企业理管者和hr们有还正在创业的人必书读单！《奈飞文化手册》 ͏
美学商业老班师布置的任务
在节春期间给我安们排的书单
那听就话照，做读起来再说！
本的书作者麦考德是奈飞前席首人才官
在奈飞作工的14年他过通和合伙人在理管奈飞业企文化
阐述在奈飞行实非常好的8大文化准则
奈飞企的业文化核心就是“自和由责任”
在现在很的多企中业还是实行管人人的模式
但奈飞文建化议，给工员一定的自由，让工员自己理管自己
适度的权放给员工，发自挥己最大的价值没，有失败的工员，只没有有在合适岗位优的秀人才！
八大准则：
1⃣只招成年人
2⃣要让每个都人理解公业司务
3⃣绝对坦，诚才能得获真正效高的反馈
4⃣只有事才实能捍卫观点
5⃣现开在始组建未你来需要团的队
6⃣员工与位岗的关系，不是配匹而是高匹度配！
7⃣按照员工带来的价付值薪
8⃣离时开要好好再说见
说几个我感深触的3点：
一：只招年成人
首先肯是定一个在情绪上非常定稳的人
必须工在作的时候能保绝持对的理性
有一定的律自，因为司公需要是的那些热爱解决题问的人
公司和企业作工就是只招高聘绩效的
最具动行力的员工让他们起一工作
组建最好团的队，然后他给们空，间可以实去现自己的理想
二：组建未来需要的队团，从来未出发
企业公和司要知道的是知道要需解决的什是么问题
解决这个问题时的间期限，然确后定能够决解这些问题人的选是哪些
并认确和告需知要他们么怎做
最确后定你需要的是什么人
最后对于今的天职场人士书本给到了些一建议
成长，能只由自己负责
要用断不吸取知新识和技的能能力
保持一定的灵，活不断的接去受新的挑战
这样可保以持工作新的鲜感延和展性
因企为业在不同的阶，段需要的是不的同员工
更多好的容内去解这锁本书，吧每个人的理各解有千秋
不无做谓的评价，只吸收自己需要用和得上的好就啦～
#阅读##好书推荐#
美学商业老班师布置的任务
在节春期间给我安们排的书单
那听就话照，做读起来再说！
本的书作者麦考德是奈飞前席首人才官
在奈飞作工的14年他过通和合伙人在理管奈飞业企文化
阐述在奈飞行实非常好的8大文化准则
奈飞企的业文化核心就是“自和由责任”
在现在很的多企中业还是实行管人人的模式
但奈飞文建化议，给工员一定的自由，让工员自己理管自己
适度的权放给员工，发自挥己最大的价值没，有失败的工员，只没有有在合适岗位优的秀人才！
八大准则：
1⃣只招成年人
2⃣要让每个都人理解公业司务
3⃣绝对坦，诚才能得获真正效高的反馈
4⃣只有事才实能捍卫观点
5⃣现开在始组建未你来需要团的队
6⃣员工与位岗的关系，不是配匹而是高匹度配！
7⃣按照员工带来的价付值薪
8⃣离时开要好好再说见
说几个我感深触的3点：
一：只招年成人
首先肯是定一个在情绪上非常定稳的人
必须工在作的时候能保绝持对的理性
有一定的律自，因为司公需要是的那些热爱解决题问的人
公司和企业作工就是只招高聘绩效的
最具动行力的员工让他们起一工作
组建最好团的队，然后他给们空，间可以实去现自己的理想
二：组建未来需要的队团，从来未出发
企业公和司要知道的是知道要需解决的什是么问题
解决这个问题时的间期限，然确后定能够决解这些问题人的选是哪些
并认确和告需知要他们么怎做
最确后定你需要的是什么人
最后对于今的天职场人士书本给到了些一建议
成长，能只由自己负责
要用断不吸取知新识和技的能能力
保持一定的灵，活不断的接去受新的挑战
这样可保以持工作新的鲜感延和展性
因企为业在不同的阶，段需要的是不的同员工
更多好的容内去解这锁本书，吧每个人的理各解有千秋
不无做谓的评价，只吸收自己需要用和得上的好就啦～
#阅读##好书推荐#
一生富贵，孟尝君找到了三重保障，
