一个人大格局的标志是什么？
低谷时能调整好自己，高处时也能坚守好本心。
即便内心波涛汹涌，表面也是心如止水、云淡风轻。
行走半生，看淡了许多事，看清了许多人。
越往后走，越明白：不声张，不喧哗，不争辩，自有不动声色的力量。
成事不扬，是涵养。
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
有格局的人，不仅有过人的实力，还谦逊低调。
而那些稍有成绩便处处张扬自己的人，其实是内心缺乏底气的表现。
低谷时能调整好自己，高处时也能坚守好本心。
即便内心波涛汹涌，表面也是心如止水、云淡风轻。
行走半生，看淡了许多事，看清了许多人。
越往后走，越明白：不声张，不喧哗，不争辩，自有不动声色的力量。
成事不扬，是涵养。
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
有格局的人，不仅有过人的实力，还谦逊低调。
而那些稍有成绩便处处张扬自己的人，其实是内心缺乏底气的表现。
曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
与人交往一定要谨慎，人品不正趁早绝交！
一、表里不一
若要考验人品，首先要听其言、观其行。
《鬼谷子》里讲，其貌曲媚，其言谀巧，饰其见物者，不可深交。
一个人外表看上去温和可亲，说起话来花言巧语。
喜欢用甜言蜜语，来粉饰自己的言行。
这样的人表里不一，千万不可以深交。
孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
如果一个人讲话过分的讨巧，神态举止过分的谄媚，那么这个人多半不怀好意。
漂亮话谁都爱听，但是没有任何营养。
一个人表面功夫做得越漂亮，那么她背后的动机，也就越是值得警惕。
俗话说得好：“易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”
山溪里的水随着季节常涨常退，就像小人的心一样，反复无常、表里不一。
和这样的人相处，你永远不知道她哪句话是真的，哪句话是假的。
与其随时提防被她带进坑里，完全没有安全感，不如趁早绝交。
二、仗势欺人
生活中总有一些人，最爱仗势欺人，没事乱发脾气。
《鬼谷子》里讲，临人以色，高人以气，胜人以言者，不可深交。
一个人对上阿谀奉承，对下颐指气使。
面对弱者时，说话自带一种骄横的态度。
喜欢以过激的言辞压制别人，动辄给人甩脸色。
这样的人，往往心术不正。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
小人得志便猖狂，最喜仗势欺人。
有素质的君子，即使身居高位，也能泰然处之。
即使是对待地位比自己低下的人，也能做到温和有礼。
陈继儒在《小窗幽记》中有言：“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝芎依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。”
这些心术不正的小人，不过是绕树的藤萝，乱叫的苍蝇。
乍看之下风光无限，可是一旦失去倚仗，便什么都不是了。
正人君子当以此类人为耻，趁早与之绝交。
三、唯利是图
《鬼谷子》有言，若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，不可深交。
聚在一起，专干些损人利己的事。
她对你的态度，取决于你“有用”的程度，能索取到多少利益。
正如《菜根谭》中所说：“饥则附，饱则沴，燠则趋，寒则弃。”
饥寒交迫的时候，跑去投靠人家；吃饱喝足后，却当做无事发生。
看到富贵人家，就上赶着去巴结；路遇贫寒亲戚，却对人弃之不顾。如此唯利是图，就是这类人的通病。
《格言联璧》中说：“小人处事，于利合者为利，于利背者为害。”
唯利是图的人，眼里只有利益，随时随地想要从别人身上榨取更多的利益。
一旦产生利益冲突，她立马翻脸不认人。
与这样的人交往，注定是“无用社交”。
只会占用你的时间，浪费你的精力，消耗你的真心，应当趁早远离。
与人交往一定要谨慎，人品不正趁早绝交！
一、表里不一
若要考验人品，首先要听其言、观其行。
《鬼谷子》里讲，其貌曲媚，其言谀巧，饰其见物者，不可深交。
一个人外表看上去温和可亲，说起话来花言巧语。
喜欢用甜言蜜语，来粉饰自己的言行。
