今天给大家说说干支象法
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干和地支，是我国传统的记录时间的一种历法。和阴历阳历不同，它是不属于阴历和阳历之外的第三种历法。这个历法其实很牛逼，因为它里面蕴含了大量的信息。
天干和地支，其实是一组阴阳。
天上地下，乾坤定矣。
天干地支，万物成矣。
我们批八字所使用的四柱，其实就是年月日时的信息，四柱是哪四柱？
其实就是：年柱、月柱、日柱、时柱
所以干支历，其实就是在表示一个年月日时的时间而已。而在书写的时候，我们总是把天干写在上面，把地支写在下边。这是符合天地阴阳的规律的。
那么，既然说了，今天讲讲干支象法，干支象法是什么意思呢？就是天干地支所代表的物象的法则。这些是很有规律的。
日本深受中国传统文化的影响，所以日本也有很多周易易学大师。在日语里，天干地支和中国的写法，是一模一样的。但是读法不一样。
比如：甲
中国人读作：jia
日本人读作：木の兄
比如：乙
中国人读作：yi
日本人读作：木の弟
所以日本人对我们的天干地支的翻译，其实是一种意译。因为甲就是代表阳木的，乙就是代表阴木的，日本人把这种阴阳，译作兄弟。
今天主要说说十天干，代表的天象，这个是最有意思的。
在天象里，甲，五行属木，代表的是：雷。打雷闪电，是用甲表示的。可能有人会疑惑，为什么甲代表雷呢？
因为甲木代表的24节气，是惊蛰，它突出一个“惊”字。有一首喊麦，歌词是这么说的：“啊惊雷，这通天什么玩意紫金锤”。在万物象法里，惊就是雷，雷就是惊。每年惊蛰这个节气附近，我们大部分地区，也确实是都会打雷的。所以甲为惊，为雷，代表的天象，包括：雷霆闪电。
而且，甲的五行属木，而木是生火的。经常有大树被闪电一劈，烧着了。这是木生火的一种解读。
第二个，乙，五行属木，乙木的天象是风。乙木为啥是风呢？
因为乙木代表一切具有：无孔不入的性质的事物。乙木泛指一切气体，一切气态的东西，一切无孔不入的东西。而空气符合这个特点。所以说，乙木为风。说白了，乙木它代表空气，气动为风。
乙木的原始含义，是植物的嫩芽，是藤蔓，藤萝，爬墙虎。乙木的含义，可以引申为：蚂蚁洞、老鼠洞，等等。
而蚂蚁洞、爬墙虎，这些东西的特点，就是无孔不入的。所以在天象里，它就是风。有一句老话，叫做：“千里之堤溃于蚁穴”。千里之堤，五行属土。蚁穴，五行属木。木克土。这句话是这么来的。蚂
蚁洞、爬墙虎、风吹，这三者，五行都属于木，而且都是乙木。一面墙，一个建筑，五行属土。你看看这个土，加上：爬墙虎、蚂蚁洞、风吹，这三个debuff之后，你看它倒不倒就完事了。
第三个，丙，五行属火，是阳火，是日语里的：火之兄，代表的天象，是太阳。这个其实没有太多好解释的，因为丙，象征着纯阳之火。纯阳之火就是太阳。
第四个，丁，五行属火，是阴火，是火之弟，代表的天象，是星辰。丙阳火是太阳，丁阴火是星星。
丁，这个汉字，本身也具有星星点点，散碎分布的意思。星辰就是完全符合丁火性质的事物。
第五个，戊，五行属土，是阳土。戊土在天上，代表乌云。在八字里，丙火最怕戊土。
在干支象法里，这是乌云蔽日。什么东西克戊土呢？乙木！因为风吹云散。
乌云遮天：戊土克壬水。
乌云蔽日：戊土泄丙火。
乌云遮星：戊土泄丁火。
风吹云散：乙木克戊土。
甲木也克戊土，因为天上的乌云，打雷之后就消失了。
对于五行土的天象是云，这个很多人不理解。其实云为天上土，云彩的性质和五行土的性质是契合的。如果你从飞机上往下看，你会发现云其实和土地是一样平整的。古人没坐飞机，但是也发现了这个特点。
然后是己土，己是阴土，是日语里的土之弟。因为，己土和戊土比起来，确实是个弟弟。
因为：
戊土，代表的是乌云，厚云。
己土，代表的是白云、薄云。
然后第七个，是庚，庚五行属金，代表的天象，是月亮。庚为什么代表月亮呢？因为庚代表镜子。
我们古人在几千年前就发现了一个事：月亮本身是不发光的，月亮的光，来自于反射。庚金，在日常生活中，代表的物品是大镜子。月亮就是天象里，最大的镜子。
第八个：辛，五行属金，是阴金，代表的天象，是寒霜。为什么辛金代表霜？
