42岁后走财运的八字,时来运转发财发福
滴天髓黑白子|八字详批
1994年公历12月12日,11点45分,女,江苏
八字:甲戌 丙子 壬申 丙午
大运:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
格局分析:根据年柱纳音来看此造属于壬申剑锋金命,根据子平八字法来看此造属于壬水命,壬水生在子月为阳刃格,地支申子半合水助壬水,水得令而旺,身旺而强需要克泄取年柱戌土七杀克制旺水为用,冬季喜火暖局两丙一午火为喜,大运流年走火土则吉,大运流年走木金水则不吉。
事业方面:此造为中产以上之造,42岁后会有不错发展,早年不佳,中年后会有不错的发展。格局层次决定一生事业高低,格局层次高大运助力则事业有成,格局层次低大运不助事业发展多波折。此造壬水生在子月阳刃格身旺有力,财旺有力又有七杀制身为喜,财杀为用,财杀有力,利事业,少年乙亥大运,亥子水旺之地,加重此命水旺之力,非常不利,水旺不佳,少年出身平平,12岁之后逐步提升,目前癸酉大运,为下运,这两年水旺之地,流年压力大,2025年之后流年火之地,利,会转运有不错的发展,真正转运在42岁后步入辛未大运,火土用神到位,事业会有大的提升。在事业上适合五行火土相关的行业:互联网,教育,艺术,建筑等,不适合金水五行相关的行业如:五金,一生,航海,水产等。在工作方位上适合出生地以南方向发展,不适合出生地以西以北发展。
财运方面:此造为小资以上到小富之造。此造壬水得令,火为财星,此造财星在时辰为财,财有力但是身旺目前又走金水大运,比劫重重夺财不利,财运不佳,财来财去花销大,储蓄运不佳,少年亥子水旺大运,出身一般,经济条件平平,青年时期金水出现,财运不佳,这两年压力尤其大,42岁之后运走南方财旺之地,会有不错的发展,大利财,一直到晚年都非常不错,晚福厚重。
个人方面:此造阳刃格,月令阳刃,不住祖屋,一见财官,自然发福。命旺身健,大都有气质,不甘居于人下,有理想与冲劲,水旺助身,为人聪明仁慈,喜好高尚的事情,注重精神上的充实;好面子很多事情都自我勉强。阳刃助身,阳刃为人难免心高气傲大,内心刚强之人倔强之人。为人性刚而强,当作敢为,水旺为人聪明脑子也活。
父母方面:此造父母宫坐子水阳刃,阳刃为忌神坐父母宫,父母出身一般之人,印星也为忌神,父母双亲无靠,家境一般需要自我打拼发展。
婚姻方面:此造婚姻感情上多加包容为上,子水阳刃助身,身旺而强,女命逢之多性格刚强,容易与另一半有摩擦矛盾,此造财旺有力,婚姻宫申金为忌,另一半出身一般对你事业帮助不大,女人命强多不利婚姻,因感情问题产生婚姻困扰,建议包容为上。
子女方面:此造利子,女命壬水木为子女星,子明子女宫坐丙午火为财,子女缘佳,子女有能力之人,晚年火土大运,助起子女星,事业有成孝顺,子女富有。
大运方面:人十年换运一次,该格局2岁起运,年份每逢6换运, 1996年, 2006年,2016年,2026年, 2036年,2046年,2056年,2066年都是换运的年份,换运期间事业等都会有不小的波动,提前做好心理准备。
1,1996年到2006年乙亥大运,不佳。亥水水旺为忌,少年运势一般,出身一般。01年,03年,稍吉,95年,96年,00年稍差。
2,2006年到2016年甲戌大运,中平偏上。甲木生丙火戌土为用,06年,14年,15不错,12年不佳,其他中平。
3,2016年到2026年癸酉大运,不佳。癸水为忌,酉金为忌,财来财去。18年,25年小吉。19年,20年,21年不佳。其他中平。
4,2026年到2036年壬申大运,不佳。壬水为忌,申金生水为忌,财来财去。26年,27年34年,35年财旺,31年,32年,33年金水旺不佳。
5,2036年到2046年辛未大运,小吉。丙辛合,未土为用。37年,38年,39年都顺利,40年,41年,43年不佳。
6,2046年到2056年庚午大运,小吉。午火旺利财。46年,47年,49年,50年顺利,52年,53年不佳。
7,2056年到2066年己巳大运,吉。巳火生己土制水顺利。62年,63年顺利,60年不佳。晚年富足。
风水建议:木火土为用,金水为忌。红色黄色绿为吉祥色,白色黑色忌色,穿衣装饰注意。0,5,2,7,3,8为吉数;1,6,4,9为忌,手机号码,楼层,车牌参考。南方为吉方,北方西方不吉。住靠近大山的地方助运,不要靠近水的地方。少带金银首饰。家里不适合养鱼。
文|滴天髓黑白子,原创文章转载请标明作者。