这样的人表里不一，千万不可以深交。
孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
如果一个人讲话过分的讨巧，神态举止过分的谄媚，那么这个人多半不怀好意。
漂亮话谁都爱听，但是没有任何营养。
一个人表面功夫做得越漂亮，那么她背后的动机，也就越是值得警惕。
俗话说得好：“易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”
山溪里的水随着季节常涨常退，就像小人的心一样，反复无常、表里不一。
和这样的人相处，你永远不知道她哪句话是真的，哪句话是假的。
与其随时提防被她带进坑里，完全没有安全感，不如趁早绝交。
二、仗势欺人
生活中总有一些人，最爱仗势欺人，没事乱发脾气。
《鬼谷子》里讲，临人以色，高人以气，胜人以言者，不可深交。
一个人对上阿谀奉承，对下颐指气使。
面对弱者时，说话自带一种骄横的态度。
喜欢以过激的言辞压制别人，动辄给人甩脸色。
这样的人，往往心术不正。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
小人得志便猖狂，最喜仗势欺人。
有素质的君子，即使身居高位，也能泰然处之。
即使是对待地位比自己低下的人，也能做到温和有礼。
陈继儒在《小窗幽记》中有言：“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝芎依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。”
这些心术不正的小人，不过是绕树的藤萝，乱叫的苍蝇。
乍看之下风光无限，可是一旦失去倚仗，便什么都不是了。
正人君子当以此类人为耻，趁早与之绝交。
三、唯利是图
《鬼谷子》有言，若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，不可深交。
聚在一起，专干些损人利己的事。
她对你的态度，取决于你“有用”的程度，能索取到多少利益。
正如《菜根谭》中所说：“饥则附，饱则沴，燠则趋，寒则弃。”
饥寒交迫的时候，跑去投靠人家；吃饱喝足后，却当做无事发生。
看到富贵人家，就上赶着去巴结；路遇贫寒亲戚，却对人弃之不顾。如此唯利是图，就是这类人的通病。
《格言联璧》中说：“小人处事，于利合者为利，于利背者为害。”
唯利是图的人，眼里只有利益，随时随地想要从别人身上榨取更多的利益。
一旦产生利益冲突，她立马翻脸不认人。
与这样的人交往，注定是“无用社交”。
只会占用你的时间，浪费你的精力，消耗你的真心，应当趁早远离。
曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
与人交往一定要谨慎，人品不正趁早绝交！
一、表里不一
若要考验人品，首先要听其言、观其行。
《鬼谷子》里讲，其貌曲媚，其言谀巧，饰其见物者，不可深交。
一个人外表看上去温和可亲，说起话来花言巧语。
喜欢用甜言蜜语，来粉饰自己的言行。
这样的人表里不一，千万不可以深交。
孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
如果一个人讲话过分的讨巧，神态举止过分的谄媚，那么这个人多半不怀好意。
漂亮话谁都爱听，但是没有任何营养。
一个人表面功夫做得越漂亮，那么她背后的动机，也就越是值得警惕。
俗话说得好：“易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”
山溪里的水随着季节常涨常退，就像小人的心一样，反复无常、表里不一。
和这样的人相处，你永远不知道她哪句话是真的，哪句话是假的。
与其随时提防被她带进坑里，完全没有安全感，不如趁早绝交。
二、仗势欺人
生活中总有一些人，最爱仗势欺人，没事乱发脾气。
《鬼谷子》里讲，临人以色，高人以气，胜人以言者，不可深交。
一个人对上阿谀奉承，对下颐指气使。
面对弱者时，说话自带一种骄横的态度。
喜欢以过激的言辞压制别人，动辄给人甩脸色。
这样的人，往往心术不正。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
小人得志便猖狂，最喜仗势欺人。
有素质的君子，即使身居高位，也能泰然处之。
即使是对待地位比自己低下的人，也能做到温和有礼。
