#遇见逆水寒[超话]#
不知道咋说了。
第二天红尘和桃花笺都空了。
强娶了花好月圆。还多59个签子。
em,一张红绡帐暖一张我心如鉴。
我也不知道能说啥。保底吗?
关键国庆池里卡牌属性都特别好,怎能忘,萤火之情,温柔的卡都好好看啊。
所以只能硬氪了吗?换7200的礼包吗?
上次中秋也是先抽完了桃花笺出的明月我心,后来买了50发才换了一张月出皎兮。
我真是害怕了
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第二天红尘和桃花笺都空了。
强娶了花好月圆。还多59个签子。
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所以只能硬氪了吗?换7200的礼包吗?
上次中秋也是先抽完了桃花笺出的明月我心,后来买了50发才换了一张月出皎兮。
我真是害怕了
常无,欲观其妙;常有,欲观其徼。
范应元曰:古本并河上公、王弼、李若愚、张君相“常无”上并有“故”字。又引音辩云:“常无、常有,合作断句。”
王应麟曰:首章以“有”“无”字断句,自王介甫始。 严可均曰:御注与此同。“观”上,河上、王弼有“以”字,下句亦然。
罗振玉曰:敦煌三本均无“故”字及二“以”字。又“徼”,敦煌本作“曒”。 俞樾曰:按易州唐景龙二年所刻道德经碑无两“以”字,当从之。司马温公、王荆公并于“无”字绝句,亦当从之。
易顺鼎曰:按庄子天下篇:“老聃闻其风而悦之,建之以常无有。”“常无有”即此章“常无”“常有”,以“常无”“常有”为句,自庄子已然矣。
谦之案:御注、邢玄、景福、庆阳、楼正、磻溪、顾欢、彭耜、高翿均无“故”字。“徼”,傅、范本与碑本同,宜从敦煌本作“曒”。十四章“其上不皦”,景龙本亦作“曒”,是也。一切经音义卷八十四引:“说文‘徼’作‘循也’,以遮遏之。”是徼有遮训,在此无义。又卷七十九、卷八十三引:“说文‘曒’从日,◆声,二徐本无。”田潜曰:“案慧琳引埤苍‘明也’,韵会云‘明也’,未着所出。诗‘有如曒日’,诗传云:‘曒,光也。’说文古本旧有‘曒’字,后世或借用‘皎’。‘皎’,月之白也,诗‘月出皎兮’是也。或借用‘皦’,皦,白玉之白也,论语‘皦如’是也。字义各有所属,‘有如曒日’之‘曒’,碻从日,不从白也。”(一切经音义引说文笺卷七)经文“常无观其妙”,妙者,微眇之谓,荀悦申鉴所云:“理微谓之妙也。”“常有观其曒”,“曒”者,光明之谓,与“妙”为对文,意曰理显谓之曒也。
范应元曰:古本并河上公、王弼、李若愚、张君相“常无”上并有“故”字。又引音辩云:“常无、常有,合作断句。”
王应麟曰:首章以“有”“无”字断句,自王介甫始。 严可均曰:御注与此同。“观”上,河上、王弼有“以”字,下句亦然。
罗振玉曰:敦煌三本均无“故”字及二“以”字。又“徼”,敦煌本作“曒”。 俞樾曰:按易州唐景龙二年所刻道德经碑无两“以”字,当从之。司马温公、王荆公并于“无”字绝句,亦当从之。
易顺鼎曰:按庄子天下篇:“老聃闻其风而悦之,建之以常无有。”“常无有”即此章“常无”“常有”,以“常无”“常有”为句,自庄子已然矣。
谦之案:御注、邢玄、景福、庆阳、楼正、磻溪、顾欢、彭耜、高翿均无“故”字。“徼”,傅、范本与碑本同,宜从敦煌本作“曒”。十四章“其上不皦”,景龙本亦作“曒”,是也。一切经音义卷八十四引:“说文‘徼’作‘循也’,以遮遏之。”是徼有遮训,在此无义。又卷七十九、卷八十三引:“说文‘曒’从日,◆声,二徐本无。”田潜曰:“案慧琳引埤苍‘明也’,韵会云‘明也’,未着所出。诗‘有如曒日’,诗传云:‘曒,光也。’说文古本旧有‘曒’字,后世或借用‘皎’。‘皎’,月之白也,诗‘月出皎兮’是也。或借用‘皦’,皦,白玉之白也,论语‘皦如’是也。字义各有所属,‘有如曒日’之‘曒’,碻从日,不从白也。”(一切经音义引说文笺卷七)经文“常无观其妙”,妙者,微眇之谓,荀悦申鉴所云:“理微谓之妙也。”“常有观其曒”,“曒”者,光明之谓,与“妙”为对文,意曰理显谓之曒也。
#月出皎兮#
为什么那么喜欢看他们,因为太美好了,两个闪闪发光的人,两颗纯粹炙热的心。他们让我真真切切地看到世上有这么美好的爱情,让一切世俗功利心在真情实感面前无处遁形。我觉得自己每天都在受到爱和美的感化,整个人都变得平和幸福多了,我会更想好好生活,更想好好去爱去珍惜。他们感染了这么多人,这么多人守护着他们。这一切都会化作福报回馈到他们身上吧,所以他们一定会长长久久的幸福!
为什么那么喜欢看他们,因为太美好了,两个闪闪发光的人,两颗纯粹炙热的心。他们让我真真切切地看到世上有这么美好的爱情,让一切世俗功利心在真情实感面前无处遁形。我觉得自己每天都在受到爱和美的感化,整个人都变得平和幸福多了,我会更想好好生活,更想好好去爱去珍惜。他们感染了这么多人,这么多人守护着他们。这一切都会化作福报回馈到他们身上吧,所以他们一定会长长久久的幸福!
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