#今日看盘[超话]#一位深圳老大爷,炒股二十几年,靠一招仙人指路,让我目瞪口呆,没想到股票还能这样玩!
大爷是我年前参加朋友婚礼时认识的,土生土长的龙岗人,三栋农民房收租,衣食无忧,没事就约老朋友喝喝茶,下下象棋,席间坐一桌,聊起股票,大爷对各种指标图形如数家珍,但多年下来,其实用得最好的就是一招鲜:仙人指路,大爷说他就喜欢这个名字!
其实在股市中能做到一招鲜吃遍天,想来真有点不可思议,因为市场变化多端,怎么能以不变应万变呢?但是看到他的账户收益曲线时,连我这位15年的老股民也是目瞪口呆:稳步上扬!
大爷把这招也用得非常简单,只要股票出现仙人指路形态,他就进场,没有就空仓。不得不说,大道至简,任何一种方法和技巧,只要自己肯付出时间精力钻研琢磨,把它用到极致,一定会有收获颇丰。今天就把大爷的方法毫无保留地分享出来,希望对大家有所启发!#股票##财经#
大爷是我年前参加朋友婚礼时认识的,土生土长的龙岗人,三栋农民房收租,衣食无忧,没事就约老朋友喝喝茶,下下象棋,席间坐一桌,聊起股票,大爷对各种指标图形如数家珍,但多年下来,其实用得最好的就是一招鲜:仙人指路,大爷说他就喜欢这个名字!
其实在股市中能做到一招鲜吃遍天,想来真有点不可思议,因为市场变化多端,怎么能以不变应万变呢?但是看到他的账户收益曲线时,连我这位15年的老股民也是目瞪口呆:稳步上扬!
大爷把这招也用得非常简单,只要股票出现仙人指路形态,他就进场,没有就空仓。不得不说,大道至简,任何一种方法和技巧,只要自己肯付出时间精力钻研琢磨,把它用到极致,一定会有收获颇丰。今天就把大爷的方法毫无保留地分享出来,希望对大家有所启发!#股票##财经#
大多时候,我们不知幸福的定义。
宗萨钦哲 仁波切
毫无疑问,佛法的究竟目标就是获得解脱。佛法的每一个技巧和方法,如果不能给你带来世间的幸福,起码也保证不会给你带来痛苦。大多数时候,我们甚至不知道幸福的定义。但是如果我们分析一下就会发现,广义来讲,幸福和控制有着如此之大的关系。当我们的生活在掌控之中,我们就认为自己是幸福的;当我们需要依赖其他人或事的时候,比如说财务上或者感情上,我们总是感觉好像受制于那个人或那个条件。感觉自己需要依赖某个人,这本质上让我们觉得对自己,或自己的生活没有控制权,这往往不是一种幸福的处境。 健康问题和压力有很大关系,特别是在现代生活中。我们怎样处理压力呢?薰衣草精油可能会有一点点帮助,可到头来还是要归结为我们有多少控制。换句话说,大多数时候我们盲目地、毫无理由地希望得到我们想要的结果,因此注定在得不到时感到失望和压力。但当一个人有控制时,他或她可能会有一个希望,但同时也有另一个想法在心里说“这可能不会发生”,这种觉知让一个人有所准备,能够去接受和他希望的所相反的事情。佛法中最基本的那些技巧,使我们能够思维慈悲心并了悟真理,应该可以让我们获得一些对自己的控制。我认为,我们找不到任何比佛法更能够让我们幸福、富有和健康的方法了。
南无阿弥陀佛
宗萨钦哲 仁波切
毫无疑问,佛法的究竟目标就是获得解脱。佛法的每一个技巧和方法,如果不能给你带来世间的幸福,起码也保证不会给你带来痛苦。大多数时候,我们甚至不知道幸福的定义。但是如果我们分析一下就会发现,广义来讲,幸福和控制有着如此之大的关系。当我们的生活在掌控之中,我们就认为自己是幸福的;当我们需要依赖其他人或事的时候,比如说财务上或者感情上,我们总是感觉好像受制于那个人或那个条件。感觉自己需要依赖某个人,这本质上让我们觉得对自己,或自己的生活没有控制权,这往往不是一种幸福的处境。 健康问题和压力有很大关系,特别是在现代生活中。我们怎样处理压力呢?薰衣草精油可能会有一点点帮助,可到头来还是要归结为我们有多少控制。换句话说,大多数时候我们盲目地、毫无理由地希望得到我们想要的结果,因此注定在得不到时感到失望和压力。但当一个人有控制时,他或她可能会有一个希望,但同时也有另一个想法在心里说“这可能不会发生”,这种觉知让一个人有所准备,能够去接受和他希望的所相反的事情。佛法中最基本的那些技巧,使我们能够思维慈悲心并了悟真理,应该可以让我们获得一些对自己的控制。我认为,我们找不到任何比佛法更能够让我们幸福、富有和健康的方法了。
南无阿弥陀佛
《谈谈方法·笛卡尔》我深知我这个人是没有办法在人世间飞黄腾达的,我对此也毫无兴趣,我永远感谢那些寬宏大量、让我自由自在地过闲散日子的人,并不希望有人给我尘世上的高官显位。
作为经院哲学家的唯心论笛卡尔和作为物理学家的机械唯物论笛卡尔的激烈碰撞,但是他并没有在唯心与机械唯物的二元论里找到答案。唯心的笛卡尔在形而上学中磕磕绊绊,唯物的笛卡尔在物理世界纵横捭阖。
马克思和恩格斯都说过:笛卡尔把他的物理学和形而上学完全分开。
天才或许是灵魂畸形的。
作为经院哲学家的唯心论笛卡尔和作为物理学家的机械唯物论笛卡尔的激烈碰撞,但是他并没有在唯心与机械唯物的二元论里找到答案。唯心的笛卡尔在形而上学中磕磕绊绊,唯物的笛卡尔在物理世界纵横捭阖。
马克思和恩格斯都说过:笛卡尔把他的物理学和形而上学完全分开。
天才或许是灵魂畸形的。
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