有一些友谊
当你停止主动去关心朋友的时候
你会发现一直都是自己主动
是自己在维护那所谓的友谊
根本就没有人在乎过你
当然也没人逼你
所以也就没必要计较这么多
拜托还有88天⚡高考了。 别想那么多小事。 做自己就好了。 还有5天就2019[给你小心心]年了。还有多少时间给你浪费。 抱歉。没有。 。请管好自己。 不让自己后悔一辈子#宝宝的少女心##冒个泡##小猪嘟嘟##小鹿涕姆##高考加油##圣诞季##青春有你#
当你停止主动去关心朋友的时候
你会发现一直都是自己主动
是自己在维护那所谓的友谊
根本就没有人在乎过你
当然也没人逼你
所以也就没必要计较这么多
拜托还有88天⚡高考了。 别想那么多小事。 做自己就好了。 还有5天就2019[给你小心心]年了。还有多少时间给你浪费。 抱歉。没有。 。请管好自己。 不让自己后悔一辈子#宝宝的少女心##冒个泡##小猪嘟嘟##小鹿涕姆##高考加油##圣诞季##青春有你#
“别把自己太当回事”比“我很好我很棒”更健康
有一个比喻可以直接表达自我意识过强的人的内心和思想。也许你自己也经历过：你的大脑好像总在你没事做的时候对你说:“你好像无所事事，我可以给你看看一些过去十年里最不堪的回忆吗?”
乍一看，这种想法在我们这些被称为“千禧一代”的人当中如此流行似乎有些奇怪。我们在 90 年代的自尊运动中长大。自尊运动的教育告诉我们，我们的成长是为了学会爱自己，而不是用不堪的记忆默默地折磨自己。在学校里，老师总告诉我们，我们是多么的特别。当时流行的心理学理论是，高自尊会让我们成功（译者注：本文作者为美国人，所以这里描述的是美国的情况）。
自我同情还是自我冷漠
然而在这种想法熏陶下的我们似乎对现实生活中那些不可避免的负面遭遇没有做好充分的准备。与其一心一意热爱自己，在这里我想建议采取的是一个截然相反的自我态度：自我冷漠。
在 2000 年左右，随着自尊运动的盛行，心理学家们开始发表一系列关于自我同情的研究。2003 年，美国得克萨斯大学奥斯汀分校（University of Texas at Austin）的克莉丝汀·内夫（Kristin Neff）这样定义自我同情：对自己的苦难持开放态度，对自己充满爱和仁慈，对自己的不足和失败持理解和不加评判的态度，认识到自己的经历是人类共同经历的一部分。
当时，有许多研究将自我同情与自尊进行对比。就举一个与这篇文章开头提到的内容相关的研究为例：研究人员要求大学生被试们回忆一段尴尬的高中记忆。然后，其中的一部分学生被要求完成一些能够激发自我同情的任务：“描述几种其他人会怎样经历类似事件的可能”及“以表达对朋友关心的方式来表达对自己的理解”。剩下的学生们则被要求完成一些能够激发自尊的任务：“写下自己的优点”并“描述为什么某件事不是自己的错，试着解释这件事并不能代表他们是什么样的人”。
研究人员认为，自尊的态度会令你去说服自己，让你认为那些自己做出的蠢事其实也并不是真的那么愚蠢——或者它根本是别人的错。自尊告诉你要专注于自己所有好的、积极的品质。而一个自我同情的人会在遇到不堪的事情时对自己说：“嗯，是的，这真的挺糟糕的。”
但她也会想：“那又怎么样？很多人也有过类似的尴尬经历。”这个针对大学生的研究结果表明，那些自尊被激发的人在回忆高中的尴尬经历后，自我感觉比那些自我同情被激发的人更糟糕。
到了现在，对自我同情的关注似乎已经取代了自尊。如今网络上的相关文章大多是这样的:《为什么自爱很重要？如何培养自爱？》(《今日医学新闻》，2018年3月23日)；《爱自己的8个有效步骤》(《今日心理学》，2017年6月29日)；《幸福的秘密:善待自己》（2016年4月22日）。这些心理学科普文章的重点往往都停留在了自我同情定义的第一部分：“体验对自己的关爱和善良，对自己的不足和失败采取理解、不加评判的态度。”根据这些文章的观点，自我同情似乎就仅仅是对自己仁慈。
