都是PHEV,本田的为什么就不一样?

转眼间,新能源汽车以迅雷不及掩耳之势飞入寻常百姓家。新能源车火爆,预示着中国车市消费结构将迎来一次重大调整。深耕新能源领域已有20年之长的本田,凭借i-MMD混动系统已赢得了不少拥趸者,但它并没停止进取的步伐,决定以i-MMD为基础,减少长距离驾驶电力不足所带来的不安,推出更令人期待的黑科技SPORT HYBRID e+。

前不久我们来到肇庆赛车场,参加了本田“2019年SPORT HYBRID e+技术体验营”,大家对其HYBRID e+车型拥有浓厚的兴趣。经过对本田的三电技术了解以及对Clarity PHEV车型的赛道体验,轱辘哥可以告诉那些注重驾驶乐趣和环保性能的朋友:明年引入的HYBRID e+车型保准有惊喜。

本田重新定义PHEV

毋庸置疑,新能源是汽车行业的未来。本田从1999年推出混动车型起,便认识到新能源技术是下一代车型的关键所在。但是,新能源并不等于纯电动,混动、插混以及氢动力都是汽车新能源的不同方向。

本田认为,新能源汽车所需的核心技术是电机、电控和电池。掌握了这几项技术,便能制造出各种类型的新能源汽车。就以这次重点推广的“SPORT HYBRID e+”为例,它是以本田的第三代i-MMD混合动力为基础,为PCU(动力控制单元)配置上了优化系统电压的VCU(电压控制单元),同时加上高功率大容量电池和充电器组成的全新插电式混动系统。

虽说插混已经不算特别新潮的技术,但本田拥有20年的混动技术积累,再加上后发优势,能确保其推出的插混车型依然亮点十足。搭载该系统的车型日常驾驶如同纯电动车,有着超长续航里程,并且驾乘空间有保障以及高性能/高安全性等优点。

之所以能“如此的优秀”,得益于本田对HYBRID e+的双电机系统进行优化,电机的制作工艺由以往的圆形绕组方式变为方形线圈,这使得电机总体积中线圈的占比从原来的48%上升到60%,而电机总体实现了23%的小型化,功率密度比以往提高到1.4倍,扭矩密度提高到1.3倍。

另外,通过提升电压控制单元VCU的功率,各个电动化组件之间的运转更加高效,使得EV驱动行驶的最高时速可达到160km/h。其次,HYBRID e+的IPU(智能动力单元)采用了17kWh的高功率、大容量锂离子电池,让长途EV行驶成为可能。比如轱辘哥这次试驾搭载这套系统的Clarity PHEV车型,它在日本JC08工况下的纯电动续航里程达到110km以上,电动+发动机的综合续航里程达到800km以上。

Clarity PHEV开起来是什么腔调?

在短暂的赛道试驾体验中,Clarity PHEV给人最大感受是电驱动和燃油驱动的链接做得非常平顺和自然,发动机介入很难觉察,而且对于噪音的控制也不错。在HV模式下,油门踩得非常深发动机才会启动;而在混动模式下,稍微深踩油门发动机就会启动;至于SPORT模式,机敏的响应与深踩油门时的推背感,能够立刻打消用户对PHEV动力性的顾虑。

当然,本田车型最不能缺少的是操控。为了确保灵巧的操控体验,Clarity PHEV的电池布置在车辆底盘中间的位置,这样不仅对乘坐空间没有影响,还尽可能地降低了重心。在当天跑赛道体验时,轱辘哥发现Clarity PHEV的侧倾抑制的相当不错,每次过弯都给驾驶者很足的信心,再加上足够分量的方向盘手感与精准的转向性,说它是同级别插混车型操控之最并不为过。

在大家比较关心的电池系统散热和安全方面,Clarity PHEV采用紧凑水冷结构电池组的扁平化设计,既有效利用了空间,又确保了出色的冷却效果。在安全性方面,其采用了能够有效吸收和分散荷载的骨架结构。整个动力总成、电池和燃料箱等核心零部件配置在碰撞保护区域内,即便万一发生事故,也能为所有乘客提供充足的被动安全性能。

实话说,Clarity PHEV在驾驶感受方面让轱辘哥印象深刻。无论是以舒缓或激情的方式驾驶,它都不会令你感到失望,电机与汽车机几乎觉察不到的衔接、极好的动力储备、随叫随到的扭矩输出等,都向我们展示一辆插混车型前所未有的好开、成熟与可靠。

