稻盛和夫:
当你的实力足够强大时,你的不爱说话就是沉稳,你的坏脾气就是个性,你的没大没小就是随和;当你弱小的时候,你的不爱说话就是木讷呆板,你的坏脾气就是情商低,你的没大没小就是没教养。
人性就是如此,强大的时候,总有人原谅你的弱点,弱小的时候总有人放大你的缺点。
如果你想跟周围的人搞好关系,就一个秘诀,就是不要跟他们分享任何成功的喜悦和开心的事,人性中最大的恶就是见不得身边的人比自己好。
当你的实力足够强大时,你的不爱说话就是沉稳,你的坏脾气就是个性,你的没大没小就是随和;当你弱小的时候,你的不爱说话就是木讷呆板,你的坏脾气就是情商低,你的没大没小就是没教养。
人性就是如此,强大的时候,总有人原谅你的弱点,弱小的时候总有人放大你的缺点。
如果你想跟周围的人搞好关系,就一个秘诀,就是不要跟他们分享任何成功的喜悦和开心的事,人性中最大的恶就是见不得身边的人比自己好。
这样的女生希望你不要错过哦[二哈]
1、两眉之间开阔且看似眉眼柔和,个性温文尔雅,有着很大的包容心
2、鼻头圆润,脸颊饱满,总会设身处地的为他人着想同时也是比较傻的
3、面带酒窝,随和好相处,加上发质较为细软,是非常的善解人意的
4、眼睛温柔不突,无杀气,与三角眼、下三白等特征的人脾气都没有那么暴躁
5、面相中的五官端正,三停协调,且腮骨不宽,颧骨不突,情绪上容易控制,较为和善
1、两眉之间开阔且看似眉眼柔和,个性温文尔雅,有着很大的包容心
2、鼻头圆润,脸颊饱满,总会设身处地的为他人着想同时也是比较傻的
3、面带酒窝,随和好相处,加上发质较为细软,是非常的善解人意的
4、眼睛温柔不突,无杀气,与三角眼、下三白等特征的人脾气都没有那么暴躁
5、面相中的五官端正,三停协调,且腮骨不宽,颧骨不突,情绪上容易控制,较为和善
西域哲人
看了友人田炳信君对“西域哲人”这个“佛”的合体字和“菩萨蛮”词牌的考据文字,颇受启发,并联想到了舞剧《门》的创作。
2000年前,西域风清气朗,众佛翩翩。汉永平年间,佛教沿着丝绸之路传入我国中心地带,随之以一个四字合一的合体字谓“佛”:西域哲人。菩萨们笑意盈盈,主张众生平等,极有人缘。那一头鬘发,姿态轻盈,仿佛就是天生的舞蹈家。当时能歌善舞、写词谱曲之人,将这一形象定格为“菩萨鬘”。之后“鬘”演变成“蛮”,最终以“菩萨蛮”定型为词牌名。唐代诗人李白的词作《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》最为著名:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。”舞剧《门》“九宝”一场的舞美设计也多少融入了李白的词意。问人生“何处是归程”,鱼人舞也在无声地发问:人从哪里来,人到哪里去?
佛教最初传入华夏时随乡入俗,其朴实无华,吃百家饭,穿百家衣,非常随和,也没有那么多清规戒律。唐代大兴佛事,全社会礼佛成风,长安城庙宇林立,普通人以获得一劵度牒为幸事,做和尚尼姑的青年人越来越多,致使兵员和劳动力严重缺乏,于是又多次灭佛,佛教几经兴衰之变。舞剧《门》从老尼的故事讲起,联系起大唐诸多社会问题和人世百态,并蕴含着许多人生哲学。看看“西域哲人”这个佛的合体字,有助于加深观者对舞剧的深入理解。 https://t.cn/RhALViI
看了友人田炳信君对“西域哲人”这个“佛”的合体字和“菩萨蛮”词牌的考据文字,颇受启发,并联想到了舞剧《门》的创作。
2000年前,西域风清气朗,众佛翩翩。汉永平年间,佛教沿着丝绸之路传入我国中心地带,随之以一个四字合一的合体字谓“佛”:西域哲人。菩萨们笑意盈盈,主张众生平等,极有人缘。那一头鬘发,姿态轻盈,仿佛就是天生的舞蹈家。当时能歌善舞、写词谱曲之人,将这一形象定格为“菩萨鬘”。之后“鬘”演变成“蛮”,最终以“菩萨蛮”定型为词牌名。唐代诗人李白的词作《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》最为著名:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。”舞剧《门》“九宝”一场的舞美设计也多少融入了李白的词意。问人生“何处是归程”,鱼人舞也在无声地发问:人从哪里来,人到哪里去?
佛教最初传入华夏时随乡入俗,其朴实无华,吃百家饭,穿百家衣,非常随和,也没有那么多清规戒律。唐代大兴佛事,全社会礼佛成风,长安城庙宇林立,普通人以获得一劵度牒为幸事,做和尚尼姑的青年人越来越多,致使兵员和劳动力严重缺乏,于是又多次灭佛,佛教几经兴衰之变。舞剧《门》从老尼的故事讲起,联系起大唐诸多社会问题和人世百态,并蕴含着许多人生哲学。看看“西域哲人”这个佛的合体字,有助于加深观者对舞剧的深入理解。 https://t.cn/RhALViI
✋热门推荐