【《冥报记》11、殷安仁的故事】
京兆尹殷安仁，家里非常富裕，常常供养慈门寺的僧众。
隋恭帝义宁初年，有个外来的客人寄住在他家里，客人把偷来的驴皮转送给他。
到唐太宗贞观三年，安仁在路上遇到一个人，对他说：“官府正在追捕你，捉拿你的人明天就到，你必死无疑。”安仁很害怕，赶快跑到慈门寺的佛堂里，整夜诵经不敢离开。
第二天吃饭的时间，果然有三位骑士带着数十名步兵，全副武装进入慈门寺，远远看到安仁，就叫他出来，安仁不予理会，更加精进的念佛诵经。鬼卒说：“昨天没有立刻抓他，现在他精诚诵经修福，又怎能抓得到呢？”因此留下一名鬼卒看守着，其他都离开了。
看守的鬼卒对安仁说：“你以前杀了一头驴，它现在告你，所以我们才来抓你的。你始终必须和它对质，不去又有什么好处呢？”
安仁远远的答说：“是以前偷驴的人杀它，把皮送给我而已，并不是我杀的，为什么要抓我呢？请你回去转告驴：‘我本来就没有杀你，现在为你追荐祈福，会对你有很大的好处，应该可以放过我了。’”
鬼卒答应说：“驴如果不同意，我明天会再来；如果它同意了，就不会再来。”说完就离开了。
第二天鬼卒没有再来，安仁于是为驴追荐祈福，全家从此也持戒食素。
善恶因果 轮回报应
震迷醒妄 匡正人心
京兆尹殷安仁，家里非常富裕，常常供养慈门寺的僧众。
隋恭帝义宁初年，有个外来的客人寄住在他家里，客人把偷来的驴皮转送给他。
到唐太宗贞观三年，安仁在路上遇到一个人，对他说：“官府正在追捕你，捉拿你的人明天就到，你必死无疑。”安仁很害怕，赶快跑到慈门寺的佛堂里，整夜诵经不敢离开。
第二天吃饭的时间，果然有三位骑士带着数十名步兵，全副武装进入慈门寺，远远看到安仁，就叫他出来，安仁不予理会，更加精进的念佛诵经。鬼卒说：“昨天没有立刻抓他，现在他精诚诵经修福，又怎能抓得到呢？”因此留下一名鬼卒看守着，其他都离开了。
看守的鬼卒对安仁说：“你以前杀了一头驴，它现在告你，所以我们才来抓你的。你始终必须和它对质，不去又有什么好处呢？”
安仁远远的答说：“是以前偷驴的人杀它，把皮送给我而已，并不是我杀的，为什么要抓我呢？请你回去转告驴：‘我本来就没有杀你，现在为你追荐祈福，会对你有很大的好处，应该可以放过我了。’”
鬼卒答应说：“驴如果不同意，我明天会再来；如果它同意了，就不会再来。”说完就离开了。
第二天鬼卒没有再来，安仁于是为驴追荐祈福，全家从此也持戒食素。
善恶因果 轮回报应
震迷醒妄 匡正人心
维护2亿A股投资者权益，惩治财务造假等“痼疾”有何招数？
日前，中国证券登记结算有限责任公司发布消息称，我国的证券市场投资者数量已突破2亿大关。面对庞大的投资者基数、高速发展的证券市场，保护投资者合法权益，让市场完善程度走在投资者增长的前面，成为广受关注的议题。
财务造假是上市公司的“痼疾”，此前由于多种原因，导致违法犯罪成本较低。今年1月21日，最高法出台关于审理证券市场虚假陈述侵权民事赔偿案件的若干规定（下称《规定》）并于次日正式实施，贯彻落实中央关于资本市场财务造假“零容忍”的要求，保护中小投资者的合法权益，回应了依法治市的强烈呼声。
“《规定》的实施与新修订的公司法和证券法一脉相承，是近年来我国在司法领域维护证券市场稳定的又一实招。”多位专家向记者表示，国家通过“追首恶、打帮凶”惩戒上市公司违法犯罪、完善上市公司内部治理结构、降低中小投资者维权门槛等方式，向资本市场释放了“扬清激浊”的强烈信号。
有效惩戒实际违法者