目前,本田是极少全面布局四个新能源方向(EV、HEV、PHEV和FCV)的汽车品牌,同时也是国内布局混合动力车型最多的品牌。这得益于较早的研发HEV技术,使得本田积累了行业里最先进、最成熟的新能源技术和经验。随着2020年在国内推出最接近EV的PHEV车型,相信本田在新能源领域会有更大的突破。

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上海沐睿科技服务有限公司是一家创新型的汽车工程技术服务公司,具备Reach、VOC、ELV环保法规评估一站式解决方案,为客户提供从初步想法到最终产品的全程支持,包括:项目的确定、设计、开发,直到材料、组件和系统的测试。此外,还包括项目管理和人员调配等服务。近十年来,整合汽车行业咨询,从车身、底盘、电子电器、智能化、动力系统、内外饰、环保法规等多方面纵向数据积累,并成功通过以品质创新,加强技术合作,孵化多家二方及三方实验室能力提升,与学术界和政府多方面协作的创新中心,促进自主创新和开放合作。

【关于推荐第二届河南省文明家庭候选家庭的公示】根据省文明办《关于评选表彰第二届河南省文明家庭的通知》精神,在广泛宣传发动的基础上,经个人申报、社区(单位)和各县(市、区)文明委推荐、市文明办筛选、相关部门审查,决定择优推荐任玉良、王军章、季广州、李旭、张杰等5户家庭为第二届河南省文明家庭候选家庭。为进一步增强推荐评选的透明度和公开性,现将名单和简要事迹进行公示,听取社会各界意见,接受广大群众监督。公示时间:从2019年10月11日至10月17日,共7天。如有意见和建议,可通过信函、邮件、电话等方式向商丘市文明办创建科(归德路原财政局院内510房间)反映。
电 话:2619938

联系人:贾飞

电子信箱:sqswmb@126.com

商丘市文明办

2019年10月11日

第二届河南省文明家庭候选家庭事迹简介

1.任玉良家庭。民权县庄子镇李楼村医生。任玉良2010年入选“中国好人榜”;2017年荣获第一届商丘市文明家庭。

简要事迹:“倒插门”女婿任玉良的岳父李在玉1989年10月患上脑血栓,半身不遂,大小便失禁。任玉良把老人从家接到单位,擦屎端尿、端汤喂药11年。2003年3月11日,庄子镇上百位老人自发组织老年会,为任玉良立下了“懿德永芳”贤孝碑。2014年1月,任玉良夫妇自掏腰包4万元创办了庄子镇草根文艺宣传队,为村民免费演出。5年多来,宣传队免费演出512场次。任玉良夫妇还自掏腰包为义演队员买米买菜做饭,开自家车行程2万余里免费接送助演演员。村民们称庄子镇草根文艺宣传队是“咱老百姓家门口的梨园春”,称任玉良夫妇是“民权最杰出的志愿服务者”。

2.王军章家庭。宁陵县逻岗镇张花园村人,宁陵县驻北京流动第一党支部书记、农民工服务站站长。2011年4月,王军章被中国爱心工程委员会、中国公益事业联合会授予“爱心使者”荣誉称号;2013年8月,共青团河南省委为其颁发了特殊贡献荣誉证书。2014年2月,他入选“中国好人榜”;2014年4月,荣获第二届“商丘青年五四奖章”;2015年3月,被评为第四届商丘市道德模范;2016年9月,全国雷锋文化联盟授予其“雷锋文化推广大使”称号。

简要事迹:王军章和妻子袁慧多年来孝敬老人、热心助人、邻里和睦。他们用平凡生活中的点点滴滴诠释了家与爱的真谛。王军章夫妇在工作之余积极参加各种志愿服务——北京奥运会志愿者安保服务、义务献血、为农民工兄弟放电影、慰问农民工子弟、帮助孤寡老人。2014年1月1日,王军章和同伴一起跳入燕郊公园的冰湖中,勇救两名落水儿童。2017年3月,宁陵在京创业人员第一党支部成立,王军章担任党支部书记。党支部成立以来,多次组织活动,积极参加由太平庄社区组织的各种志愿服务活动。王军章夫妇十分注重言传身教,每逢节假日,他们夫妇就会带着孩子一起来到社区探望空巢老人,让孩子在为老人家送温暖、献爱心的过程中,传承中华民族尊老、敬老的传统美德。

