#道教知识# 全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派,与正一道同为元以后道教两大派。
王重阳,字知明。金世宗大七年(1167)在山东宁海(今牟平),马钰,孙不二夫妇筑庵侍奉,庵名“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”,即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载:“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》,云可以修证”。《重阳仙迹记》载:“尝率其徒演法建会者五,皆所以明正心诚意,少私寡欲之理,不主一相,不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织,供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云:“心中端正莫生邪,三教搜来做一家”,即表达了这个思想。
正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃,也出现了一个主张内修的道派,相传是吕洞宾传于张伯端,再传石泰,又传薛道光…元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传,统归全真道,追溯王传为北宗,张传为南宗。南北宗的谱系是:其南宗者,谓自东华少阳君得老聃之道,以授钟离权,权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操,操授宋张伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授金王重阳,重阳授七弟子(即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,被奉为全真道北宗七祖)。后五十余年,邱祖曾被元太祖召见,赐号“神仙”,爵“大宗师”,命其掌管天下道教,全真道乃广泛传布,盛极一时。
南北宗都有轻符籙,重炼养的特点。所不同的是:南宗强调性命双修,先命后性,并留下许多内修典籍,有详尽、系统的内修方法,其提倡和光混俗,修道者不必出家,组织比较松散;北宗主张以性为主,先性后命,立志苦行,道士出家居宫观,组织比较严密。
王重阳,字知明。金世宗大七年(1167)在山东宁海(今牟平),马钰,孙不二夫妇筑庵侍奉,庵名“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”,即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载:“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》,云可以修证”。《重阳仙迹记》载:“尝率其徒演法建会者五,皆所以明正心诚意,少私寡欲之理,不主一相,不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织,供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云:“心中端正莫生邪,三教搜来做一家”,即表达了这个思想。
正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃,也出现了一个主张内修的道派,相传是吕洞宾传于张伯端,再传石泰,又传薛道光…元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传,统归全真道,追溯王传为北宗,张传为南宗。南北宗的谱系是:其南宗者,谓自东华少阳君得老聃之道,以授钟离权,权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操,操授宋张伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授金王重阳,重阳授七弟子(即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,被奉为全真道北宗七祖)。后五十余年,邱祖曾被元太祖召见,赐号“神仙”,爵“大宗师”,命其掌管天下道教,全真道乃广泛传布,盛极一时。
南北宗都有轻符籙,重炼养的特点。所不同的是:南宗强调性命双修,先命后性,并留下许多内修典籍,有详尽、系统的内修方法,其提倡和光混俗,修道者不必出家,组织比较松散;北宗主张以性为主,先性后命,立志苦行,道士出家居宫观,组织比较严密。
哲思小语31
来自学海泛舟
∴
△识人不必探尽,探尽则多疑。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路寡。
△最理想的生活状态其实是这样:在大城市奋斗,在小城市生活。奋斗不要奋斗到老眼昏花,要懂得适可而止,地位、金钱和欲望是永远没有尽头的,而生活却要在合适的时候及时全心地去体会,因为生命只有一次,不要浪费了。
△心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北!
△智慧由听而得,悔恨由说而生;没有口才又不守沉默的人,会有大不幸。记住,苍蝇飞不进闭着的嘴里。君子话简而实,小人话杂而虚。不必说而说,这是多说,多说要招怨;不当说而说,这是瞎说,瞎说要惹祸。多思考,少发言。勿过于依赖语言的功能,却忘了沉默的力量。说话出自天性,沉默出智慧。
△人这一辈子,我只能说,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是难以控制的,有些事是不尽如人意的,有些事是不合逻辑的,有些事是恍然大悟的,但无论发生什么事,都别忘了自己的本心,自己的良心,自己的性格还有自己的原则。
△最适合你的颜色,才是世界上最美的颜色。
△人生的路,难与易都得走;世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱,因为没人替你坚强。别走得太远,忘记了原路;别看得太清,会脱离现实;别想得太多,会失去自我。万事皆心生,心中有,便有;心中无,便静。智慧的人,不徘徊在过去;豁达的人,不忧患于未来;聪明的人,懂得把握现在。
△人生的幸福,不在于富足,而在于满足。心就像一扇大门,敞开来宽宽大大,什么事都能过得去。如果你整天把大门关着或者只开一道缝,越看越嘀咕,越想越没路,愁事烦事越堵着你的门。
△ 贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。孰得孰失?孰幻孰真?达人当自辨之。
△爱一个人最好的方式,是经营好自己,给对方一个优质的爱人。
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△识人不必探尽,探尽则多疑。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路寡。
△最理想的生活状态其实是这样:在大城市奋斗,在小城市生活。奋斗不要奋斗到老眼昏花,要懂得适可而止,地位、金钱和欲望是永远没有尽头的,而生活却要在合适的时候及时全心地去体会,因为生命只有一次,不要浪费了。
△心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北!