因为辛金在24节气里，代表的节气是寒露和霜降。辛金、乙木，都是阴性的，金克木，辛金是乙木的杀星。
乙木代表藤萝，藤蔓，爬山虎。霜降一来，全都嗝屁。
第九个：壬，五行属水，是阳水。代表的天象，是旷阔的天空。壬水，在天为天，在地为海。海天一色，都是壬。
海天一色，天海相连。壬水，泛指所有广阔的事物。所以它的天象，是一望无垠的蓝天。
五行水的颜色，为什么是蓝色？因为白天的天空是蓝色的。五行水的颜色，为什么也是黑色？因为夜晚的天空是黑色的。所以，戊土克壬水，是乌云遮天。
十天干里的最后一个，是癸水。癸是阴水，代表的天象是：雨、露、雪。雨露均沾，雨雪霏霏。雨露雪，这三者，都是癸水。
金生水，辛金和癸水都属于阴性，辛金生癸水，是霜降生雪露。同时雨雪滋养植物，是癸水生乙木。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干和地支，是我国传统的记录时间的一种历法。和阴历阳历不同，它是不属于阴历和阳历之外的第三种历法。这个历法其实很牛逼，因为它里面蕴含了大量的信息。
天干和地支，其实是一组阴阳。
天上地下，乾坤定矣。
天干地支，万物成矣。
我们批八字所使用的四柱，其实就是年月日时的信息，四柱是哪四柱？
其实就是：年柱、月柱、日柱、时柱
所以干支历，其实就是在表示一个年月日时的时间而已。而在书写的时候，我们总是把天干写在上面，把地支写在下边。这是符合天地阴阳的规律的。
那么，既然说了，今天讲讲干支象法，干支象法是什么意思呢？就是天干地支所代表的物象的法则。这些是很有规律的。
日本深受中国传统文化的影响，所以日本也有很多周易易学大师。在日语里，天干地支和中国的写法，是一模一样的。但是读法不一样。
比如：甲
中国人读作：jia
日本人读作：木の兄
比如：乙
中国人读作：yi
日本人读作：木の弟
所以日本人对我们的天干地支的翻译，其实是一种意译。因为甲就是代表阳木的，乙就是代表阴木的，日本人把这种阴阳，译作兄弟。
今天主要说说十天干，代表的天象，这个是最有意思的。
在天象里，甲，五行属木，代表的是：雷。打雷闪电，是用甲表示的。可能有人会疑惑，为什么甲代表雷呢？
因为甲木代表的24节气，是惊蛰，它突出一个“惊”字。有一首喊麦，歌词是这么说的：“啊惊雷，这通天什么玩意紫金锤”。在万物象法里，惊就是雷，雷就是惊。每年惊蛰这个节气附近，我们大部分地区，也确实是都会打雷的。所以甲为惊，为雷，代表的天象，包括：雷霆闪电。
而且，甲的五行属木，而木是生火的。经常有大树被闪电一劈，烧着了。这是木生火的一种解读。
第二个，乙，五行属木，乙木的天象是风。乙木为啥是风呢？
因为乙木代表一切具有：无孔不入的性质的事物。乙木泛指一切气体，一切气态的东西，一切无孔不入的东西。而空气符合这个特点。所以说，乙木为风。说白了，乙木它代表空气，气动为风。
乙木的原始含义，是植物的嫩芽，是藤蔓，藤萝，爬墙虎。乙木的含义，可以引申为：蚂蚁洞、老鼠洞，等等。
而蚂蚁洞、爬墙虎，这些东西的特点，就是无孔不入的。所以在天象里，它就是风。有一句老话，叫做：“千里之堤溃于蚁穴”。千里之堤，五行属土。蚁穴，五行属木。木克土。这句话是这么来的。蚂
蚁洞、爬墙虎、风吹，这三者，五行都属于木，而且都是乙木。一面墙，一个建筑，五行属土。你看看这个土，加上：爬墙虎、蚂蚁洞、风吹，这三个debuff之后，你看它倒不倒就完事了。
第三个，丙，五行属火，是阳火，是日语里的：火之兄，代表的天象，是太阳。这个其实没有太多好解释的，因为丙，象征着纯阳之火。纯阳之火就是太阳。
第四个，丁，五行属火，是阴火，是火之弟，代表的天象，是星辰。丙阳火是太阳，丁阴火是星星。
丁，这个汉字，本身也具有星星点点，散碎分布的意思。星辰就是完全符合丁火性质的事物。
第五个，戊，五行属土，是阳土。戊土在天上，代表乌云。在八字里，丙火最怕戊土。
在干支象法里，这是乌云蔽日。什么东西克戊土呢？乙木！因为风吹云散。
乌云遮天：戊土克壬水。
乌云蔽日：戊土泄丙火。
乌云遮星：戊土泄丁火。
风吹云散：乙木克戊土。
甲木也克戊土，因为天上的乌云，打雷之后就消失了。