3.季广州家庭。睢县县委办公室司机。季广州本人连年被评为商丘市文明市民、学雷锋标兵、先进工作者等。2006年、2016年两次被河南省委授予“河南省优秀共产党员”称号,2014年被河南省人民政府授予省劳动模范称号。母亲院凤英曾荣获第三届“感动河南优秀母亲”称号。

简要事迹:季广州家庭适应党和国家重视家风传承的新形势,尊老爱幼,家庭和睦,邻里关系融洽,爱岗敬业。在完成好本职工作的前提下,他积极投身社会公益事业。9年来,他每年拿出2000元钱资助3名家庭困难的学生。2008年“5·12”汶川地震发生后,他累计为灾区捐款1800元,并先后为西藏地震灾区捐款200元、玉树地震灾区捐款800元。2019年7月1日,季广州又向组织交纳了一万元特殊党费。季广州从事驾驶工作33年来,行程120多万公里,相当于环绕地球行驶30多圈,从没有任何等级责任事故发生、从没有因自己的私事挪用公车。他积极帮助别人维护维修车辆,每年义务为本单位和外单位车辆维修、保养、诊断、排除故障数百台次。妻子郇静民在县检察院工作也是兢兢业业、恪尽职守,严格要求、廉洁清正,从不谋个人私利,多次被县委、县政府评为政法系统先进工作者。

4.李旭家庭。夏邑县交警大队党支部书记、副大队长。2017年被评为商丘市文明家庭;2018年被评为“全国最美家庭”;他本人先后被授予“全省优秀交通警察”“全省文明交通警察”“河南省十大杰出青年交警”称号。

简要事迹:多年来,李旭始终牢记“为人民服务”的崇高宗旨,谱写了一曲为民爱民的赞歌。他因公负伤,长期带病坚持工作,先后建立了60多个交通安全村,救助60多名失学儿童,2000余篇稿件被省级以上新闻媒体播发,为夏邑路畅民安、社会经济发展作出了突出贡献。妻子高瑞莲照顾重伤的丈夫、赡养多病的老人、鼓励勤奋好学的儿子,多年如一日地把婆婆伺候得非常周全。儿子李佩以优异的成绩考入北京大学,并取得北大硕士、博士学位,被推选为北大学生会主席。女儿李娜也以优异的成绩考入北京大学,并取得了硕士学位,被推选为北大体育教研部学生会主席。

5.张杰家庭。商丘市第五中学教师。2018年被评为新疆建设兵团第十三师优秀教师,在2018年河南省十大信用典型案例评选中被评为优秀信用案例奖,2019年9月被评为河南省教育系统师德先进个人。

简要事迹:张杰是河南省第九批援疆干部人才。一家人遵纪守法,积极进取,乐于助人,爱岗敬业,家庭和睦。张杰父母在乌鲁木齐生活,每年春节,张杰都会带着孩子去和他们过一个团圆年。2016年12月8日,张杰接下了援疆任务。妻子很理解,援疆三年,妻子从来没有报怨过,家里的一切都是她在支撑着。2018年9月,张杰体检查出左肾结石,妻子腿部患了淋巴结囊肿。2019年6月,张杰体检又查出恶性肿瘤,回到河南做手术。手术前后十几天,妻子始终在医院里照顾他,使他建立了战胜病魔的信心。手术成功后,医生嘱咐张杰放弃援疆,至少休息半年以上。但是援疆工作还没有结束,张杰休息2个月后,2019年8月30日早上,妻儿含泪把张杰送上了火车,继续他充实、有意义的支教生活。

古人说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。

宽容是一种高尚的人格。净明道祖师许真君之“垂世八宝”中便有宽容,并认为“君子之致乎道者,八宝是也。”所谓“宽容”,指宽大有气量,不计较或不追究。

道教所崇尚的宽容精神,源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子说:“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”

在老子看来,“容”(即宽容)者,符合于“道”。换言之,即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体,夫“虚”者,能“容”也。老子十分崇尚宽容。他老人家教人“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”以达到“玄同”的境界,这其中便体现了“宽容”的思想,并认为人如果能够做到宽容,便与大道相符合,从而终身不会遭受危险。