陈继儒在《小窗幽记》中有言：“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝芎依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。”
这些心术不正的小人，不过是绕树的藤萝，乱叫的苍蝇。
乍看之下风光无限，可是一旦失去倚仗，便什么都不是了。
正人君子当以此类人为耻，趁早与之绝交。
三、唯利是图
《鬼谷子》有言，若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，不可深交。
聚在一起，专干些损人利己的事。
她对你的态度，取决于你“有用”的程度，能索取到多少利益。
正如《菜根谭》中所说：“饥则附，饱则沴，燠则趋，寒则弃。”
饥寒交迫的时候，跑去投靠人家；吃饱喝足后，却当做无事发生。
看到富贵人家，就上赶着去巴结；路遇贫寒亲戚，却对人弃之不顾。如此唯利是图，就是这类人的通病。
《格言联璧》中说：“小人处事，于利合者为利，于利背者为害。”
唯利是图的人，眼里只有利益，随时随地想要从别人身上榨取更多的利益。
一旦产生利益冲突，她立马翻脸不认人。
与这样的人交往，注定是“无用社交”。
只会占用你的时间，浪费你的精力，消耗你的真心，应当趁早远离。
与人交往一定要谨慎，人品不正趁早绝交！
一、表里不一
若要考验人品，首先要听其言、观其行。
《鬼谷子》里讲，其貌曲媚，其言谀巧，饰其见物者，不可深交。
一个人外表看上去温和可亲，说起话来花言巧语。
喜欢用甜言蜜语，来粉饰自己的言行。
这样的人表里不一，千万不可以深交。
孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
如果一个人讲话过分的讨巧，神态举止过分的谄媚，那么这个人多半不怀好意。
漂亮话谁都爱听，但是没有任何营养。
一个人表面功夫做得越漂亮，那么她背后的动机，也就越是值得警惕。
俗话说得好：“易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”
山溪里的水随着季节常涨常退，就像小人的心一样，反复无常、表里不一。
和这样的人相处，你永远不知道她哪句话是真的，哪句话是假的。
与其随时提防被她带进坑里，完全没有安全感，不如趁早绝交。
二、仗势欺人
生活中总有一些人，最爱仗势欺人，没事乱发脾气。
《鬼谷子》里讲，临人以色，高人以气，胜人以言者，不可深交。
一个人对上阿谀奉承，对下颐指气使。
面对弱者时，说话自带一种骄横的态度。
喜欢以过激的言辞压制别人，动辄给人甩脸色。
这样的人，往往心术不正。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
小人得志便猖狂，最喜仗势欺人。
有素质的君子，即使身居高位，也能泰然处之。
即使是对待地位比自己低下的人，也能做到温和有礼。
陈继儒在《小窗幽记》中有言：“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝芎依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。”
这些心术不正的小人，不过是绕树的藤萝，乱叫的苍蝇。
乍看之下风光无限，可是一旦失去倚仗，便什么都不是了。
正人君子当以此类人为耻，趁早与之绝交。
三、唯利是图
《鬼谷子》有言，若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，不可深交。
聚在一起，专干些损人利己的事。
她对你的态度，取决于你“有用”的程度，能索取到多少利益。
正如《菜根谭》中所说：“饥则附，饱则沴，燠则趋，寒则弃。”
饥寒交迫的时候，跑去投靠人家；吃饱喝足后，却当做无事发生。
看到富贵人家，就上赶着去巴结；路遇贫寒亲戚，却对人弃之不顾。如此唯利是图，就是这类人的通病。
《格言联璧》中说：“小人处事，于利合者为利，于利背者为害。”
唯利是图的人，眼里只有利益，随时随地想要从别人身上榨取更多的利益。
一旦产生利益冲突，她立马翻脸不认人。
与这样的人交往，注定是“无用社交”。
只会占用你的时间，浪费你的精力，消耗你的真心，应当趁早远离。
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