对于五行土的天象是云，这个很多人不理解。其实云为天上土，云彩的性质和五行土的性质是契合的。如果你从飞机上往下看，你会发现云其实和土地是一样平整的。古人没坐飞机，但是也发现了这个特点。
然后是己土，己是阴土，是日语里的土之弟。因为，己土和戊土比起来，确实是个弟弟。
因为：
戊土，代表的是乌云，厚云。
己土，代表的是白云、薄云。
然后第七个，是庚，庚五行属金，代表的天象，是月亮。庚为什么代表月亮呢？因为庚代表镜子。
我们古人在几千年前就发现了一个事：月亮本身是不发光的，月亮的光，来自于反射。庚金，在日常生活中，代表的物品是大镜子。月亮就是天象里，最大的镜子。
第八个：辛，五行属金，是阴金，代表的天象，是寒霜。为什么辛金代表霜？
因为辛金在24节气里，代表的节气是寒露和霜降。辛金、乙木，都是阴性的，金克木，辛金是乙木的杀星。
乙木代表藤萝，藤蔓，爬山虎。霜降一来，全都嗝屁。
第九个：壬，五行属水，是阳水。代表的天象，是旷阔的天空。壬水，在天为天，在地为海。海天一色，都是壬。
海天一色，天海相连。壬水，泛指所有广阔的事物。所以它的天象，是一望无垠的蓝天。
五行水的颜色，为什么是蓝色？因为白天的天空是蓝色的。五行水的颜色，为什么也是黑色？因为夜晚的天空是黑色的。所以，戊土克壬水，是乌云遮天。
十天干里的最后一个，是癸水。癸是阴水，代表的天象是：雨、露、雪。雨露均沾，雨雪霏霏。雨露雪，这三者，都是癸水。
金生水，辛金和癸水都属于阴性，辛金生癸水，是霜降生雪露。同时雨雪滋养植物，是癸水生乙木。
《我与地坛》——史铁生
最早知道这本书应该是在初中吧，也可能是小学，总之，不太记得了，就是很久很久之前。
今天，读完了这本书。没有太深的阅读体会，只是想记下些什么。
「好运设计」一章很是有趣，是多数人理想的平坦大道，一路绿灯畅通无阻。现实中有这样的人吗？或许是有的，又或许不可能存在这样的人生。通途和坎坷，好运与不幸，顺境与逆境，都是相对的。
在书中，史老有不少童年回忆，自然而然也会让我想起小时候：第一次看的电视，是黑白《刘三姐》，后来看上了彩色；学龄前，我是放养在村里的，爸妈在镇上开有铺子，早出晚归，我也记不起吃过谁家的饭，倒是应该经常到饭点就去隔壁村舅舅舅妈家吃饭；还在村里住时，捏过泥巴；小学的几个暑假在舅舅家度过，跟着去挖过莲藕，淤泥没过我的小腿；后来，到镇上住了，偶有马戏团来演出，离家不远，妈妈给我买了票，送我去看，快散场了她会来接我；露天电影，也是看过的，夏天，在小学的球场上，一块幕布，下面是晚饭后赶来的观众，我注意到放电影的中年男人，觉得眼熟，原来是在街上住着的，以至于我后来长大了，在街上看见他都会想他最近有没有去什么地方放电影呢，不过，应该是没有了。
一些摘抄 ：
◆ 第1章 我与地坛
>> 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
>> 人真正的名字叫欲望。
>> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
>> 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时
◆ 第2章 我二十一岁那年
>> 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
◆ 第5章 墙下短记
>> 开不尽的门前是撞不尽的墙壁
◆ 第6章 黄土地情歌
>> 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
◆ 第7章 我的梦想
>> 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
>> 奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
◆ 第8章 好运设计
>> 这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋，就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