身财两旺的女命,唯独婚姻感情不理想
滴天髓黑白子|八字详批
1993年公历1月18日,9点45分,女,辽宁
八字:壬申 癸丑 己亥 己巳
大运:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
格局分析:根据年柱纳音来看此造属于壬申剑锋金命,根据子平八字法来看此造属于己土命,己土生在丑月冬季癸水透干为偏财格,己土湿寒年柱壬申,坐下亥水,水旺而寒己土喜火生土助,此造不喜金水,增加此造湿寒之气。
事业方面:此造为社会中层以上之造,格局层次决定一生事业高低,格局层次高大运助力则事业有成,格局层次低大运不助事业发展多波折。此造为己土生生在丑月身有力,但是丑土湿土,年柱壬申金生水网,坐下亥水,时辰巳火遭亥水冲克,己土力量减弱,需要火土助身,此造早年月令丑月湿寒不佳,少年壬子大运,亥子丑三会水,加重此命水旺湿寒之势,少年运势一般,出身一般,24岁之后庚戌大运,戌土为用,运势开始提升,这两年金水旺,流年压力较大。行业五行属性上适合火木五行相关的行业如互联网,土木,人工智能等,不适合金水五行相关行业如五金,水产等。适合出生地以南以东发展,不适合出生地以西以北发展。
财运方面:此造为小资之造。此造己土生在丑月冬季,命局水旺,财旺有力,有赚钱的潜力,但是己土身弱,有财多身弱之患,财来财去之相,早年水旺大运,少年运势一般,家境一般,目前庚戌运,运势会不断提升,这两年金水旺压力较大,2025年后火旺流年财源顺利。
个人方面:此造偏财星旺得令,偏财旺之人内心欲望强烈,希望得到他人认可,为人慷慨大方但是爱炫耀花钱大手大脚,身弱不担财官,有财源但是不善理财,花销大存不住钱,此造带驿马星,离祖求财之人,土旺为人诚信可靠,带太极贵人,有佛道缘。。
父母方面:此造父母宫坐癸丑,忌神坐在父母宫,少年又是忌神大运,父母家庭条件一般,父母在事业上的帮助也不大,印星受冲,母缘不佳,需要你不断自我打拼奋斗,靠自己闯出一片事业,父母无靠,自我打拼之人。
婚姻方面,此造婚姻稍差,注意感情婚姻。己土命以木为夫星,此命八字湿寒,木星不显,夫缘不佳,不利,另外婚姻宫坐亥水与巳火相冲,加重此造湿寒之气,忌神坐婚姻宫,不利婚姻,婚姻宫受冲动荡。
子女方面:此造利子女之人,女命土命以金为子女星,子女宫坐巳火生己土,用神坐婚姻宫,晚年用神大运子女事业有成。
大运方面:
人十年换运一次,该格局4岁起运,年份每逢7换运, 1997年,2007年,2017年,2027年,2037年,2047年,2057,2067年都是换运的年份,换运期间事业等都会有不小的波动,提前做好心理准备。
1,1997年到2007年壬子大运,不佳。壬子水旺,地支亥子丑三会水旺,不佳。少年运势一般。00年不佳,06年稍吉,其他中平。
2,2007年到2017年辛亥大运,不佳。辛金生水,亥水助身不佳。07年,08年,12年不佳,13年到15年稍顺利。其他中平。
3,2017年到2027年庚戌大运,中平偏上。庚金生水为忌,戌土助土为用,利。18年,25年,26年顺利。19年,20年,21年不佳,其他中平。
4,2027年到2037年己酉大运,中平。己土为用,酉金为忌。27年顺利,29年,31年,32年,33年压力较大,其他中平。
5,2037年到2047年戊申大运,中平偏上。戊土为用,申金为忌。37年,38年,39年顺利,40年,41年,43年,不佳,其他中平。
6,2047年到2057年丁未大运,吉。丁未火土助身暖局,顺利。48年,49年,54年顺利,52年,53年,55年不佳。其他中平。
7,2057年到2067年丙午大运,吉。丙午火暖局生土,顺利。57年,61年,62年,66年顺利。60年不佳,晚年用神大运,晚年安康幸福之人。
风水建议:木火为用,水金为忌。
南方东方为吉方,西方北方不吉
3,8,2,7为吉数,4,9,6,1为忌,手机,车牌等数字方面注意
红色绿为吉色,白色黑色不吉,穿衣装饰注意
居住尽量不要靠近河流等,可以靠近公园森林。
家里尽量不要养很多鱼类,可以养乌龟,多养植物。
尽量少戴金银首饰,可以佩戴木质首饰
文|滴天髓黑白子,原创文章转载请标明作者。