△智慧由听而得,悔恨由说而生;没有口才又不守沉默的人,会有大不幸。记住,苍蝇飞不进闭着的嘴里。君子话简而实,小人话杂而虚。不必说而说,这是多说,多说要招怨;不当说而说,这是瞎说,瞎说要惹祸。多思考,少发言。勿过于依赖语言的功能,却忘了沉默的力量。说话出自天性,沉默出智慧。
△人这一辈子,我只能说,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是难以控制的,有些事是不尽如人意的,有些事是不合逻辑的,有些事是恍然大悟的,但无论发生什么事,都别忘了自己的本心,自己的良心,自己的性格还有自己的原则。
△最适合你的颜色,才是世界上最美的颜色。
△人生的路,难与易都得走;世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱,因为没人替你坚强。别走得太远,忘记了原路;别看得太清,会脱离现实;别想得太多,会失去自我。万事皆心生,心中有,便有;心中无,便静。智慧的人,不徘徊在过去;豁达的人,不忧患于未来;聪明的人,懂得把握现在。
△人生的幸福,不在于富足,而在于满足。心就像一扇大门,敞开来宽宽大大,什么事都能过得去。如果你整天把大门关着或者只开一道缝,越看越嘀咕,越想越没路,愁事烦事越堵着你的门。
△ 贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。孰得孰失?孰幻孰真?达人当自辨之。
△爱一个人最好的方式,是经营好自己,给对方一个优质的爱人。
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【“十四五”建设投入大幅领先,白云区的爆发终于快到了】“十四五”时期重点项目,白云一个区的投入就超过许多珠三角一个城市的投入,总投入已经达到佛山这个准一线城市的水平(图:白云12)。评:
白云未来大项目很多,接下来有望进入发展的“快车道”。白云区发展缓慢已经有N年了,自白云新城规划基本没新动作之后,政府在这个片区的投入就明显减少,新项目也不多,连房价上涨也变得缓慢了。“十四五”期间白云可谓大动作不断,这和区域内可开发用地较多有一定关系。接下来白云将会启动大规模的城市更新,80条村被纳入旧改计划(图白云3),分为三年、五年、十年计划,白云区城市面貌破旧的状况有望得到改善。另一方面当地的产业升级计划也将有重磅政策扶持,若干建设平台的孵化也会提速。预计未来产业项目落地,产业人口落户都将陆续增加。最终对房地产市场发展也起到支撑的作用。
额外提一下,相比较热度高企,房价已经炒上天的的黄埔,目前白云楼盘高性价比十分突出。从投资角度考虑,黄埔已经是充分兑现了利好,而白云似乎仍是“养在深闺人未识”的感觉,可重点关注。但由于白云太大,而且南北差异巨大,所以筛选具体板块是关键。
白云未来大项目很多,接下来有望进入发展的“快车道”。白云区发展缓慢已经有N年了,自白云新城规划基本没新动作之后,政府在这个片区的投入就明显减少,新项目也不多,连房价上涨也变得缓慢了。“十四五”期间白云可谓大动作不断,这和区域内可开发用地较多有一定关系。接下来白云将会启动大规模的城市更新,80条村被纳入旧改计划(图白云3),分为三年、五年、十年计划,白云区城市面貌破旧的状况有望得到改善。另一方面当地的产业升级计划也将有重磅政策扶持,若干建设平台的孵化也会提速。预计未来产业项目落地,产业人口落户都将陆续增加。最终对房地产市场发展也起到支撑的作用。
额外提一下,相比较热度高企,房价已经炒上天的的黄埔,目前白云楼盘高性价比十分突出。从投资角度考虑,黄埔已经是充分兑现了利好,而白云似乎仍是“养在深闺人未识”的感觉,可重点关注。但由于白云太大,而且南北差异巨大,所以筛选具体板块是关键。
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