>> 我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。
>> 命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的
>> 罗曼·罗兰所说：“看清了这个世界，而后爱它。”
>> 你这个幸运的人，世界上最幸运的人，偏偏是你被上帝选作了美的化身。
>> 劫难之后失而复得，现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
>> 一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
>> 生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
◆ 第9章 记忆与印象1
>> 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
>> 俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望，忽然间大家都把你抛弃了。
>> 以往的描画如同一叠精心保存的旧钞，虽已无用，但一时还舍不得扔掉，独身主义大约就是在那时从无奈走向了坚定。
>> 一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
>> 所有的人都是一样，从老家久远的历史中抽取一个点，一条线索，作为开端。
>> 丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
>> 此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
◆ 第10章 记忆与印象2
>> 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
>> 那个可怕的孩子已经长大，长大得到处都在。
>> 模仿电影里的行动，是一切童年必有的乐事。
>> 历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。
>> 阳光暗淡下去，鸽子瑟缩地蹲在灰暗的屋檐上，春天的风卷起尘土，卷起纸屑，卷起那不死不活的叫卖声在小巷里流窜。
>> “啥东西，值得这么贵？”他们不懂，春天是不能这样计算的。
>> 世上有一种东西，其价值远远超过它的价格。这儿的价值，并不止于“物化劳动”，还物化着春天整整一个季节的能量。
>> 能量要释放，呼喊期待着回应，故而春天的张扬务须选取一种形式。
>> 春天按时到来，保证这颗星球不会死去。春风肆意呼啸，鼓动起狂妄的情绪，传扬着甚至是极端的消息，似乎，否则，冬天就不解冻，生命便难以从中苏醒。
>> 想想春风若非强劲，夏天的暴雨可怎样来临？想想最初的生命之火若非猛烈，如何能走过未来秋风萧瑟的旷野（譬如一头极地的熊，或一匹荒原的狼）？因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
>> 因而年轻的歌手没日没夜地叫喊，求救般地呼号。灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
>> 不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。
>> 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
◆ 第11章 想念地坛
>> 每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。
>> 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