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今天我们中西结合了哈哈哈~两个都好好吃,好吃到照片都没拍全

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见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。

见人恶,即内省,有则改,无加警。

扬人善,即是善,人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。

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恭录自老法师讲《金刚经》:

(接上一条)
  【发阿耨多罗三藐三菩提者。於法不说断灭相。】
  这是要记住的,佛法『不说断灭相』。这里面的意思很深,也说明前面世尊一再恳切教诫我们所以然的道理。经上说「汝若作是念」,一直到「说诸法断灭」这一段,是说明上文「作是念」之所以然。从「何以故?发阿耨多罗三藐三菩提者,於法不说断灭相」这一段文,是说明上文「莫作是念」之所以然,这段文是属於结显正义。这个「发」字是紧承具足相而来的,因为具足相是修福而成的。怎么个修福?修福乃是广修六度万行。
  「因为前面说诸法皆空,以显平等真如实相妙体」,意思在此地,佛讲的这些道理,无非是显明平等真如,实相妙体,「恐未达意者又执著空见」,这个麻烦,「将谓证菩提不须具足相好」,会发生这种误会的人确实是有。古德说:「宁起有见如须弥山,不起无见如芥子许。」这个无见就是空见,就是此地讲的又执空见,给你说万法皆空,好,你就执著空。芥子是芥菜子,太小了,一点点大。为什么说宁可以执有见如须弥山?不怕,因为「有」的病好治,「空」的病难治。他执著一切都有,你们诸位想想,这个人至少他虽然不能够见性,他不会做坏事。为什么?他会相信因果有报应,善有善报、恶有恶报,他不敢做坏事,他会努力去修善,就是有分别执著这个心,他取作善,他还能够在三善道去受果报。要是堕到恶取空,他就麻烦了,为什么?他什么都不相信,连因果报应他也不相信,於是他就放荡不羁,什么样的恶事他都敢做,他以为没有果报,这样的邪知邪见必定引起无量无边恶业,将来没有法子避免阿鼻地狱的果报,佛来了也救不了他。诸佛菩萨对於执有见的人可以救,对於执空见的人无法可救,道理就在此地。特别是般若经里面最怕的是你起无见,就是堕在空见里面,所以世尊一再反覆给我们来做说明。
  在这个地方我们能够看得出来,「凡是说理说到精深处」,也就是说到最要紧的地方,「切须细辨」,要仔细去辨别,不容许有一点差误,为什么?不然,「势必差之毫厘,谬之千里,走入邪道而不知。是以学佛以亲近善知识为第一急务」。诸位特别要记住这一句,学佛要亲近善知识是第一急务,没有善知识的指导,要想不差不错、不落在邪道里面,实在是很难很难。可是说到善知识,古人常讲善知识可遇不可求,你到哪里找去?我们怎么办?我在此地提供大家一点意见,我们可以私淑古圣先贤,末法修学不可不知,这是我给诸位提供一点浅见。真正的善知识他绝不会标榜自己,说「我是善知识,我是一个真正有修有证的人」,他不可能说这个话。再告诉诸位,真正的善知识是自谦而推崇他人。你要是不相信,你可以看看《华严经》里面善财童子五十三参,每一位善知识自己都很谦虚:我只懂得一门,八万四千法门我只懂得一门,其余的你问我,我都不晓得,你去请教那些诸大菩萨,向他们请教如何发菩提心,怎样修菩萨道。这些话乍听起来好像他客气、他谦虚,实在都是说的真实话,真正善知识决定不欺骗人,句句都是实言。如果我们能够遇到,有这个福报能够亲近,对於自己的修学大有帮助。要讲到当生成就的佛法,亲近善知识更是不可缺少。
(未完待续,详见下一条)

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