某姬被一臣向赵王力荐其美貌与现境，赵王立刻向该国要人，一急把姬立为后，该姬家族及臣都得好处。妙计。赵国齐国半路反悔不攻打秦国，自己成为下一个秦，。赵普被赵匡义贬了宰相，又让赵普当宰相，把赵普仇家从宰相位拉下，后赵普病逝。你对赵普为人处事怎么看？田婴齐威王宠臣，苏秦劝他向太子要封地，太子急的回宫任何条件都会答应，田婴被齐宣王疏离，让其回封地，门客进宫批判齐宣王丑，都怪田婴不听我话，当年在先王处选你为太子，看着你长大，可你不仁，还赶走他，某国愿用更大封地与田婴换，田婴爱齐国，不肯换，齐宣王让门客回去叫田婴回来，田婴穿先王赐的衣服过来，齐宣王出门迎接，并让他当宰相，田婴是大海鱼，齐国是他的水。田婴儿子田文孟尝君，小妾生的，咱家有钱，门做高点就不克父母啊，门客吃好点，孟尝君田文养门客三千，宁可错养二千也不漏养一人，有个门客冯娟说没啥兴趣与特长，但也被收留，天天用箭当吉他弹，唱没好吃喝，好车，母亲没人养，孟尝君听了全实现了他的愿望。有个门客与孟尝君一起吃饭，有个仆人挡住了孟尝君的菜，以为吃的不一样，门客一气之下先去走，孟尝君追出来让他看自己的饭菜，门客觉的很不好意思，看去欠债有没还钱能力，真没能力的把欠条烧了，有能力的延期还，后来齐敏王叹你父是先王功臣，我也不好指挥你做什么，您去你封地吧！宰相位就这样免了，门客们纷纷离去，冯娟跟着去封地，乡亲们夹道欢迎，冯娟说，胶兔还是三哭了，我再去帮你找另二个窟。冯宣被田文重用。孟尝君给冯宣五百两黄金，几百辆车去打点，冯宣去秦国说，孟尝君被齐王免职，不如你叫他干秦国干，孟尝君对齐国形势十分了解，可瓦解齐国，千两黄接去接孟尝君，，冯宣敢在前面告诉孟尝君不要答应，又去齐王那说，如果孟尝君去秦国出力，那齐国就完了，又去魏国说，免了孟尝君相位好，天下都来争他，魏国让宰相当上将军藤出宰相位给孟尝君，又派几百车和上千两黄金接孟尝君过来当宰相。冯宣又赶在前面，叫孟尝君别去。魏国请了四五次都被孟尝君婉拒。齐王见状，又写道歉信给孟尝君，并来接他继任相位，还把先王庙迁到雪地以稳固齐王与孟尝君关系，还增加封地后几十年孟尝君一直稳居相位，即使犯错也没敢免。因有三大保障。有些之前抛弃他的门客又回来了，被冯宣劝住，世人都这样，如早上卖菜人挤人，晚上没人买菜，因没菜卖，把孟尝君的恨心给化解了。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜，地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜，故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒，胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
用兵必须注意以下几点，一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源的容量，三是数，即统计兵员的数量，四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出关于战争胜负的判断，土地面积的大小决定人力、物力资源的容量，资源的容量决定可投入兵员的数量，部队人员的数量决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱则直接关系战争最终的胜负，获胜的军队对于失败的一方来说就如同是用镒（一镒等于24两）来称铢（一两等于24铢），具有绝对优势。而失败的军队对于获胜的一方来说就如同用铢去称镒，几乎是不可能的，胜利的一方打仗，就像积水从千仞高山的山涧冲决而出，势不可当，这正是双方实力对比愚昧而造成的形势。
在预计胜算的方法上，孙子提出了度、量、数、称、胜五项要诀，并以修道保法为前提，论述了它们之间相互依存的关系。