最早知道这本书应该是在初中吧，也可能是小学，总之，不太记得了，就是很久很久之前。
今天，读完了这本书。没有太深的阅读体会，只是想记下些什么。
「好运设计」一章很是有趣，是多数人理想的平坦大道，一路绿灯畅通无阻。现实中有这样的人吗？或许是有的，又或许不可能存在这样的人生。通途和坎坷，好运与不幸，顺境与逆境，都是相对的。
在书中，史老有不少童年回忆，自然而然也会让我想起小时候：第一次看的电视，是黑白《刘三姐》，后来看上了彩色；学龄前，我是放养在村里的，爸妈在镇上开有铺子，早出晚归，我也记不起吃过谁家的饭，倒是应该经常到饭点就去隔壁村舅舅舅妈家吃饭；还在村里住时，捏过泥巴；小学的几个暑假在舅舅家度过，跟着去挖过莲藕，淤泥没过我的小腿；后来，到镇上住了，偶有马戏团来演出，离家不远，妈妈给我买了票，送我去看，快散场了她会来接我；露天电影，也是看过的，夏天，在小学的球场上，一块幕布，下面是晚饭后赶来的观众，我注意到放电影的中年男人，觉得眼熟，原来是在街上住着的，以至于我后来长大了，在街上看见他都会想他最近有没有去什么地方放电影呢，不过，应该是没有了。
一些摘抄 ：
◆ 第1章 我与地坛
>> 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
>> 人真正的名字叫欲望。
>> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
>> 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时
◆ 第2章 我二十一岁那年
>> 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
◆ 第5章 墙下短记
>> 开不尽的门前是撞不尽的墙壁
◆ 第6章 黄土地情歌
>> 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
◆ 第7章 我的梦想
>> 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
>> 奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
◆ 第8章 好运设计
>> 这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋，就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
>> 我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。
>> 命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的
>> 罗曼·罗兰所说：“看清了这个世界，而后爱它。”
>> 你这个幸运的人，世界上最幸运的人，偏偏是你被上帝选作了美的化身。
>> 劫难之后失而复得，现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
>> 一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
>> 生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
◆ 第9章 记忆与印象1
>> 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
>> 俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望，忽然间大家都把你抛弃了。
>> 以往的描画如同一叠精心保存的旧钞，虽已无用，但一时还舍不得扔掉，独身主义大约就是在那时从无奈走向了坚定。
>> 一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
