。我那时,甚至不乐意听到监考老师提醒时间,另一方面又觉得需要这样的提醒。这种矛盾经常在内部撕裂了我。
布朗肖说:“写作,就是投身到时间不在场的诱惑之中”。“就是去肯定有着诱惑力威胁的孤独。就是投身于时间不在场的冒险中去。”
这使我想起第一次读陶渊明《自祭文》这几行时的强烈惊骇:“乐天委分,以至百年。惟此百年,夫人爱之,惧彼无成,愒日惜时。存为世珍,殁亦见思。嗟我独迈,曾是异兹。宠非己荣,涅岂吾缁?捽兀穷庐,酣饮赋诗。识运知命,畴能罔眷。”他直接“攻击”了我长久以来形成的,可以说是根深蒂固的时间观念,也使得我真正体验到了什么是独立的与独特的思想。他把珍惜时间的人看成“那种人”而与之拉开距离,甚至是站在反面。在他看来,珍惜时间的心理基础是恐惧,而这种恐惧其实来自对现实名利的贪欲,以至于蒙蔽了内在的觉悟力,而不能“识运知命”。作为看透名利欲念的五柳先生,他安然于世人避之不及的穷庐,畅快无忧地饮酒写诗,尽管这不够让他发论文,评职称,升官发财,也就与荣华富贵无缘,活脱脱一个庄子第二。子曰“不义而富且贵,于我如浮云”,正如有人解释的那样并不是怼富贵,而是在怼不义。庄子,陶潜“之徒”,即使不是在怼富贵,也可以说是自绝于富贵了。“委怀在琴书”,“乐琴书以消忧”,追求的是一种以审美为终极意义所在的人生样式,一种艺术化的人生,与尼采哲学颇有相通之处。
写作与人生,可一体观之。时间问题,说到底就是生命意义的问题。在这一问题上,我受庄,陶,布等人影响,认为只有在这样的境地,即忘记,或挥霍时间与生命,才能获得时间(生命)的真味。
另,陈白沙爱酒,以为人生在“半醉半醒”间才有趣;又爱睡梦,放言人世于“半梦半觉”里乃得真知,所谓“人世万缘都大梦”,“梦亦是真真亦梦”。这些,“於我心有戚戚焉”。
到今天,当来自外界与内部的各种催促,提醒出现,我都觉得有必要重新学会忘记时间,因为它们力量铺天盖地,一个理性的我无法抵御。
时间也是一种江湖。只有忘记时间(这也就是一般意义上的浪费时间,挥霍生命),才能实现对时间(生命)的挚爱。如果生命就是一个钟表,那么,人就应该尽力去做一个忘记时间的钟。 https://t.cn/RxnMFHc
首胜[鲜花][鲜花]
其实一开始比分就是落后挺多的 一开始杨莉姐没上 打了3-8 然后就有点慌慌的 后来杨莉姐上了 我第一感觉就是 稳了 她就是像一个主心骨一样的存在 我心里顿时就有底了觉得赢定了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 不过杨莉姐后面要考研 可能就不打了 啊啊啊啊啊真的希望一定要上岸 还有许玉露学姐和松蓉学姐 包括我继承了松蓉学姐的6号号码牌(我觉得我打的好是因为松蓉姐的6号!!关于一些继承的玄学)还有一早爬起床半梦不醒间看见杨莉姐给我发的一大段话 希望不会辜负!一些运气要继续延续啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!一直赢下去好了![鲜花]
其实一开始比分就是落后挺多的 一开始杨莉姐没上 打了3-8 然后就有点慌慌的 后来杨莉姐上了 我第一感觉就是 稳了 她就是像一个主心骨一样的存在 我心里顿时就有底了觉得赢定了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 不过杨莉姐后面要考研 可能就不打了 啊啊啊啊啊真的希望一定要上岸 还有许玉露学姐和松蓉学姐 包括我继承了松蓉学姐的6号号码牌(我觉得我打的好是因为松蓉姐的6号!!关于一些继承的玄学)还有一早爬起床半梦不醒间看见杨莉姐给我发的一大段话 希望不会辜负!一些运气要继续延续啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!一直赢下去好了![鲜花]
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