由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承老子“宽容”的思想,以用于修持与处世。

在宽容待人方面,道教谨记老子之教诲,力争做到柔弱不争、慈爱和善。

道教持守柔弱的人生观,对于培养宽容的人格是至关重要的。换言之,持守柔弱者,便已具有宽容之人格。在现实社会生活中,我们应该做到守柔处弱而宽容待人,不要刚愎自用而盛气凌人。

中国历代圣贤也都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”,正所谓“海纳百川,有容乃大”。

芸芸众生,世事纷纭,人生不如意事时常有,因为在人生长河中,谁也不能离群独居,不食人间烟火,所以每个人的荣辱祸福、得失成败,都与周围的人密切相关。

对此,肚大量宽者,对荣辱得失处之泰然,对别人的过失差错,常付之一笑退而避之,体谅包容,毫无怨言。这种人往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。

有些浅肠窄肚的人,常同欲相妒、同利相残,针尖对麦芒,各不相让,这样你越是费尽心机,越是好事难成。两种人心胸不同,命运迥异,其间的道理非常浅显,只有四个字:量大福大。

量大福大,是古人传下来的一句话,细品这四个字,确实充满了哲理,引人深思,给人启迪。

器量狭小之人,除了与人争名争利,欲火烧心外,还会因为患得患失,急功近利而难以苦学深钻,即使才华出众,生存状况亦难免步步下滑。

相反,量大者能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下如春风化雨,使人受益。

智者量大。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下;也因为他非常智慧地发现:“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

仁者量大。富有仁爱精神的人,也必是有大量的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。

所以,与刻薄多忌的人相比,大量的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。

可以说量大者以自己的气度襟怀,填平了人生路上的险井深沟,从而使坎坷变成大道,惊涛化为碧波。尤其在经济高速发展,工作生活压力巨大的今天,更需“宰相肚里好撑船”的度量,“海纳百川、有容乃大”,如此才能调动一切积极因素,于人于己都是莫大的福焉。

作为凡夫俗子,宽容大度的心量从何而来,或怎样才能做到有量?一句话,心底无私,光明磊落。修练到了无私的境界,量也就能大似海洋,宽似天空。

道教修炼的基本原则是“性命双修”。这里的性、命,通俗地讲即我们常说的心、身。修命即修身,就是修炼身体;修性即修心,就是修炼心性品德。宽容是一种高尚的人格,是一种良好的心理品质。

毫无疑问,宽容是修炼心性的重要内容。道祖老子称赞“上德若谷”。夫“谷”者,虚也;虚者,能容也。比喻人的胸怀象山谷那样宽广,以形容人十分宽容。即所谓“心若空谷”。

在现实社会生活中,如果一个人能够顾全大局,相忍为党,他人对自己的损害或损失也不计较或不追究,说明这个人便具有了宽容的人格和品德。如果一个人,在受到污辱时,能够镇定不惊;面对“曲”、“枉”时,能够泰然处之,那么这个人也就做到了“宽容”。如此,则有利于修性也。

宽容不仅有利于修性,而且也有利于修命,即有利于修炼肉体生命,换言之即有利于身体健康。人生在世,无论贫富贵贱,都难免会遇到不顺心的事情。“当人的内心矛盾冲突或情绪危机难以解除时,机体内分泌功能就易失调,造成血压升高、心跳加快、消化液分泌减少等,还常伴有头晕、多梦失眠、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响,形成恶性循环,可诱发疾病的发生。”一位心理学家说得好:“人类要开拓健康之坦途,首先要学会宽容。”由此可见宽容的重要性。

道教的宽容精神,对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道:宽容就是洞察,即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐,相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”;后退一步,天地自然宽。宽容就是忘却,忘却过去的是非曲直,忘却他人的无端指责。宽容就是谅解,对曾伤害过自己的人,不“记仇”;多理解他人,将心比心。宽容就是潇洒,不患得患失,做到宽厚待人,容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”,便是对“宽容”的形象化说法。 我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”,便是对“宽容”的赞美。

总而言之,宽容是一种高尚的人格;宽容有益于身心健康。毫无疑问,家庭成员之间多一些宽容,将有利于和睦与幸福;社会成员之间多一些宽容,将有利于团结与友善;人类社会对自然界万物多一些宽容,将有利于环境保护与生态平衡。因此,从某种意义上完全可以说:道教所崇尚的宽容精神,是人类社会永远所需要的。


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