>> 所有的人都是一样，从老家久远的历史中抽取一个点，一条线索，作为开端。
>> 丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
>> 此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
◆ 第10章 记忆与印象2
>> 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
>> 那个可怕的孩子已经长大，长大得到处都在。
>> 模仿电影里的行动，是一切童年必有的乐事。
>> 历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。
>> 阳光暗淡下去，鸽子瑟缩地蹲在灰暗的屋檐上，春天的风卷起尘土，卷起纸屑，卷起那不死不活的叫卖声在小巷里流窜。
>> “啥东西，值得这么贵？”他们不懂，春天是不能这样计算的。
>> 世上有一种东西，其价值远远超过它的价格。这儿的价值，并不止于“物化劳动”，还物化着春天整整一个季节的能量。
>> 能量要释放，呼喊期待着回应，故而春天的张扬务须选取一种形式。
>> 春天按时到来，保证这颗星球不会死去。春风肆意呼啸，鼓动起狂妄的情绪，传扬着甚至是极端的消息，似乎，否则，冬天就不解冻，生命便难以从中苏醒。
>> 想想春风若非强劲，夏天的暴雨可怎样来临？想想最初的生命之火若非猛烈，如何能走过未来秋风萧瑟的旷野（譬如一头极地的熊，或一匹荒原的狼）？因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
>> 因而年轻的歌手没日没夜地叫喊，求救般地呼号。灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
>> 不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。
>> 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
◆ 第11章 想念地坛
>> 每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。
>> 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
这破互联网又有人打着和解的旗号来搞容貌焦虑了，跟素颜和解？自己本来的样子有什么好和解的啊？长得好的，没必要和解，长得不好的，这玩意儿你说和解就能和解了？
那我要申请不和解第一人，我他妈是跟发际线不和解，偏要受点苦受点罪花点钱补足爹妈不给的东西。观察我小时候的照片，确实就是天生两个额角毛发稀疏，高考完之后几乎就秃了，舅舅跟妈妈也都有不同程度的脱发，遗传性导致那两个额角并不能靠各种生发液长出毛发，我试过N种，即便跟铁树开花一样终于长出了点也是稀疏的绒毛，不堪大用。
我一直有刘海，因为刘海可以挡住我的尴尬，但当风一吹过去的时候，好家伙，那不叫尴尬了，那叫想原地去世。我的自卑始于大二，那时候我演了学校的一部音乐剧，我们拍摄了一张宣传照，发型师给我吹的造型，是一个把我光秃秃的额角完完全全展现出来的造型，然后那张照片铺天盖地出现在了各种宣传里，我后知后觉反应过来以后根本不敢再去看，虽然我没有因此遭受到许多嘲笑，因为那时候发际线这个词还没有随着社交媒体的发展成为一个审美评判标准，但我自己对那张照片有着深恶痛绝的厌憎，虽然我记不得但我非常恨给我做这个造型的发型师，自此以后我每次去剪头发都会跟Tony老师说一句：我要留刘海，不要剪太短。
我虽然也会自嘲自己的发际线，但其实只是用另一种方式来缓解自己的尴尬与自卑。我非常害怕别人碰我的头发，我也绝对不会在别人面前掀起刘海，头发就是我的禁区跟底裤，那两个角真的太秃了，秃到最顶点离我的顶心也就差了半指的宽度，一个大M就跟耻辱柱一样钉在了我的脑门上，我掀开刘海有多丑，自己每看一次就伤心一次。