长期以来，上市公司财务造假是证券市场虚假陈述的重灾区。记者留意到，《规定》较原司法解释，将虚假陈述更为具体地表达为“相关财务数据”进行重大不实记载，直接向财务造假“亮剑”。
从实践上看，不少影响恶劣的上市公司财务造假案件是由控股股东、实际控制人组织、指使上市公司实施，《规定》的出台强化了“追首恶”的裁判取向。
1月29日，深圳中院适用新规，对何某诉赵某、杨某及某上市公司等证券虚假陈述责任纠纷案作出一审判决，判令公司实际控制人赵某作为第一责任主体赔偿投资者的损失，成为全国首宗依照该司法解释判令实际控制人作为第一责任主体的案件。
深圳中院查明，赵某作为公司股份占比超过50%的实际控制人、董事长、总裁，在2016年12月至2018年5月期间，授意、指挥、指使副总裁杨某等人，通过虚构营业收入、利润总额和应收账款等方式实施诱多型虚假陈述违法违规行为，诱使投资者何某高位买入该公司股票，并造成其损失。
“如果无法有效惩戒上市公司背后实际的违法者，那么财务造假等行为可能导致公司亏空和负债要由中小投资者承担，造成证券违法行为‘大股东犯错、小股东买单’的归责结果。”广东省律师协会副会长、广东连越律师事务所主任刘涛认为，重症必须下猛药，面对层出不穷的证券市场违法犯罪行为，在对责任主体的责任承担及其后果追究上，要继续加大法律惩治的力度。
管好“关键少数”，在惩罚对象上“追首恶”，早已成为维护证券市场稳定的共识。记者留意到，2020年3月实施的新证券法，就对上市公司控股股东和实际控制人所承担的法律责任范围进行拓宽，并加重处罚力度。
《规定》是对已经实施近20年的原司法解释进行修改和完善，在强化责任主体方面，明确了控股股东和实际控制人组织、指使实施虚假陈述而被起诉要求赔偿损失，法院应当予以支持。
促进独立董事履职尽责
除了明确控股股东和实际控制人组织财务造假，相关主体要承担赔偿责任，《规定》还明确了上市公司并购重组中交易对手财务造假、上市公司业务相关方帮助进行财务造假等情形下相关主体的民事赔偿责任，有关专家指出，这是“追首恶”和“打帮凶”并举的有力举措。
去年，在一起证券纠纷案件中，被告上市公司独立董事（下称“独董”）被判巨额连带责任赔偿，引发一股独董“辞职潮”。据不完全统计，2022年至今沪深两市有近80家上市公司披露独董辞职公告，2021年同期仅为50余家。有不愿具名的上市公司独董告诉记者，收益和责任不对等，是独董扎堆辞职的一大原因。
众所周知，上市公司是公众公司，不再是老板的“一言堂”。为了在董事会中形成权力制衡和监督，独董制度应运而生。这套从西方引进的企业管理制度，在我国实施已有20余年。
“独董是持股比例不能超过1%的股东，其定位是中小投资者的代言人，制度设计初衷是为了维护中小投资者的合法权益。”刘涛分析，独董制度在实际操作中“变味”，主要是因为国内独董基本是由控股股东提名选出，其薪酬由上市公司给付，导致独董无法真正“独立”。
华南师范大学法学院院长张永忠指出，不同于国外的独董是由职业经理人组成，国内上市公司独董，大多数是学者、律师、会计师等人员，很多并不具备公司经营和管理专业知识，无法真正起到监督和建议的作用。绝大多数独董都存在兼职的情况，无法尽心尽力地投入到公司经营中。
有专家表示，现阶段对负有过错责任的独董采取重罚手段，可以起到警示作用。但是，更重要的是要从法律和政策措施入手，使独董制度正常运作。
记者留意到，《规定》中细化对各主体过错认定标准及免责抗辩事由，专门点出独董有对不属于自身专业领域的相关具体问题已勤勉尽责、发现虚假陈述后及时报告、对虚假陈述事项发表意见并说明具体理由、无法对虚假陈述作出判断并及时向监管部门报告等情形之一的，法院应当认定其没有过错。
