#史书中看似轻描淡写实则残酷的话#
“饥人地藏尊”在意外死亡者去世的地方建一尊地藏菩萨像来镇魂,是日本的一种传统。前两天我在福冈市看到一座地藏菩萨的庙,庙前的石碑上仅仅只记录了五个字“饥人地藏尊”,我走近看了一下,石碑后没有其他的说明,拍过照片后,细思恐极,不可能仅仅为了一个饿死者就修建这么一座大庙吧?
查了一下,原来在1732年(享保十七年),日本全国发生大饥荒,光在福冈市中心的、九州最繁华的商业地带——博多,18000多名居民中便有6000多人活活饿死;扩大到黑田家统治的福冈藩,30多万人中有96000多人饿死。几乎是三人中便有一人饿死。因为死者太多,无力为每名死者修建地藏像镇魂,在饥荒过去后,人们便在死人最多的地方修了几座“饥人地藏尊”用以安抚死者。如今,这里高楼大厦林立,簇拥着一座没有任何特别说明的小小的庙宇,无声的诉说着一段残酷的历史。
“饥人地藏尊”在意外死亡者去世的地方建一尊地藏菩萨像来镇魂,是日本的一种传统。前两天我在福冈市看到一座地藏菩萨的庙,庙前的石碑上仅仅只记录了五个字“饥人地藏尊”,我走近看了一下,石碑后没有其他的说明,拍过照片后,细思恐极,不可能仅仅为了一个饿死者就修建这么一座大庙吧?
查了一下,原来在1732年(享保十七年),日本全国发生大饥荒,光在福冈市中心的、九州最繁华的商业地带——博多,18000多名居民中便有6000多人活活饿死;扩大到黑田家统治的福冈藩,30多万人中有96000多人饿死。几乎是三人中便有一人饿死。因为死者太多,无力为每名死者修建地藏像镇魂,在饥荒过去后,人们便在死人最多的地方修了几座“饥人地藏尊”用以安抚死者。如今,这里高楼大厦林立,簇拥着一座没有任何特别说明的小小的庙宇,无声的诉说着一段残酷的历史。
桑椹自古就有“圣果”之称,早在两千多年前,桑椹已是中国皇帝御用的补品。
典籍记载:
《本草纲目》中记载:“单食,止消渴。利五脏关节,通血气。久服不饥,安神镇魂,令人聪明,变白不老。多收暴干为末,密丸日服。捣汁饮,解中酒毒。酿酒服,利水气消肿。”
《本草经疏》中记载:“桑椹,甘寒益血而除热,为凉血补血益阴之药。消渴由于内热,津液不足,生津故止渴。五脏皆属阴,益阴故利五脏。阴不足则关节之血气不通,血生津满,阴气长盛,则不饥而血气自通矣。热退阴生,则肝心无火,故魂安而神自清宁,神清则聪明内发,阴复则变白不老。”
典籍记载:
《本草纲目》中记载:“单食,止消渴。利五脏关节,通血气。久服不饥,安神镇魂,令人聪明,变白不老。多收暴干为末,密丸日服。捣汁饮,解中酒毒。酿酒服,利水气消肿。”
《本草经疏》中记载:“桑椹,甘寒益血而除热,为凉血补血益阴之药。消渴由于内热,津液不足,生津故止渴。五脏皆属阴,益阴故利五脏。阴不足则关节之血气不通,血生津满,阴气长盛,则不饥而血气自通矣。热退阴生,则肝心无火,故魂安而神自清宁,神清则聪明内发,阴复则变白不老。”
桑椹自古就有“圣果”之称,早在两千多年前,桑椹已是中国皇帝御用的补品。
典籍记载:
《本草纲目》中记载:“单食,止消渴。利五脏关节,通血气。久服不饥,安神镇魂,令人聪明,变白不老。多收暴干为末,密丸日服。捣汁饮,解中酒毒。酿酒服,利水气消肿。”
《本草经疏》中记载:“桑椹,甘寒益血而除热,为凉血补血益阴之药。消渴由于内热,津液不足,生津故止渴。五脏皆属阴,益阴故利五脏。阴不足则关节之血气不通,血生津满,阴气长盛,则不饥而血气自通矣。热退阴生,则肝心无火,故魂安而神自清宁,神清则聪明内发,阴复则变白不老。”
典籍记载:
《本草纲目》中记载:“单食,止消渴。利五脏关节,通血气。久服不饥,安神镇魂,令人聪明,变白不老。多收暴干为末,密丸日服。捣汁饮,解中酒毒。酿酒服,利水气消肿。”
《本草经疏》中记载:“桑椹,甘寒益血而除热,为凉血补血益阴之药。消渴由于内热,津液不足,生津故止渴。五脏皆属阴,益阴故利五脏。阴不足则关节之血气不通,血生津满,阴气长盛,则不饥而血气自通矣。热退阴生,则肝心无火,故魂安而神自清宁,神清则聪明内发,阴复则变白不老。”
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