夫妻能在娘家同床吗?
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作者:方舟周易
前天,湖南客户黄女士咨询方舟周易,问:“老师,夫妻在娘家同床真的不好吗?真的会对娘家人产生不利吗?我与我老公在娘家同床后不久,我嫂子就病了。我很歉疚,内心也很矛盾和惶恐,不知这是偶然的巧合,还是确实因我们夫妻在娘家同床的原因”。对此,尽管民间确实有夫妻不宜在娘家同床之说,但是,方舟周易觉得还是需要分情况而论的。
方舟周易认为,某夫妻能不能在娘家同床主要决定于其娘家之房产是否有该夫妻所占之份额,如果其娘家房产有该夫妻的份额,则此夫妻自然可以在娘家同床;否则,不可以。具体可分以下几种情况:
一、如果是独生女出嫁之后是可以夫妻在娘家同床的,因为一般来讲,独生女娘家的财产最终的法定继承人就是独生女本人,也就是说,自己在自己家中居住有何不可、有何不妥呢?
二、虽然不是独生女,但娘家房产归父母所有,且其娘家父母在该女儿出嫁时已经明确预留了该女儿的房间,则夫妻二人可以在娘家同床,不过,只能在娘家父母为其所预留的房间同床。
三、娘家虽有兄妹,但娘家房产属父母所有,并且娘家父母并没有对某夫妻及其兄妹的财产进行分割,并且大家都愿意保持这样的生活状态,这种情况,某夫妻可以在娘家居住同床。
四、如果是娘家房产已经明确或明显与某夫妻不相干了的话,某夫妻则不宜在娘家同床。其中包括房产属兄妹所有的情况,包括房产虽属娘家父母所有,但是已经明确其继承权归兄妹的情况以及现今农村约定俗成的继承权归兄弟的情况等等。因为这样情况就如同夫妻二人在他人家同居一样,俗称“二姓同居”。周易中讲,“一阴一阳之谓道”,夫妻同床而寝,是一个家庭之道,即构成了一个“家”的体系;如果夫妻二人在他人家同床而寝,就如同在他人家中又安插了一个家,此即为“雀占鸠巢”、“二姓同居”之象,从风水命理学的角度上讲,这样的不吉之象可能会影响到他人即娘家人的婚姻、财运、健康以及其它方面,当然,也会给娘家人心理上留下阴影。
原创声明:本文系方舟周易原创,转载请注明出处,抄袭必究!
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作者:方舟周易
前天,湖南客户黄女士咨询方舟周易,问:“老师,夫妻在娘家同床真的不好吗?真的会对娘家人产生不利吗?我与我老公在娘家同床后不久,我嫂子就病了。我很歉疚,内心也很矛盾和惶恐,不知这是偶然的巧合,还是确实因我们夫妻在娘家同床的原因”。对此,尽管民间确实有夫妻不宜在娘家同床之说,但是,方舟周易觉得还是需要分情况而论的。
方舟周易认为,某夫妻能不能在娘家同床主要决定于其娘家之房产是否有该夫妻所占之份额,如果其娘家房产有该夫妻的份额,则此夫妻自然可以在娘家同床;否则,不可以。具体可分以下几种情况:
一、如果是独生女出嫁之后是可以夫妻在娘家同床的,因为一般来讲,独生女娘家的财产最终的法定继承人就是独生女本人,也就是说,自己在自己家中居住有何不可、有何不妥呢?
二、虽然不是独生女,但娘家房产归父母所有,且其娘家父母在该女儿出嫁时已经明确预留了该女儿的房间,则夫妻二人可以在娘家同床,不过,只能在娘家父母为其所预留的房间同床。
三、娘家虽有兄妹,但娘家房产属父母所有,并且娘家父母并没有对某夫妻及其兄妹的财产进行分割,并且大家都愿意保持这样的生活状态,这种情况,某夫妻可以在娘家居住同床。
四、如果是娘家房产已经明确或明显与某夫妻不相干了的话,某夫妻则不宜在娘家同床。其中包括房产属兄妹所有的情况,包括房产虽属娘家父母所有,但是已经明确其继承权归兄妹的情况以及现今农村约定俗成的继承权归兄弟的情况等等。因为这样情况就如同夫妻二人在他人家同居一样,俗称“二姓同居”。周易中讲,“一阴一阳之谓道”,夫妻同床而寝,是一个家庭之道,即构成了一个“家”的体系;如果夫妻二人在他人家同床而寝,就如同在他人家中又安插了一个家,此即为“雀占鸠巢”、“二姓同居”之象,从风水命理学的角度上讲,这样的不吉之象可能会影响到他人即娘家人的婚姻、财运、健康以及其它方面,当然,也会给娘家人心理上留下阴影。
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笑死,那天不是我发小终于让我帮她看盘嘛,
看完大为震惊,
因为我和她都共同误判了一些事情,
命盘一看,两个人一起笑疯了,
具体内容太长了,直播讲,
她拼命说“这不科学!这不科学!!!”
我说这很科学,
这是命理学、哲学、心理学、伦理学…
以后请你把我的备注改成 “x(我的姓)科学家”。
好几天了,
她还沉浸在震惊中。
她认识了新的自己,
也认识了新的我。
我们的友谊踏上了新台阶。
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姓名学是一种包含数理学、阴阳学、五行学等概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。
姓名学是一种很方便的命理工具,只需要通过姓与名,就能研究一个人的命运、个性及其与他人之间的关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方法了解。孔子说过“名正言顺” “《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利”#周易八字起名##姓名与风水# #宝宝八字取名字#
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