刘涛建议，可由证监会组织设立独董基金，上市公司通过该基金进行薪酬发放，走出上市公司直接发放独董津贴的怪圈。此外，专家还提出了改善薪酬制度、完善提名制度、建立独董专家库、建立全职独董制度等措施，促使独董更加科学有效地勤勉尽责。
解决“不会告”“太难告”
在我国证券市场发展的早期阶段，法院受理虚假陈述纠纷案件，必须以该虚假陈述行为经过行政处罚或刑事裁判文书认定为前提。
这个所谓的行政前置程序，使得投资者诉权保障不足，权利实现周期过长，长期以来备受诟病。中国政法大学教授李曙光曾撰文提到，废除证券虚假陈述等民事诉讼的行政前置程序是证券市场发展的现实需求和司法改革的方向。
《规定》的实施迈出坚实的一步。《规定》明确，法院不得仅以虚假陈述未经监管部门行政处罚或者法院生效刑事判决的认定为由，裁定不予受理。投资者可以直接提起民事诉讼，更有利于维权索赔。
“处于弱势的中小投资者在维权中如何举证到位，需要在实践中建立相应的配套机制。”李曙光撰文提醒。对此，最高法在《规定》同步发布通知，要求建立案件通报机制，法院可以向证监会或其他机构调查收集有关证据，探索开展专家咨询和专业人士担任人民陪审员等工作。
投资者权益保障“再升级”，解决“不会告”“不敢告”“太难告”的尴尬，还得依赖诉讼制度的创新。
证券纠纷特别代表人诉讼制度就是其中的重要代表。这项制度是在2020年修订的证券法中确立，去年有了首次司法实践，被不少专家誉为中国法治史上的一大进步。
目前，中证中小投资者服务中心有限责任公司和中国证券投资者保护基金有限责任公司两家机构可以受投资者委托作为特别代表人参加诉讼。张永忠说，让这类同时具备了专业性、公共性和权威性等特点的投资者保护机构走上前台，可以代表广大投资者的利益，有效弥补了普通证券投资者的专业性不足
日前，中国证券登记结算有限责任公司发布消息称，我国的证券市场投资者数量已突破2亿大关。面对庞大的投资者基数、高速发展的证券市场，保护投资者合法权益，让市场完善程度走在投资者增长的前面，成为广受关注的议题。
财务造假是上市公司的“痼疾”，此前由于多种原因，导致违法犯罪成本较低。今年1月21日，最高法出台关于审理证券市场虚假陈述侵权民事赔偿案件的若干规定（下称《规定》）并于次日正式实施，贯彻落实中央关于资本市场财务造假“零容忍”的要求，保护中小投资者的合法权益，回应了依法治市的强烈呼声。
“《规定》的实施与新修订的公司法和证券法一脉相承，是近年来我国在司法领域维护证券市场稳定的又一实招。”多位专家向记者表示，国家通过“追首恶、打帮凶”惩戒上市公司违法犯罪、完善上市公司内部治理结构、降低中小投资者维权门槛等方式，向资本市场释放了“扬清激浊”的强烈信号。
有效惩戒实际违法者
长期以来，上市公司财务造假是证券市场虚假陈述的重灾区。记者留意到，《规定》较原司法解释，将虚假陈述更为具体地表达为“相关财务数据”进行重大不实记载，直接向财务造假“亮剑”。
从实践上看，不少影响恶劣的上市公司财务造假案件是由控股股东、实际控制人组织、指使上市公司实施，《规定》的出台强化了“追首恶”的裁判取向。
1月29日，深圳中院适用新规，对何某诉赵某、杨某及某上市公司等证券虚假陈述责任纠纷案作出一审判决，判令公司实际控制人赵某作为第一责任主体赔偿投资者的损失，成为全国首宗依照该司法解释判令实际控制人作为第一责任主体的案件。