但其实我觉得自我同情定义的第二部分是对人最有帮助的：“认识到自己的经历是人类共同经历的一部分”。这是高视角的自我审视，意识到自己和别人比起来并没有什么特别的。当我们失败时，不应该是“可怜的我失败了”，而应该是“每个人都会失败”。每个人都会挣扎，这就是人生的意义。
这一部分定义让我认为其实不应该把这种态度叫做“自我同情”。克莉丝汀·内夫认为的“自我同情”其实并不强调自我，自我同情提醒你的是，你只是这个世界上一个微小的个体。
我认为，“自我冷漠”这个词比“自我同情”更好地传达了这部分的信息：当你有不堪的遭遇时，去考虑到你自己的缺点，并承认也许现在的遭遇真的很糟糕——但随后你只要耸耸肩就好。回到我之前的观点，这就是一种我称之为“自我冷漠”的态度——意识到自己并非独一无二并收获慰藉。
谦虚是什么？
其实，自我冷漠和自我同情说的都是一个古老的观念：谦虚。我们总认为谦虚意味着贬低自己，而在《应用心理学杂志》（Journal of Applied Psychology）最近发表的一项针对“谦虚的领导者”展开研究中，这种错误的描述似乎得到了认同。根据这些研究人员的定义，管理者的谦虚是“乐于承认自己的局限、缺点和错误”。在他们看来，谦虚就是关注自己的缺点。
但其他研究谦虚的学者却有着不同的看法。谦虚的人不会关注自己的缺点——谦虚的人根本不太关注自己。这并不是说一个谦虚的人不关心自己的幸福或不追求自己的利益，谦虚的人只是认为自己的幸福和利益与其他人是交织在一起的。
停止自我苛求
你很重要，你值得被爱，但这仅仅是因为每个人都很重要，每个人都值得被爱。你很重要，每个人都很重要，这一点再次让我想起了被克莉丝汀称为“自我同情”，被我称为“自我冷漠”的态度：“认识到自己的经历是人类共同经历的一部分”。也许对自己最有同情心的态度就是停止苛求自己。
自我冷漠可以带来极大的解脱：你没那么了不起，这不是很好吗?
You’re simply not that big a deal: now isn’t that a relief?,Melissa Dahl
#微博公开课#
有一个比喻可以直接表达自我意识过强的人的内心和思想。也许你自己也经历过：你的大脑好像总在你没事做的时候对你说:“你好像无所事事，我可以给你看看一些过去十年里最不堪的回忆吗?”
乍一看，这种想法在我们这些被称为“千禧一代”的人当中如此流行似乎有些奇怪。我们在 90 年代的自尊运动中长大。自尊运动的教育告诉我们，我们的成长是为了学会爱自己，而不是用不堪的记忆默默地折磨自己。在学校里，老师总告诉我们，我们是多么的特别。当时流行的心理学理论是，高自尊会让我们成功（译者注：本文作者为美国人，所以这里描述的是美国的情况）。
自我同情还是自我冷漠
然而在这种想法熏陶下的我们似乎对现实生活中那些不可避免的负面遭遇没有做好充分的准备。与其一心一意热爱自己，在这里我想建议采取的是一个截然相反的自我态度：自我冷漠。
在 2000 年左右，随着自尊运动的盛行，心理学家们开始发表一系列关于自我同情的研究。2003 年，美国得克萨斯大学奥斯汀分校（University of Texas at Austin）的克莉丝汀·内夫（Kristin Neff）这样定义自我同情：对自己的苦难持开放态度，对自己充满爱和仁慈，对自己的不足和失败持理解和不加评判的态度，认识到自己的经历是人类共同经历的一部分。
当时，有许多研究将自我同情与自尊进行对比。就举一个与这篇文章开头提到的内容相关的研究为例：研究人员要求大学生被试们回忆一段尴尬的高中记忆。然后，其中的一部分学生被要求完成一些能够激发自我同情的任务：“描述几种其他人会怎样经历类似事件的可能”及“以表达对朋友关心的方式来表达对自己的理解”。剩下的学生们则被要求完成一些能够激发自尊的任务：“写下自己的优点”并“描述为什么某件事不是自己的错，试着解释这件事并不能代表他们是什么样的人”。
