《监本附音春秋谷梁注疏》（元刻本）

经书的著作方式非常复杂，有撰、注、传、说、记、故、笺、微、通、音、集注、集解、集释、解、解谊、疏、义疏、讲疏、训、释、论、述、学、订、校、考、证、隐、疑、义、正义、疏证等数十种。

那么什么叫“注疏”？“注”和“疏”是二两个不同的慨念。解释古书正文的意义叫注，而疏则是对注文进行疏通解释。此外，与“注”的意思差不多的名词术语还有“传”、“笺”、“解”、“章句”等，与“疏”的意思差不多的名词术语还有义疏、正义，疏义等。举个例子：

《周礼》和《仪礼》，作“注”的是汉代的郑玄，给郑玄的“注”作解释的是唐代的贾公彦，叫作“疏”。那么。为什么要有“疏”呢？原因主要有两点：一是古注往往比较简略，意思表达得不够清楚明白，所以通过“疏”在“注”的基础上进行深入的解释；二是由于时代的发展和语言的演变，后人有时不但读不懂古书，而且连旧注也读不懂，因此需要对旧注再加以解释。这也成是我国古籍注释中的“注而又注”的现象。儒家的十三部书都分别有“注（或传、笺）”和“疏（或正义）”等，所以叫“十三经注疏”。宋人将十三经之汉注唐疏合刊，“注疏”之称始流行。

此《监本附音春秋谷梁注疏》二十卷，晋范宁集解，唐杨士勋疏，唐陆德明释文，元刻明修补本，八册。匡高18.8厘米，宽12.5厘米。每半叶十行，行十七字，小字行二十三字，左右双边，白口，匡左有书耳（明补版黑口，无书耳），双鱼尾，版心上载字数，下有刻工名。卷端题“范宁集解，杨士勋疏”。首序，题“国子四门助教杨士勋撰，国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明释文”。 此亦元刻十行本。明末流传《谷梁注疏》十行本，多嘉靖间陈凤梧所刻后送入南监者，其妄改处甚多。李元阳刻本亦祖十行本，明北监本出李元阳本，汲古阁毛氏本出于北监本，清阮元复据十行本重刻，均属十行本系统。此本即《嘉业堂善本书影》收录作“宋刊”者，其边匡已经墨描，首册各叶缺损处经抄补。又《铁琴铜剑楼宋本书影》、《盋山书影》、台湾《国立故宫博物院宋本图录》著录之所谓“宋本”，与此同版。钤有“寒云秘笈珎藏之印”朱文长方、“嘉业堂藏善本”朱文长方印。此本今藏美国柏克莱加州大学东亚图书馆。

#今之视昔#
【建筑】南充西桥：详见https://t.cn/A66b51QZ
【人物】中国营造学社社员：梁思成、刘敦桢、莫宗江、陈明达

营造学社在抗战时期“辞却了五朝宫阙”，迁往祖国的后方。1939至1940年间，学社充分利用所在的地缘环境，对倭寇尚未直接染指的西南地区，进行了古建筑的田野考察。这些在硝烟之中求索出的研究成果，为当时岌岌可危的中华文明，特别是建筑史领域，留下了足以恢弘的火种。

据《梁思成全集·第三卷》“西南建筑图说”一节记载：
“四川南充县西门外广恩桥，俗称西桥。东西7孔，皆半圆券，券之净跨约11米，桥面宽9米，规制宏巨，蔚然壮观。县志载宋嘉定旧桥，毁于明嘉靖间，其旧址在今桥之南， 今桥则万历六年所重建，至八年（公元1580年）讫工。桥后世累经修改，恐万历原状或已有改变处矣。”

此桥亦在梁思成所作之《中国建筑史》中，有题名之处。

值得注意的是，据《梁思成全集·第三卷》137页的尾注，梁思成在这次考察后将资料整理成图文并茂的《图说》，但限于当时条件未能出版。原《图说》每项文字中都注有＂插图”、“像片”，但已佚失，或尚未配附。《梁思成全集》中此节的照片，由林沫从当时所拍照片中选附，但有少量原文应附的照片已经佚失。

参考文献
[1] 梁思成. 梁思成全集: 第三卷[M]. 北京: 中国建筑工业出版社, 2001: 137; 228

【这条通江达海的河流，承载着多少奉贤人的年少记忆！】对奉贤人而言
金汇港可再熟悉不过了
它的前身“金汇塘”
于明代嘉靖年间开凿
是一条弯曲的南北向河道
北起黄浦江，南抵杭州湾
1976-1977年间
筹划对金汇港进行疏浚拓宽
奉贤十几万老百姓
用扁担和畚箕一担担挑出了
一条通江达海的金汇港
由此拉开了
南上海波澜壮阔的改革大幕
从此江海相连https://t.cn/A6J00OMl