深圳中院查明，赵某作为公司股份占比超过50%的实际控制人、董事长、总裁，在2016年12月至2018年5月期间，授意、指挥、指使副总裁杨某等人，通过虚构营业收入、利润总额和应收账款等方式实施诱多型虚假陈述违法违规行为，诱使投资者何某高位买入该公司股票，并造成其损失。
“如果无法有效惩戒上市公司背后实际的违法者，那么财务造假等行为可能导致公司亏空和负债要由中小投资者承担，造成证券违法行为‘大股东犯错、小股东买单’的归责结果。”广东省律师协会副会长、广东连越律师事务所主任刘涛认为，重症必须下猛药，面对层出不穷的证券市场违法犯罪行为，在对责任主体的责任承担及其后果追究上，要继续加大法律惩治的力度。
管好“关键少数”，在惩罚对象上“追首恶”，早已成为维护证券市场稳定的共识。记者留意到，2020年3月实施的新证券法，就对上市公司控股股东和实际控制人所承担的法律责任范围进行拓宽，并加重处罚力度。
《规定》是对已经实施近20年的原司法解释进行修改和完善，在强化责任主体方面，明确了控股股东和实际控制人组织、指使实施虚假陈述而被起诉要求赔偿损失，法院应当予以支持。
促进独立董事履职尽责
除了明确控股股东和实际控制人组织财务造假，相关主体要承担赔偿责任，《规定》还明确了上市公司并购重组中交易对手财务造假、上市公司业务相关方帮助进行财务造假等情形下相关主体的民事赔偿责任，有关专家指出，这是“追首恶”和“打帮凶”并举的有力举措。
去年，在一起证券纠纷案件中，被告上市公司独立董事（下称“独董”）被判巨额连带责任赔偿，引发一股独董“辞职潮”。据不完全统计，2022年至今沪深两市有近80家上市公司披露独董辞职公告，2021年同期仅为50余家。有不愿具名的上市公司独董告诉记者，收益和责任不对等，是独董扎堆辞职的一大原因。
众所周知，上市公司是公众公司，不再是老板的“一言堂”。为了在董事会中形成权力制衡和监督，独董制度应运而生。这套从西方引进的企业管理制度，在我国实施已有20余年。
“独董是持股比例不能超过1%的股东，其定位是中小投资者的代言人，制度设计初衷是为了维护中小投资者的合法权益。”刘涛分析，独董制度在实际操作中“变味”，主要是因为国内独董基本是由控股股东提名选出，其薪酬由上市公司给付，导致独董无法真正“独立”。
华南师范大学法学院院长张永忠指出，不同于国外的独董是由职业经理人组成，国内上市公司独董，大多数是学者、律师、会计师等人员，很多并不具备公司经营和管理专业知识，无法真正起到监督和建议的作用。绝大多数独董都存在兼职的情况，无法尽心尽力地投入到公司经营中。
有专家表示，现阶段对负有过错责任的独董采取重罚手段，可以起到警示作用。但是，更重要的是要从法律和政策措施入手，使独董制度正常运作。
记者留意到，《规定》中细化对各主体过错认定标准及免责抗辩事由，专门点出独董有对不属于自身专业领域的相关具体问题已勤勉尽责、发现虚假陈述后及时报告、对虚假陈述事项发表意见并说明具体理由、无法对虚假陈述作出判断并及时向监管部门报告等情形之一的，法院应当认定其没有过错。
刘涛建议，可由证监会组织设立独董基金，上市公司通过该基金进行薪酬发放，走出上市公司直接发放独董津贴的怪圈。此外，专家还提出了改善薪酬制度、完善提名制度、建立独董专家库、建立全职独董制度等措施，促使独董更加科学有效地勤勉尽责。
解决“不会告”“太难告”
在我国证券市场发展的早期阶段，法院受理虚假陈述纠纷案件，必须以该虚假陈述行为经过行政处罚或刑事裁判文书认定为前提。
