把“真”融入骨子里什么是真实？从698年的历史里寻找真实，从古法传承中寻找答案。4月10日，由陆川导演、段奕宏演绎的泸州老窖特曲态度大片《求真》正式上线，迅速引发全网关注和热议，以“求真”精神为大片主线，传递出泸州老窖特曲懂得用真心、做真事、见真实，最终成为消费者信赖的品牌。值得注意的是，《求真》态度大片上线的同时，正式官宣段奕宏为品牌代言人，这意味着泸州老窖特曲在品牌打造上迈出新的一步，不仅是一次品牌形象的全新升级，更是致敬中国名酒70周年，加速名酒品牌价值回归。泸州老窖特曲作为泸州老窖核心战略大单品，围绕“浓香正宗 中国味道”品牌诉求，以最新品牌态度大片《求真》升级泸州老窖特曲“正宗中国味”品牌形象，传递坚守初心、尊重历史、尊重事实的求真务实品牌态度，用有代系可考据的历史说话表达品牌主张。一段时长2分钟的态度大片，泸州老窖特曲与段奕宏、陆川强强携手，实力派演员段奕宏以泸州老窖特曲“品牌代言人”身份出现，这次合作，可以看作是名导演、名演员、名白酒三者之间一场展现实力内涵、凸显精神特质的合作。一如陆川所言，“我们对泸州老窖特曲进行了深入地研究，发现这个中国传统白酒品牌里所蕴含的历史、文化、技艺、精神，远超大家的想象，我们被传承中国白酒技艺的工匠精神所感动，希望能够找到一种不一样的讲述方式，去表达泸州老窖对这种品质的追求。”这一次，泸州老窖特曲从感性的角度出发，用故事的叙述方式，将品牌理念和价值巧妙地融入其中，通过情感的共鸣，让消费者看到泸州老窖特曲的另一面。在《求真》这部态度大片中，陆川用三个片段将泸州老窖特曲的品牌特色完美呈现：一是工作场景，段奕宏说“在看不见的地方倾注心力”，这对应表达出泸州老窖特曲对酿酒技艺的传承和坚守；二是聚会场景，和朋友敞开心扉，传递出泸州老窖特曲陪伴消费者多年，像一个值得信赖的朋友；三是独处场景，演绎出超越自我的想象，从而折射出泸州老窖特曲同样具有超越自我的开创精神。从中可以很明显地感受到，代言人段奕宏求真的人生准则和泸州老窖特曲的品牌精神合二为一，通过电影般质感的画面，将演戏和酿酒都需要遵循“求真”态度完美呈现：段奕宏说“真实是具有生命力的”，泸州老窖特曲用求真的态度，让传统酿造技艺代代传承，让传统文化有了生命力。此次携手，传递出泸州老窖特曲“浓香正宗 中国味道”的品质主张和用真实历史说话的求真品牌态度，这种态度也得到段奕宏的认可，他感叹道，“由衷希望这种中国味道，能够代代传承下去。”什么叫做真实？段奕宏、陆川和泸州老窖特曲达成的一致观点是：在行业里坚持匠心，努力实现在各自的行业里发光发热。泸州老窖特曲在白酒行业里“发光发热”。元代1324年，“制曲之父”郭怀玉开创了中国白酒大曲酿制的历史，该事迹被清道光进士张宗本写进《阅微壶杂记》中传承，是领悟古法精华，续写新篇章，开创特曲品类。泸州老窖特曲并没有停下“求真”的脚步：1952年，首届全国评酒会上，泸州老窖被评为中国最古老的四大名酒之一，并成为唯一蝉联历届全国评酒会“中国名酒”称号的浓香型白酒；1957年国家组织专家对泸州老窖酿酒技艺进行查定、总结，并在1959年编写出我国首部白酒酿造教科书《泸州老窖大曲酒》；2006年，酿制泸州老窖特曲的泸州老窖酒传统酿制技艺经过690余年、历经24代人的传承，入选首批“国家级非物质文化遗产名录”……由此不难看出，泸州老窖特曲在“在看不见的地方倾注心力”，历经698年24代酿酒人的口传心悟的匠心传承，将每一个工艺做到极致，练就“回马上甑”、“看花摘酒”、“听声辨温”等独门绝技，努力把一件事情做到极致这正是泸州老窖特曲和段奕宏所要一起展示的精神内涵。对传统酿制技艺的传承、对传统文化的坚守，“真”已经融入泸州老窖特曲的骨子里，其“浓香正宗，中国味道”的品牌理念，是求真务实、坚守匠心的另一种注解。泸州老窖特曲作为泸州老窖核心产品，是浓香型白酒的开山鼻祖和典型代表，这次《求真》大片联手陆川和段奕宏两位实力派大家，彰显出泸州老窖特曲的“真性情”，正是因为这份“真”，让其在竞争激烈的白酒行业占据一席之地。时值中国名酒70周年之际，《求真》态度大片的上线，也正式官宣段奕宏成为泸州老窖特曲的代言人，这是泸州老窖特曲的首个品牌形象代言人，再加上如此大手笔的打造《求真》态度大片，都说明泸州老窖特曲迈出全面复兴的新步伐。酒业家注意到，《求真》态度大片上线，受到广大网友的关注：“一起探索被传承的中国味道”、“什么是真实，泸州老窖特曲还原了最真实的味道”、“泸州老窖特曲蕴含着深深的文化历史”、“段奕宏和泸州老窖特曲一样醇厚，好适合的代言人”……以《求真》大片为新起点，泸州老窖特曲将进入新的发展阶段。实际上，自2019年泸州老窖特曲第十代上市以来，加速品牌价值回归便是其关键词。这之后，泸州老窖特曲动作频繁，让业界看到它的变化。在品牌层面，泸州老窖特曲携手《姜子牙》联袂上演了经典民族品牌与经典国漫强强联手的好戏，联手《打卡吧！吃货团》圈粉Z世代，独家冠名河南卫视《重阳奇妙游》不断强化在消费者心中的认知。通过一系列的品牌动作，泸州老窖特曲在消费者心中的形象更加立体和丰满。诸多动作背后，泸州老窖特曲的目的就是是为实现“中国名酒”品牌价值回归，今年是中国名酒70周年，泸州老窖特曲的回归可谓“恰逢其时”。接下来泸州老窖特曲又有哪些新动作，酒业家会持续关注。