那怎么办？上学时候穷，刚工作的时候也穷，没钱植发，而且那时候植发技术也不成熟。那就留刘海，跳舞的时候戴帽子。那时候很多人跟我说你戴帽子好好看啊！但回到家掀开帽子的那一刹那，只有我自己知道落差让人有多难受。
这玩意儿和解有用吗？没用啊，你让一个对容貌有要求的人接受这种丑，我没这个境界，我也不想要“就这样吧”。于是我在去年夏天终于存够钱把植发手术做了，我做了详细的医院跟医生的筛选，看了b站上所有的植发视频，会遇到什么问题，可能会出现什么情况，我都有了一个心理建设与信息收集，术前咨询做的明明白白，因为我就是要一次就成功。
我从小到大没有做过一次手术，这是我第一次进手术室。我一个人不敢去，于是拽着童陪我，从咨询到进手术室，感谢她一直都在。术前医生说，建议剃光，比较好恢复，我连刘海都不愿意撩起来的人这次把光头剃了，你们以为我要说我哭了？不，我笑死了，我光头真他妈帅啊，五个护士+医生围观我剃光头，剃完之后一东北大姐由衷感叹：这小伙儿光头真俊呐！我一看镜子，嘿！还真他妈不错！
进了手术室往头皮里打麻药，脑后取毛囊要打一次，额角种毛囊要打一次，每一次都是十针出头，头皮薄，麻药太疼啊，给我疼哭了，取发一个半小时，种发三个小时，你就躺在那头皮毫无感觉，医生好像在种田，太漫长了，太漫长了。但最难熬的是术后七天，因为你取毛囊时会打一个东西叫膨胀液，让毛孔膨胀利于取毛囊，但这个东西需要人体自然代谢掉，这个过程就是你整个人肿成了一头猪，从额头，到鼻梁，到腮帮子，见过狮子头金鱼嘛，对，就是肿成那个样子。经历过膨胀液代谢关之后，你来到了奇痒无比却不能洗头关，像满头爬满了蚂蚁跟蜜蜂，不是纯痒，还配上一点点的疼，这俩加在一起我半夜醒来三次，但不能挠，现在脑袋上可金贵呢，一个毛囊15-25块不等，挠一下对得起谁。
等这两关都熬过去之后，你可以清洗头上的血痂了，然后可以洗头了，就等着它慢慢生长，毛发生长速度很慢，当你好不容易看到曙光的时候，来到第3-6个月时，你会来到最考验心理素质的一道关，叫脱落期，那是因为，刚植入进去的毛囊都带着小发茬，现在长出来的头发是这些小发茬长长之后的，它会要脱落大部分，再重新让头皮底下的毛囊破皮长出头发，这些才是稳固的。
有了头发之后开心吗？我太开心了！我再也没有戴过帽子跳舞，我骑着单车，迎着吹过来的风，再也不会赶紧把头给低下，我早上醒来，走到浴室，对着镜子撩开我的刘海。这个世界上没有比给自己花钱，投资自己更让人值得开心的事。但我也因此变得更谨慎，我额头上的每一点风吹草动都会让我警铃大作，如临大敌，比如前段时间打了第三针疫苗以后我竟然出现了大概有三四天的脱发的反应，很明显，我当时差点吐在公司的厕所，满心只有：好不容易有了头发，我又要没了？还好只是虚惊一场。
但你看，我也没有想到这块心病在我完成了植发之后还依然存在在我的心中，这就跟原生家庭带给你的痛苦和潜移默化的影响需要你一辈子去消化一样，和解有用吗？哪种和解？一瞬间就能放下的和解叫和解吗？和解到什么程度才真的完全不在意？
如果你对容貌本身就没有知觉，太羡慕你了，希望这样的你能一直保持，不要被时而流行，时而改变风向的审美趋势所影响。如果你本身对容貌就有追求，希望你建立正确的审美标准，不被裹挟，相信世界上你独一无二，而不是要将自己“改变”成为别人，任何基于你认可自己本身之后对于“好看”的追求，都是可取的选择。
同时，感谢不和解的自己。
那我要申请不和解第一人，我他妈是跟发际线不和解，偏要受点苦受点罪花点钱补足爹妈不给的东西。观察我小时候的照片，确实就是天生两个额角毛发稀疏，高考完之后几乎就秃了，舅舅跟妈妈也都有不同程度的脱发，遗传性导致那两个额角并不能靠各种生发液长出毛发，我试过N种，即便跟铁树开花一样终于长出了点也是稀疏的绒毛，不堪大用。
我一直有刘海，因为刘海可以挡住我的尴尬，但当风一吹过去的时候，好家伙，那不叫尴尬了，那叫想原地去世。我的自卑始于大二，那时候我演了学校的一部音乐剧，我们拍摄了一张宣传照，发型师给我吹的造型，是一个把我光秃秃的额角完完全全展现出来的造型，然后那张照片铺天盖地出现在了各种宣传里，我后知后觉反应过来以后根本不敢再去看，虽然我没有因此遭受到许多嘲笑，因为那时候发际线这个词还没有随着社交媒体的发展成为一个审美评判标准，但我自己对那张照片有着深恶痛绝的厌憎，虽然我记不得但我非常恨给我做这个造型的发型师，自此以后我每次去剪头发都会跟Tony老师说一句：我要留刘海，不要剪太短。