研究人员认为，自尊的态度会令你去说服自己，让你认为那些自己做出的蠢事其实也并不是真的那么愚蠢——或者它根本是别人的错。自尊告诉你要专注于自己所有好的、积极的品质。而一个自我同情的人会在遇到不堪的事情时对自己说：“嗯，是的，这真的挺糟糕的。”
但她也会想：“那又怎么样？很多人也有过类似的尴尬经历。”这个针对大学生的研究结果表明，那些自尊被激发的人在回忆高中的尴尬经历后，自我感觉比那些自我同情被激发的人更糟糕。
到了现在，对自我同情的关注似乎已经取代了自尊。如今网络上的相关文章大多是这样的:《为什么自爱很重要？如何培养自爱？》(《今日医学新闻》，2018年3月23日)；《爱自己的8个有效步骤》(《今日心理学》，2017年6月29日)；《幸福的秘密:善待自己》（2016年4月22日）。这些心理学科普文章的重点往往都停留在了自我同情定义的第一部分：“体验对自己的关爱和善良，对自己的不足和失败采取理解、不加评判的态度。”根据这些文章的观点，自我同情似乎就仅仅是对自己仁慈。
但其实我觉得自我同情定义的第二部分是对人最有帮助的：“认识到自己的经历是人类共同经历的一部分”。这是高视角的自我审视，意识到自己和别人比起来并没有什么特别的。当我们失败时，不应该是“可怜的我失败了”，而应该是“每个人都会失败”。每个人都会挣扎，这就是人生的意义。
这一部分定义让我认为其实不应该把这种态度叫做“自我同情”。克莉丝汀·内夫认为的“自我同情”其实并不强调自我，自我同情提醒你的是，你只是这个世界上一个微小的个体。
我认为，“自我冷漠”这个词比“自我同情”更好地传达了这部分的信息：当你有不堪的遭遇时，去考虑到你自己的缺点，并承认也许现在的遭遇真的很糟糕——但随后你只要耸耸肩就好。回到我之前的观点，这就是一种我称之为“自我冷漠”的态度——意识到自己并非独一无二并收获慰藉。
谦虚是什么？
其实，自我冷漠和自我同情说的都是一个古老的观念：谦虚。我们总认为谦虚意味着贬低自己，而在《应用心理学杂志》（Journal of Applied Psychology）最近发表的一项针对“谦虚的领导者”展开研究中，这种错误的描述似乎得到了认同。根据这些研究人员的定义，管理者的谦虚是“乐于承认自己的局限、缺点和错误”。在他们看来，谦虚就是关注自己的缺点。
但其他研究谦虚的学者却有着不同的看法。谦虚的人不会关注自己的缺点——谦虚的人根本不太关注自己。这并不是说一个谦虚的人不关心自己的幸福或不追求自己的利益，谦虚的人只是认为自己的幸福和利益与其他人是交织在一起的。
停止自我苛求
你很重要，你值得被爱，但这仅仅是因为每个人都很重要，每个人都值得被爱。你很重要，每个人都很重要，这一点再次让我想起了被克莉丝汀称为“自我同情”，被我称为“自我冷漠”的态度：“认识到自己的经历是人类共同经历的一部分”。也许对自己最有同情心的态度就是停止苛求自己。
自我冷漠可以带来极大的解脱：你没那么了不起，这不是很好吗?
You’re simply not that big a deal: now isn’t that a relief?,Melissa Dahl
#微博公开课#
以前吧碰到选择的时候多数都是替别人着想，考虑。现在发现吧如果对一个人太过上心，别人会反感抵触，如果哪一天你停止去做这些，不仅没人关心理解，他人会埋怨你也别妄想会记得你的用心良苦。锦上添花无人记。啥都落不着也罢了，可心都不够暖，就是不踏实。任你怎么说，又有何关系了呢？人这一生，也许终是无法尽善尽美。
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