这个所谓的行政前置程序，使得投资者诉权保障不足，权利实现周期过长，长期以来备受诟病。中国政法大学教授李曙光曾撰文提到，废除证券虚假陈述等民事诉讼的行政前置程序是证券市场发展的现实需求和司法改革的方向。
《规定》的实施迈出坚实的一步。《规定》明确，法院不得仅以虚假陈述未经监管部门行政处罚或者法院生效刑事判决的认定为由，裁定不予受理。投资者可以直接提起民事诉讼，更有利于维权索赔。
“处于弱势的中小投资者在维权中如何举证到位，需要在实践中建立相应的配套机制。”李曙光撰文提醒。对此，最高法在《规定》同步发布通知，要求建立案件通报机制，法院可以向证监会或其他机构调查收集有关证据，探索开展专家咨询和专业人士担任人民陪审员等工作。
投资者权益保障“再升级”，解决“不会告”“不敢告”“太难告”的尴尬，还得依赖诉讼制度的创新。
证券纠纷特别代表人诉讼制度就是其中的重要代表。这项制度是在2020年修订的证券法中确立，去年有了首次司法实践，被不少专家誉为中国法治史上的一大进步。
目前，中证中小投资者服务中心有限责任公司和中国证券投资者保护基金有限责任公司两家机构可以受投资者委托作为特别代表人参加诉讼。张永忠说，让这类同时具备了专业性、公共性和权威性等特点的投资者保护机构走上前台，可以代表广大投资者的利益，有效弥补了普通证券投资者的专业性不足
再读《无逸》：
《无逸》，是《尚书》里经常读的一篇文章。微言大义道理深刻之类的话咱先不去说它，单单是许多言简意赅、被我们使用了很久的词语，就值得细细品味（例如：严恭寅畏、嘉靖殷邦、保惠于民、徽柔懿恭等等）。
君子所，其无逸。
周公还政成王害怕成王贪图享乐，荒废政务，就以诰词告诫成王，不要沉迷于逸乐。就是这篇《无逸》。
所，处所，指所处的位置、职位、地位、官职。处位为政。其，有强调的意味。无逸，不要贪图安逸享乐。
君子做官不可贪图安逸享乐。
此句是整篇《无逸》的中心论点。
先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
稼穑，耕种收获等农业生产。乃，才，而后。逸，安逸享乐。小人，从事农业生产劳作的普通百姓。老百姓。依，古注为隐，指隐痛，痛苦，苦衷。
首先要知道耕种收获等农业生产的艰难，然后才安逸享乐，就会知道老百姓的痛苦。
一说，“乃逸”为衍文，应该删去，解释就更通顺了。先要知道农事的艰难，就会知道农人的隐痛。
严恭寅畏，天命自度；治民祗惧，不敢荒宁。
严，严肃，严正，庄严，庄正。恭，恭敬，偏重于外在的、外貌的恭敬。寅，也是指恭敬，偏重于内在的、内心的恭敬。畏，畏惧，戒惧，敬畏。严恭在貌，指外在表现；寅畏在心，指内在心理。度，读夺，忖度，揣度。天命自度，就是“自度天命”。祗惧，敬畏，恭敬戒惧，恭敬谨慎。祗，读之。荒宁，荒废事业，追求安宁。
神态端庄，心怀敬畏，自己谋求天命护佑；治理百姓，恭敬谨慎，不敢荒废政事、贪图安逸。
这是周公赞颂殷王中宗的话。用以论证治国需无逸。
时旧劳于外，爰暨小人。
时，当时，指武丁年轻做太子的时候。旧，“久”，长久。爰，读元，于是，因此。暨，读记，惠顾，爱护。
他年轻做太子的时候，长期在外面劳动劳役，于是他就爱护普通百姓。真正深入民间，参加劳动生产，就能体会到劳动人民的艰辛，就会关爱百姓。
这是周公评述殷商高宗武丁的话。
其惟不言，言乃雍。
其，或，或许。惟，只，只是。不言，不轻言，不轻易发言。雍，和，和顺合理。
或许因为他不轻易说话，话一说出来就和顺合理。
这还是周公赞美殷商高宗武丁的话。
