#分享一条小玄学# 关于道教宗派辈分的问题,“隔山不论辈。
有些刚入门的朋友听说过全真派尤其是龙门派讲究“隔山不论辈”,有些则听过些网络科普说正一从来不讲“隔山不论辈”,有些则从实际出发指出上海道教和龙虎山三山滴血辈分差距大,同谱不同源等等问题。
其实讲不讲隔山不论辈,不能一概而论,必须结合历史和法脉传承。不能笼统地一句话就能去站队说正一和全真讲隔山不论辈还是不讲。另外要结合三山滴血字辈的特殊性,与具体各门各派辈分谱系的差异性。
有些刚入门的朋友听说过全真派尤其是龙门派讲究“隔山不论辈”,有些则听过些网络科普说正一从来不讲“隔山不论辈”,有些则从实际出发指出上海道教和龙虎山三山滴血辈分差距大,同谱不同源等等问题。
其实讲不讲隔山不论辈,不能一概而论,必须结合历史和法脉传承。不能笼统地一句话就能去站队说正一和全真讲隔山不论辈还是不讲。另外要结合三山滴血字辈的特殊性,与具体各门各派辈分谱系的差异性。
授箓作为道教特有的宗法传承体系,有着丰富的宗教文化内涵。
一是法天地、敬祖宗,授箓必先设坛,这个“坛”体现着法天地、敬神明、尊祖宗的教义思想;
二是明师承、皈三宝,按“三山滴血字派”明其辈份,庄严宣誓皈依道经师三宝,维持有序传承;
三是受戒律、发誓愿,以宗教教规约束自身,行善戒恶,通过发誓愿做到爱国爱教,忠孝仁慈俭,诚信不欺等;
四是颁法职、宣教化,道士授箓,根据各自不同的修持,发给相应的职牒,自此可以举办法会道场,济世度人。
#涨知识# #道教#
一是法天地、敬祖宗,授箓必先设坛,这个“坛”体现着法天地、敬神明、尊祖宗的教义思想;
二是明师承、皈三宝,按“三山滴血字派”明其辈份,庄严宣誓皈依道经师三宝,维持有序传承;
三是受戒律、发誓愿,以宗教教规约束自身,行善戒恶,通过发誓愿做到爱国爱教,忠孝仁慈俭,诚信不欺等;
四是颁法职、宣教化,道士授箓,根据各自不同的修持,发给相应的职牒,自此可以举办法会道场,济世度人。
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授箓作为道教特有的宗法传承体系,有着丰富的宗教文化内涵。
一是法天地、敬祖宗,授箓必先设坛,这个“坛”体现着法天地、敬神明、尊祖宗的教义思想;二是明师承、皈三宝,按“三山滴血字派”明其辈份,庄严宣誓皈依道经师三宝,维持有序传承;
三是受戒律、发誓愿,以宗教教规约束自身,行善戒恶,通过发誓愿做到爱国爱教,忠孝仁慈俭,诚信不欺等;
四是颁法职、宣教化,道士授箓,根据各自不同的修持,发给相应的职牒,自此可以举办法会道场,济世度人。
#道教# #传统文化# #转运#
一是法天地、敬祖宗,授箓必先设坛,这个“坛”体现着法天地、敬神明、尊祖宗的教义思想;二是明师承、皈三宝,按“三山滴血字派”明其辈份,庄严宣誓皈依道经师三宝,维持有序传承;
三是受戒律、发誓愿,以宗教教规约束自身,行善戒恶,通过发誓愿做到爱国爱教,忠孝仁慈俭,诚信不欺等;
四是颁法职、宣教化,道士授箓,根据各自不同的修持,发给相应的职牒,自此可以举办法会道场,济世度人。
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