《道德经》阅读分享一一

晨读分享：象水那样活着[玫瑰]
题记：人生的属性是细水长流
一一曾仕强

每天6：20分开始在线晨读《道德经》，读的是第八章：上善若水，水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道！
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。”

这一章里，老子用水来比喻道，其实万事万物都在道中，都可以用来比喻道，比如金、木、火、土，比如光等。
“处众人之所恶，故几于道”，提醒我们肯处下，就接近于“道”一一“谦卑近于道”。
“夫唯不争，故无尤”，回顾我们的过往人生经历，人生大半的忧悲苦恼，都来自于“想要争先，唯恐落后”，“争”是头脑的特性，现代社会是个头脑的社会，人们都是活在头脑里，头脑喜欢编故事，喜欢热闹，喜欢往上爬，成为“宇宙的中心”，如何识破头脑的诡计呢？来到“心”，“不争”，不争，是一种生命状态的转化，就象水，遇高温它成为水蒸气，遇低温它凝结成冰块，和米煮在一起，它成为米油滋养人们的色身，遇到湖泊它成为湖水，流入大海它成为海水，真正是，不管“业力的风”，把它往哪个方向吹，它都可以成为万事万物本身，它随圆就方，不执著于任何一种状态，它没有“我执”，此外，它还“绵绵若存，用之不勤”（道德经.第六章）。
水的这种“无我”和“君子不器”的状态，让它活出了大自在。

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远望流去的兩水，遇阻绕行，随圆就方，由高至低，好不自在，流得那么任性、洒脱，暑天燥热之感顿时跑的无影无踪。

雨间疏，阴沉的天空间或呈现出了一两抹蓝带，风也凉爽了许多。经过梳洗打扮过的花草，愈发骄艳，透亮干净。

此刻，室内外温差使得窗玻璃上泛起了一层浅浅的雾气，隔了这似纱的雾，再望眼前的花草树木，是那么的美，美的景象既远又近，或清或暗，分明是一帘幽梦隐现。

水是谦虚淡泊的
她始终低到尘埃里走路 从不张扬
她随圆就方 谦虚安定 韧性十足
从容面对外界的打击与压迫
她内劲十足 奔跑不息 勇往直前
为实现目标持之以恒
她的谦虚圆融 她的勤奋执著
她的随缘就势 她的利于万物的服务精神
她容纳百川的深沉渊远
她立身处世的持平正衡
似乎至私而起无私 如天地之道
思之 仰止