我虽然也会自嘲自己的发际线，但其实只是用另一种方式来缓解自己的尴尬与自卑。我非常害怕别人碰我的头发，我也绝对不会在别人面前掀起刘海，头发就是我的禁区跟底裤，那两个角真的太秃了，秃到最顶点离我的顶心也就差了半指的宽度，一个大M就跟耻辱柱一样钉在了我的脑门上，我掀开刘海有多丑，自己每看一次就伤心一次。
那怎么办？上学时候穷，刚工作的时候也穷，没钱植发，而且那时候植发技术也不成熟。那就留刘海，跳舞的时候戴帽子。那时候很多人跟我说你戴帽子好好看啊！但回到家掀开帽子的那一刹那，只有我自己知道落差让人有多难受。
这玩意儿和解有用吗？没用啊，你让一个对容貌有要求的人接受这种丑，我没这个境界，我也不想要“就这样吧”。于是我在去年夏天终于存够钱把植发手术做了，我做了详细的医院跟医生的筛选，看了b站上所有的植发视频，会遇到什么问题，可能会出现什么情况，我都有了一个心理建设与信息收集，术前咨询做的明明白白，因为我就是要一次就成功。
我从小到大没有做过一次手术，这是我第一次进手术室。我一个人不敢去，于是拽着童陪我，从咨询到进手术室，感谢她一直都在。术前医生说，建议剃光，比较好恢复，我连刘海都不愿意撩起来的人这次把光头剃了，你们以为我要说我哭了？不，我笑死了，我光头真他妈帅啊，五个护士+医生围观我剃光头，剃完之后一东北大姐由衷感叹：这小伙儿光头真俊呐！我一看镜子，嘿！还真他妈不错！
进了手术室往头皮里打麻药，脑后取毛囊要打一次，额角种毛囊要打一次，每一次都是十针出头，头皮薄，麻药太疼啊，给我疼哭了，取发一个半小时，种发三个小时，你就躺在那头皮毫无感觉，医生好像在种田，太漫长了，太漫长了。但最难熬的是术后七天，因为你取毛囊时会打一个东西叫膨胀液，让毛孔膨胀利于取毛囊，但这个东西需要人体自然代谢掉，这个过程就是你整个人肿成了一头猪，从额头，到鼻梁，到腮帮子，见过狮子头金鱼嘛，对，就是肿成那个样子。经历过膨胀液代谢关之后，你来到了奇痒无比却不能洗头关，像满头爬满了蚂蚁跟蜜蜂，不是纯痒，还配上一点点的疼，这俩加在一起我半夜醒来三次，但不能挠，现在脑袋上可金贵呢，一个毛囊15-25块不等，挠一下对得起谁。
等这两关都熬过去之后，你可以清洗头上的血痂了，然后可以洗头了，就等着它慢慢生长，毛发生长速度很慢，当你好不容易看到曙光的时候，来到第3-6个月时，你会来到最考验心理素质的一道关，叫脱落期，那是因为，刚植入进去的毛囊都带着小发茬，现在长出来的头发是这些小发茬长长之后的，它会要脱落大部分，再重新让头皮底下的毛囊破皮长出头发，这些才是稳固的。
有了头发之后开心吗？我太开心了！我再也没有戴过帽子跳舞，我骑着单车，迎着吹过来的风，再也不会赶紧把头给低下，我早上醒来，走到浴室，对着镜子撩开我的刘海。这个世界上没有比给自己花钱，投资自己更让人值得开心的事。但我也因此变得更谨慎，我额头上的每一点风吹草动都会让我警铃大作，如临大敌，比如前段时间打了第三针疫苗以后我竟然出现了大概有三四天的脱发的反应，很明显，我当时差点吐在公司的厕所，满心只有：好不容易有了头发，我又要没了？还好只是虚惊一场。
但你看，我也没有想到这块心病在我完成了植发之后还依然存在在我的心中，这就跟原生家庭带给你的痛苦和潜移默化的影响需要你一辈子去消化一样，和解有用吗？哪种和解？一瞬间就能放下的和解叫和解吗？和解到什么程度才真的完全不在意？
如果你对容貌本身就没有知觉，太羡慕你了，希望这样的你能一直保持，不要被时而流行，时而改变风向的审美趋势所影响。如果你本身对容貌就有追求，希望你建立正确的审美标准，不被裹挟，相信世界上你独一无二，而不是要将自己“改变”成为别人，任何基于你认可自己本身之后对于“好看”的追求，都是可取的选择。
同时，感谢不和解的自己。
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