我领略过最美的山川河流，嗅过最芳香的繁花，也曾陶醉其中无法自拔，妄图用手里的照相机苛求一点点回忆
那天回首看见你顾盼生姿，抬起的手最终垂下 。也许最美是回忆，我不愿太过追究今后，只想沉溺于现在你的好
黑白之间，泾渭分明，真真假假或是是非非，浓墨重彩在你的眉目之间渐渐晕开了颜色，我看着它染过画卷的每一处，最终汇成心心念念的你
若爱上一朵花，我愿看它绽放的艳美绝伦
若爱上一个人，我愿看见他活的百岁无忧

若有若无的牵挂，在某一个空气稀薄的瞬间骤然爆发，残忍的夺走我的全部呼吸，一滴不剩

臻品钧瓷鉴赏 | 葫芦瓶【碧波霞彩】
这是最能诠释钧瓷窑变万彩之魅力的作品。
下部远看像彩虹，色彩泾渭分明，红绿相接，深浅渐变，恰到好处。
近看水绿和藕荷粉交织交融，色彩之间大“合唱”令其媚而不艳，浓而不浮。
上部色彩变幻莫测,有“夕阳紫翠忽成岚”流变之富丽，红似朝霞欲上时，粉似小荷初露尖尖角。
一瓶色彩呈两种变化节奏，却能流畅自然，全赖天公作美，造化钟此神秀。

【柏林微智慧】内外亲疏各有不同
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儒家文化，将内外分得很清楚，这一点很值得注意。虽然也有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这种“推恩”思想的存在，但实行起来是大打折扣的。我们还是对亲人更好些，对熟人次之，对陌生人就比较冷漠了。说白了，我们的内心还是有一条明显的杠杠——哪是内、哪是外，泾渭分明。
儒家是按血缘来确定亲疏关系的，按亲疏来处理人际关系的，这就是内外有别的理念依据。儒家的孝悌，哪是内，其余都是外；在外上又有细分，熟人是外一层，陌生人是外二层，永远都遇不上的人是外三层……这样一来，受儒家文化熏陶的中国人，在处理人际关系时，内心就有了明确差别，是不可能一视同仁的。
虽然儒家也讲“大同”，所谓的“民吾同胞，物吾与也”，这只是按远大理想提出来的，离实现的距离，还是很遥远的。