不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。
荒宁，荒废自安，荒废事业，自求安宁。嘉，善，美善，美好。靖，和，和顺，和谐，和睦。殷邦，殷商王朝。邦，邦国。小大，就地位身份说，小指老百姓，大指群臣。时，即是，这，指高宗武丁。或，相当于“有”。怨，怨恨。
他不敢荒废政事，贪图安逸，要使殷商美好和睦。从老百姓到群臣，没有怨恨他的。
这是周公对殷商第十一代贤主高宗武丁的赞美之词。
爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。
保，安，保安，保证安全，使安定。保护。惠，爱，惠爱，给予恩惠。侮，读五，欺侮，欺负。鳏寡，读官寡。老而丧妻为鳏，老而丧夫为寡。泛指孤苦无依的人。
于是知道老百姓的痛苦与期望，能够安定爱护人民，连孤苦伶仃、无依无靠的人也不敢欺侮轻慢。
这是周公对殷商王祖甲的赞美。祖甲是殷商高宗武丁的儿子，商朝第十二世贤王。他少年时长于民间，后继承王位，了解民生疾苦。
生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。
逸，安逸，逸乐。劳，劳苦，辛劳。惟，只，只是。耽，读单，沉迷于，醉心于。耽乐，沉迷于享乐。沉溺在享乐之中。从，跟从，服从，这里是追求、追逐的意思。
惟耽乐之从，宾语前置的倒装句，惟从耽乐。只追求沉溺于享乐。
生来就安闲逸乐，不知道耕种收获的艰难，不知道老百姓的劳苦，只是追求过度的逸乐。
克自抑畏。
克，能够。自，自己。抑，抑制，抑止。指谦虚谨慎。
畏，畏惧，敬畏。指敬畏天命。
他们能够谦虚谨慎，敬畏天命。
这是周公对先祖周太王和王季的赞美之词。
自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。
朝，读招，早晨。日中，中午，昃，日西斜，下午，黄昏。遑，读黄，闲暇，空闲。不遑，没有时间，没有空闲。暇，空闲，闲暇。食，吃饭。用，以，用来。咸，和，和谐。
从早晨到中午，从中午到黄昏，他忙得没有闲暇吃饭，以求让万民和谐的生活。
这是周公对周文王的赞美之词。
徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。
徽，和，和蔼，和善。柔，柔和，柔顺。懿，读义，美善。善良。恭，恭敬，恭顺。怀，关怀，关爱。惠，恩惠，嘉惠。鲜，善。鳏寡。指孤苦无依的人。
他和蔼柔顺，善良恭敬，保护安定老百姓，爱护关心孤苦无依的人。
这是周公赞美 周文王的话。
其无淫于观、于逸、于游、于田。
其，语气助词，表示强调性期望、期盼。淫，过度，沉迷。观，观赏。逸，安逸。游，嬉游，游乐，游玩。田，田猎，在田野里打猎。
绝不可过度沉溺在观赏、安逸、嬉游、和田猎之中。
这是周公对周成王的期望 。
非民攸训，非天攸若。
攸，读忧，所，介词。训和若，都是顺从、依从、服从、信从的意思。
不是民众所能够顺从的，不是上天所能够依从的。也就是说既违民意，又逆天命。
古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥诪张为幻。
胥，读需，副词，互相。训告，劝导，劝说。保，保护，保证安全。惠，惠爱，爱护。无或，从不。没有。
诪，读周，欺骗。诪张，欺诈。欺诳。幻，互相诈惑，欺诈诳惑。
古时候的人还能够互相劝导，互相爱护，互相教诲；老百姓从不互相欺骗互相诈惑。