#微博娱乐白皮书##沙一汀EL[超话]#是一直在进步的rapper歌手沙一汀[开学季]是我看的第一场live的沙一汀[打call]是让我因为他交到了很多好朋友的沙一汀[抱一抱]从隔着手机的新世代到我们见面的线下live 是未曾见面的藏在耳机里的老朋友 谢谢你的音乐在很多个晚上陪着我和很多朋友 今年也再次见面吧[哈哈]
希望我们都越来越好❤️

#行走郑州读懂最早中国#【“九问溯源 奋楫笃行”第一问 8000多年前石磨盘藏着什么惊天之谜?】

编者按

在中华文明的初创时期，没有哪一个地区的文明比郑州更丰富，没有哪一个地区的文明比郑州更系统，没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线，从氏族时代跨入古国时代、又从古国时代跨进王国时代，一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。

读懂最早中国，从郑州开始。

今日起，正观新闻特别推出“行走郑州 读懂最早中国”系列报道，让我们一起行走郑州，追溯文明起源，读懂最早中国!

3月22日，春分时节，光景明媚。我们踏上了九问溯源的第一站——新郑。黄帝故里，寻根圣地，悬灯结彩，正在为盛典做着最后准备。作为海内外炎黄子孙共同的精神家园，每年“三月三”，全球华人的目光都会聚焦到这里。

这是我们引以为傲的五千年文明之初始!无论是传说中的黄帝时期的故事，史学中的五帝时代的记载，还是考古学中的仰韶文化时期的实证，都从不同层面诠释丰富着人文初祖黄帝的伟大形象，让那段文明初创时期充盈着温润和光泽。

黄帝时期之前的先民是怎么生活的?黄帝时期的丰功伟业是如何奠基的?谜题，从半个多世纪前新郑裴李岗村农民平整土地时翻出来的石磨盘开启。我们通过走访博物馆馆长、讲解员、考古人员、遗址所在地村民，以及相关专家学者，拼图式去了解8000多年前的秘密。

郑报全媒体记者 苏瑜

从搓衣板到文化馆，石磨盘进京惊动“大人物”

