这是今天收到的第二波物资，第一波是4.4收到的，同样在永丰街道，别人家能收到4个我家只有2个而且两个都很小，别人家有腊肠而我家没有，问居委会为什么会这样。居委会说这叫“盲盒”，拿到什么就是什么，外面塑料袋也是破的，我都怀疑半路掉了还是被偷工减料了。家里已经能尽量少吃一顿是一顿，都已经是吃不饱的孱弱女子了街道还打电话过来叫我去别的小区做志愿者，有去无回的那种。不应该来关心慰问一下作为事业单位的老师居家生活困难的情况吗，我真是臣妾做不到[裂开][裂开][裂开]当然不去做志愿者还有别的原因，例如听闻有的小区志愿者了，还有物资为什么变成盲盒，为什么每个人家不一样，我同事在岳阳街道发的物资全是一模一样的[拜拜][拜拜][拜拜] 这点物资一家六口人要撑到五一过后这可能吗

以前老是嫌弃我老公，很多事情里我总觉得是他的问题。但是前阵子我突然发现我也有问题，而且问题很大！所以在第二天 我醒来睁开眼睛前我想好了：ok！我先改变！
我以前嫌他懒、嫌他不够体贴，现在我不把自己的注意力过多的放在他的身上，我不去管他，他喜欢躺会儿就躺会儿，我喜欢跑出去运动就自己跑出去运动，各干各的大家都轻松自在。再亲密的人也需要空间和被尊重。这样经过一段时间，他也会主动管孩子，感情反而好起来。（其实我老公就是不主动，但是你叫他做什么他都会做）
现在回想起坐月子那会儿，因为体内激素的关系整个心情很低落，可以说没有一天是不哭的。尤记得有一次我哭了，我老公在床上抱着我说“我们家有两个宝贝了，你是我们家的大宝贝呀”。回想起来，这真是我那段时间黑暗中的一束光呀！

这里有三个故事，很有意思——
第一个故事谈鹦鹉，这个鹦鹉很有意思。舍卫国须达长者家有两个鹦鹉，它们都很聪明，能够了解人的语言。见到比丘来，先告诉家里人，令他们出来迎接。阿难见到这两个鹦鹉，就跟它说法：苦、集、灭、道四圣法。这两个鸟闻到法很欢喜，栖息在树上。但是由于宿业故，被野狸给吃掉了，也就死亡了。虽然死亡了，但这两个鹦鹉由于闻到佛法故，其神识生到四天王天——生到天上去了。

佛还对这两个鹦鹉授记，说这个鸟到四天王天的寿命尽了之后，就会生到忉利天；忉利天的寿命尽了之后，就生到夜摩天；夜摩天的寿命尽了之后，生到化乐天；化乐天的寿命尽了之后，生到他化自在天；他化自在天的寿命完了之后，还生到化乐天，以至于四天王天；如是往返七次——在六欲天往返七次，去享受天人的福报。七次之后就会生到人间——生到人道。

在人道，由于闻法的因缘故，能够出家修道。这两个比丘，一个叫昙摩，一个叫修昙摩。这两个比丘出家修道，都成了阿罗汉果。这两个鹦鹉虽然闻到四谛法，仍然被野狸所吞吃了，这也说明定业是难逃的。但虽然被野狸吞吃了，它最终还能得道果，所以就知道：佛法，你听闻是非常重要的。

这里就谈到横死的问题。这两个鹦鹉好像被其他的动物吃掉了，这是横死，横死不一定就没有好的结果。这里就谈到我们念佛行人，如果平时具足信愿，老实念佛，那么临终不是坐脱立亡，不是预知时至，即使是横死——被蛇咬死、被老虎猛扑过来而死，被车撞死……要注意，也不妨碍他往生西方极乐世界。所以横死的，只要具足信愿，也能往生。这两个鹦鹉在树上栖息的时候，被野狸所吞吃的那一刹那，没有说它要下三恶道，它的神识到了天上去。

鹦鹉往生，古往今来的记载里都有。我前年到内蒙包头去弘法的时候，那儿有一个比丘就跟我讲述，包头有一个鹦鹉往生的现实例子。因为这个比丘为鹦鹉助念了七天，亲眼看到。这个鹦鹉是从四川青城山买过来的，开始性格很顽劣。本来那个买的主人想让它学学讲话，学学人的话，但是它不讲。你要它学讲话，它就“啊”，跟你这样，而且啄人。

这个主人没办法，就把它送给一位居士——白居士。白居士很慈悲，在家里养了很多这样的飞禽走兽。这鹦鹉到白居士家里很快变了。白居士家天天念佛号，作早晚课，这个鹦鹉就学会了念阿弥陀佛。它就在门口，一见人来，就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。特别是看到比丘来，就念得更欢喜。

据说有一个参禅的到他家里，开始都没有注意，还在那里参话头。结果这个鹦鹉——在他头顶上一点，就盯着他看——忽然说话：“要念佛，快快念！念阿弥陀佛！”，把那个人吓了一大跳。说不准这个鹦鹉还有他心通，知道他参禅不能解决问题，“要念佛，快快念！要念阿弥陀佛！”

它临终的时候好像有点神情枯萎的样子，大家一看这个情况就给它助念。助念后真的是很安详地走，火化之后还烧出舍利子，舌头还不坏。这是现代事，是九几年的一个事情。

《净土圣贤录》也有一些鹦鹉、八哥，或者烧出舍利子，或者把它埋葬之后长出一朵青莲华。那个小坟墓上长出青莲华，然后再看看这莲华从哪儿出来的，结果挖进去一看，原来这个莲华的根是从八哥的嘴里面出来的。这些听过去像神话，但却是真实的例子。说明这些鸟：它有佛性。真的有因缘的话，让它去念佛，它真的是可以往生的。