不永念厥辟，不宽绰厥心。
永念，长远地考虑。辟，法度。绰，读辍，宽。
不能从长远的方面考虑国家的法度，不能使自己的心怀胸襟宽大广阔。
这是周公反对的两种情况。
皇自敬德。
皇，益，增益，更加，进一步。自，自己，自身。敬德，敬畏美德。恭敬地修养美德。
更加进一步地敬慎自己的行为，更加恭敬地修养自己的美德。
怨有同，是丛于厥身。
有，通尤。怨有，怨尤，埋怨责难，怨愤责怪。怨恨。同，会同，会合，汇集。是，这。丛，聚集。丛集。厥，你的。
老百姓的怨恨会合起来，这就会聚集到你自己的身上。民怨沸腾，统治将崩。
这是周公对成王的告诫。
《无逸》，是《尚书》里经常读的一篇文章。微言大义道理深刻之类的话咱先不去说它，单单是许多言简意赅、被我们使用了很久的词语，就值得细细品味（例如：严恭寅畏、嘉靖殷邦、保惠于民、徽柔懿恭等等）。
君子所，其无逸。
周公还政成王害怕成王贪图享乐，荒废政务，就以诰词告诫成王，不要沉迷于逸乐。就是这篇《无逸》。
所，处所，指所处的位置、职位、地位、官职。处位为政。其，有强调的意味。无逸，不要贪图安逸享乐。
君子做官不可贪图安逸享乐。
此句是整篇《无逸》的中心论点。
先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
稼穑，耕种收获等农业生产。乃，才，而后。逸，安逸享乐。小人，从事农业生产劳作的普通百姓。老百姓。依，古注为隐，指隐痛，痛苦，苦衷。
首先要知道耕种收获等农业生产的艰难，然后才安逸享乐，就会知道老百姓的痛苦。
一说，“乃逸”为衍文，应该删去，解释就更通顺了。先要知道农事的艰难，就会知道农人的隐痛。
严恭寅畏，天命自度；治民祗惧，不敢荒宁。
严，严肃，严正，庄严，庄正。恭，恭敬，偏重于外在的、外貌的恭敬。寅，也是指恭敬，偏重于内在的、内心的恭敬。畏，畏惧，戒惧，敬畏。严恭在貌，指外在表现；寅畏在心，指内在心理。度，读夺，忖度，揣度。天命自度，就是“自度天命”。祗惧，敬畏，恭敬戒惧，恭敬谨慎。祗，读之。荒宁，荒废事业，追求安宁。
神态端庄，心怀敬畏，自己谋求天命护佑；治理百姓，恭敬谨慎，不敢荒废政事、贪图安逸。
这是周公赞颂殷王中宗的话。用以论证治国需无逸。
时旧劳于外，爰暨小人。
时，当时，指武丁年轻做太子的时候。旧，“久”，长久。爰，读元，于是，因此。暨，读记，惠顾，爱护。
他年轻做太子的时候，长期在外面劳动劳役，于是他就爱护普通百姓。真正深入民间，参加劳动生产，就能体会到劳动人民的艰辛，就会关爱百姓。
这是周公评述殷商高宗武丁的话。
其惟不言，言乃雍。
其，或，或许。惟，只，只是。不言，不轻言，不轻易发言。雍，和，和顺合理。
或许因为他不轻易说话，话一说出来就和顺合理。
这还是周公赞美殷商高宗武丁的话。
不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。
荒宁，荒废自安，荒废事业，自求安宁。嘉，善，美善，美好。靖，和，和顺，和谐，和睦。殷邦，殷商王朝。邦，邦国。小大，就地位身份说，小指老百姓，大指群臣。时，即是，这，指高宗武丁。或，相当于“有”。怨，怨恨。
他不敢荒废政事，贪图安逸，要使殷商美好和睦。从老百姓到群臣，没有怨恨他的。
这是周公对殷商第十一代贤主高宗武丁的赞美之词。
爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。