“20世纪50年代初，新郑裴李岗村的农民们在平整土地时总是挖出形状奇特的石磨盘、石磨棒，对文物没有太多概念的他们，就把这些东西留在家里当搓衣板用。到1969年冬，当地文化馆已经收集了20多件石磨盘、石磨棒，但是并不清楚具体出土位置和年代。”新郑市博物馆馆长杜平安介绍说，裴李岗遗址的发现不是一帆风顺的，是许许多多文物工作者面对困难困惑始终不服输不退却，才最终揭开它的神秘面纱。

1972年《河南日报》在《我省出土的历史文物介绍》中刊登了“原始社会晚期的石碾盘和石棒”。1973年国家文物局征集文物办展览，被推荐送去的石磨盘，最终因出土地点和时代没有调查清楚被退了回来。

1975年，距离裴李岗村约20公里远的唐户村，在平整土地过程中，再次发现一些器物。可发掘来发掘去，始终没见石磨盘的踪影。

待到1977年，裴李岗村民李铁蛋最新发现的石磨盘与出土处的印痕完全吻合!裴李岗遗址终于呼之欲出——随后至1979年，裴李岗村共进行了三次大规模的发掘。

据说，为了叫响“石磨盘”的名头，时任开封地区文化局文物科科长的崔耕和新郑县文化馆工作人员薛文灿曾带着石磨盘去北京找媒体宣传，被轰了出来仍不死心。这群执拗的文物人来回奔波于国家文物局、《文物》杂志社、中国科学院……功夫不负苦心人，考古大家夏鼐、安志敏、苏秉琦、裴文中先后都对石磨盘产生了浓厚兴趣，提供了具体帮助。

裴李岗，终不负众望。

“从出土的石磨盘、石磨棒、锯齿镰和大量陶器来看，距今8000多年前的裴李岗文化时期人们过着以农业为主，渔猎为辅的氏族经济生活，人类离开洞穴，进入平原，建造房屋，形成相对定居的原始村落。这里陈列的有用于砍伐的石斧，用于松土播种的石铲，还有用于收割禾穗的石镰，说明当时的农业生产已脱离了‘刀耕火种’的原始状态，进入了锄耕农业时期。”新郑市博物馆讲解员胡嘉说，以新郑裴李岗为代表的这一远古文化，正是人们寻觅已久的黄帝文化之源。“在自己世代生息的脚下，挖出了中华民族伟大文明的根，这是多么让人兴奋和骄傲的事!”

20世纪20年代，现代考古学进入中国后，新石器时代中期的仰韶文化和新石器时代晚期的龙山文化陆续有所发现。但新石器时代早期文化是什么样子，却没有任何发现。于是西方一些学者抓住这个空子，提出“中国文化西来说”“外来信息是中国新石器时代起源的决定因素”等谬论。这些言论激起中国考古工作者的强烈愤怒，裴李岗遗址的发现，终于让大家扬眉吐气。

1980年著名考古学家许顺湛提出，以裴李岗遗址为代表的古文化遗存命名为“裴李岗文化”，得到了考古界普遍认同。从此，裴李岗文化作为一个时代的象征，载入了人类文明的史册。

2021年10月18日，“百年百大考古发现”终评结果出炉，河南省有14个项目入选，数量位居全国第一，再次印证了河南“文物大省”“考古强省”的地位。其中，郑州市入选的3个项目分别是：新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址。

中国最早定居村落的生活丰富多彩

新郑市博物馆，更多的文物展现了目前发现的中国最早定居村落——裴李岗先民的生活细节。

裴李岗遗址出土的乳钉纹陶鼎，是我国目前发现最早的一件陶鼎，许多考古专家称它为“中华第一鼎”。绿松石坠，从人骨的颈下出土，上部小孔直径不足1毫米，不仅说明当时钻孔技术的高超，也折射出8000多年前先民对美的向往与追求。还有先民随手捏制的玩偶，红面猪头、陶塑羊头，证明当时家畜饲养已经出现……

揣着几千年的秘密和或远或近的故事，我们来到了裴李岗遗址发掘现场。眼前是一座又一座探方，一个又一个剖面，一层又一层黄土，寂静而朴素。

李永强是中国社会科学院考古研究所助理研究员、裴李岗遗址发掘项目执行领队，已在裴李岗村驻扎5年。考古工作是琐碎和平淡的，并不像人们以为的那样神秘、有趣。不是在田野发掘现场，就是在室内整理资料，或是协同其他学科进行验证研究，这是李永强和队员的日常。