保，安，保安，保证安全，使安定。保护。惠，爱，惠爱，给予恩惠。侮，读五，欺侮，欺负。鳏寡，读官寡。老而丧妻为鳏，老而丧夫为寡。泛指孤苦无依的人。
于是知道老百姓的痛苦与期望，能够安定爱护人民，连孤苦伶仃、无依无靠的人也不敢欺侮轻慢。
这是周公对殷商王祖甲的赞美。祖甲是殷商高宗武丁的儿子，商朝第十二世贤王。他少年时长于民间，后继承王位，了解民生疾苦。
生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。
逸，安逸，逸乐。劳，劳苦，辛劳。惟，只，只是。耽，读单，沉迷于，醉心于。耽乐，沉迷于享乐。沉溺在享乐之中。从，跟从，服从，这里是追求、追逐的意思。
惟耽乐之从，宾语前置的倒装句，惟从耽乐。只追求沉溺于享乐。
生来就安闲逸乐，不知道耕种收获的艰难，不知道老百姓的劳苦，只是追求过度的逸乐。
克自抑畏。
克，能够。自，自己。抑，抑制，抑止。指谦虚谨慎。
畏，畏惧，敬畏。指敬畏天命。
他们能够谦虚谨慎，敬畏天命。
这是周公对先祖周太王和王季的赞美之词。
自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。
朝，读招，早晨。日中，中午，昃，日西斜，下午，黄昏。遑，读黄，闲暇，空闲。不遑，没有时间，没有空闲。暇，空闲，闲暇。食，吃饭。用，以，用来。咸，和，和谐。
从早晨到中午，从中午到黄昏，他忙得没有闲暇吃饭，以求让万民和谐的生活。
这是周公对周文王的赞美之词。
徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。
徽，和，和蔼，和善。柔，柔和，柔顺。懿，读义，美善。善良。恭，恭敬，恭顺。怀，关怀，关爱。惠，恩惠，嘉惠。鲜，善。鳏寡。指孤苦无依的人。
他和蔼柔顺，善良恭敬，保护安定老百姓，爱护关心孤苦无依的人。
这是周公赞美 周文王的话。
其无淫于观、于逸、于游、于田。
其，语气助词，表示强调性期望、期盼。淫，过度，沉迷。观，观赏。逸，安逸。游，嬉游，游乐，游玩。田，田猎，在田野里打猎。
绝不可过度沉溺在观赏、安逸、嬉游、和田猎之中。
这是周公对周成王的期望 。
非民攸训，非天攸若。
攸，读忧，所，介词。训和若，都是顺从、依从、服从、信从的意思。
不是民众所能够顺从的，不是上天所能够依从的。也就是说既违民意，又逆天命。
古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥诪张为幻。
胥，读需，副词，互相。训告，劝导，劝说。保，保护，保证安全。惠，惠爱，爱护。无或，从不。没有。
诪，读周，欺骗。诪张，欺诈。欺诳。幻，互相诈惑，欺诈诳惑。
古时候的人还能够互相劝导，互相爱护，互相教诲；老百姓从不互相欺骗互相诈惑。
不永念厥辟，不宽绰厥心。
永念，长远地考虑。辟，法度。绰，读辍，宽。
不能从长远的方面考虑国家的法度，不能使自己的心怀胸襟宽大广阔。
这是周公反对的两种情况。
皇自敬德。
皇，益，增益，更加，进一步。自，自己，自身。敬德，敬畏美德。恭敬地修养美德。
更加进一步地敬慎自己的行为，更加恭敬地修养自己的美德。
怨有同，是丛于厥身。
有，通尤。怨有，怨尤，埋怨责难，怨愤责怪。怨恨。同，会同，会合，汇集。是，这。丛，聚集。丛集。厥，你的。
老百姓的怨恨会合起来，这就会聚集到你自己的身上。民怨沸腾，统治将崩。
这是周公对成王的告诫。
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