裴李岗遗址最近被大众关注到的研究成果，是2021年度河南考古工作成果交流会上披露的“酿酒”和“麻绳”。

“8000多年前，新郑裴李岗人已经学会使用红曲霉发酵酿酒，是我国目前发现最早的红曲霉酿酒技术。”李永强介绍说，裴李岗人使用红曲霉制曲作为发酵剂，主要利用稻米，并加以芡实和小麦族种子为原料的酿酒方法，是目前所知最早使用这一方法的例证。

“通过提取微化石的方法获得微体纤维遗存，发现陶壶耳部穿孔中有染色特征的植物韧皮纤维，很可能是穿绳使用的遗存。这一突破性发现,对将来更系统地进行纺织品残留物的研究提供了例证。”李永强说，最新检测显示，部分纤维显示有蓝、黑、粉色，以蓝色为主，表明使用颜料染色工艺的存在。“目前还无法鉴定染料的来源，这一谜团未来有望通过化学分析破解。”

8000多年前郑州地区的人们已住上两居室

走进唐户村，道路干净整洁，排列整齐的青瓦白墙小院落让人赏心悦目，红色的复古式门庭掩映在绿树荫中，给这个远离市区小村落带来一抹别样色彩。文化广场上，村民三三两两地聚在一起唠家常。

“俺村可有名了，经常有人来，还可多拍抖音的。”提起自己村，唐明军无比自豪，“文化悠久，有全国文物保护单位，好几千年的遗址。村口有观景阁，上去就能看到黄帝口。每年南水北调生态廊道的海棠花一开，很多人专门开车、骑车来看。”

在裴李岗遗址发现的过程中， “一闪而过”的唐户村，虽然一直被考古人惦记着，但真正得以大面积发掘，正是来自南水北调工程的机缘——2006年，郑州市文物考古研究院信应君主持发掘的唐户遗址，为人们探讨8000多年前裴李岗文化时期的居住形态提供了线索。

据该院工作人员汪松枝介绍，唐户遗址的裴李岗文化遗存面积达30万平方米，是目前已发现裴李岗文化中面积最大的遗址。文化层堆积最厚处达3米以上，属于裴李岗文化聚落群的一级聚落遗址。共发现裴李岗文化房址60多座，也是目前发现裴李岗文化房址最多的地方。房屋建造方式均为半地穴式，分为单间式和双间式两种，在一双间式房屋内发现有灶台及陶器残片，说明我们的先民在房屋里既能做饭，又能在冬季取暖。房屋布局上出现内向凝聚式特征和人工壕沟防护设施以及排水设施。

“唐户遗址这种匠心独具的布局方法，表明裴李岗文化时期的人们已经充分考虑到人地关系。这一时期的人们在此长时间进行农耕和捕猎，有着严密的社会组织和较高的社会生产力，不断进行繁衍生息，成为中国腹心地区新石器时代早中期面积最大的村落遗址。”汪松枝说。

唐户遗址内涵丰富，上至8000多年裴李岗文化，下至2000多年的周文化，时间长达6000多年，是国内少见的年代跨度长的地下博物馆，为研究黄帝文化提供了完整、丰富的历史资料和有利佐证。

2009年，新密李家沟遗址的发掘揭开了中原地区考古的新时代，作为裴李岗文化发现30多年来新石器时代早期考古上的一次重大突破，代表一种全新的文化面貌的李家沟文化填补了旧、新石器时代过渡阶段的空白——从狩猎、采集的迁徙社会到稳定居住的农业社会，这一人类历史最为伟大的一次社会变革，在郑州地区有了完整的演化历程，中华延续至今的乡村社会从这里起步。而裴李岗村、唐户村近年来发现的3万多至2万多年前的旧石器晚期遗存，给了人们更多的期待和遐想。

畅想先人在肥沃、松软的黄土地上，辛勤而出色地从事原始农业、手工业等生产劳动的情景，思绪万千，请关注后续报道，看人类社会第一次生产力革命大潮的到来!（郑报全媒体记者 苏瑜/文 徐宗福/图）