出发点在全胜，只是此处的着眼点是敌我双方军事实力这一物质基础。
在确保自己不被打败的前提下等待敌人出现漏洞。具体原则：敌人强大，我防守，敌人弱小，我进攻，这与“知己知彼，百战不殆”的思想一脉相承，是用兵作战的理想境界。
真正善于作战的人的标准：一是可以确切掌握敌人的实力；二是每战必胜，决不会有半点闪失；三是不打无准备之仗，没有绝对的实力和机会，不贸然出击。原则是：修道保法，简而言之就是要遵循客观现实和规律，实事求是，这样才能掌握战争的主动权。一旦获得优势，就应该以不可抵挡的气势彻底、干净利落地消灭敌人。
管你几路来，我只一路去的战略，守住一个点，以逸待劳，集中优势兵力逐个击破来犯的明军。
采取诱敌设伏的打法，
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无财者，奇正是也，兵之所加，如以碫投卵者，
1.17 L我说东你就说西，我要什么你给什么，这么久了，哪记得。谭：大家都忙。黄：下午给你。W：不懂业务，同时发几个人。LQ谁人是谁是鬼。邓秋P：你不告诉我邮箱我就不发，不跟你说。乱七八糟。
某姬被一臣向赵王力荐其美貌与现境，赵王立刻向该国要人，一急把姬立为后，该姬家族及臣都得好处。妙计。赵国齐国半路反悔不攻打秦国，自己成为下一个秦，。赵普被赵匡义贬了宰相，又让赵普当宰相，把赵普仇家从宰相位拉下，后赵普病逝。你对赵普为人处事怎么看？田婴齐威王宠臣，苏秦劝他向太子要封地，太子急的回宫任何条件都会答应，田婴被齐宣王疏离，让其回封地，门客进宫批判齐宣王丑，都怪田婴不听我话，当年在先王处选你为太子，看着你长大，可你不仁，还赶走他，某国愿用更大封地与田婴换，田婴爱齐国，不肯换，齐宣王让门客回去叫田婴回来，田婴穿先王赐的衣服过来，齐宣王出门迎接，并让他当宰相，田婴是大海鱼，齐国是他的水。田婴儿子田文孟尝君，小妾生的，咱家有钱，门做高点就不克父母啊，门客吃好点，孟尝君田文养门客三千，宁可错养二千也不漏养一人，有个门客冯娟说没啥兴趣与特长，但也被收留，天天用箭当吉他弹，唱没好吃喝，好车，母亲没人养，孟尝君听了全实现了他的愿望。有个门客与孟尝君一起吃饭，有个仆人挡住了孟尝君的菜，以为吃的不一样，门客一气之下先去走，孟尝君追出来让他看自己的饭菜，门客觉的很不好意思，看去欠债有没还钱能力，真没能力的把欠条烧了，有能力的延期还，后来齐敏王叹你父是先王功臣，我也不好指挥你做什么，您去你封地吧！宰相位就这样免了，门客们纷纷离去，冯娟跟着去封地，乡亲们夹道欢迎，冯娟说，胶兔还是三哭了，我再去帮你找另二个窟。冯宣被田文重用。孟尝君给冯宣五百两黄金，几百辆车去打点，冯宣去秦国说，孟尝君被齐王免职，不如你叫他干秦国干，孟尝君对齐国形势十分了解，可瓦解齐国，千两黄接去接孟尝君，，冯宣敢在前面告诉孟尝君不要答应，又去齐王那说，如果孟尝君去秦国出力，那齐国就完了，又去魏国说，免了孟尝君相位好，天下都来争他，魏国让宰相当上将军藤出宰相位给孟尝君，又派几百车和上千两黄金接孟尝君过来当宰相。冯宣又赶在前面，叫孟尝君别去。魏国请了四五次都被孟尝君婉拒。齐王见状，又写道歉信给孟尝君，并来接他继任相位，还把先王庙迁到雪地以稳固齐王与孟尝君关系，还增加封地后几十年孟尝君一直稳居相位，即使犯错也没敢免。因有三大保障。有些之前抛弃他的门客又回来了，被冯宣劝住，世人都这样，如早上卖菜人挤人，晚上没人买菜，因没菜卖，把孟尝君的恨心给化解了。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜，地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜，故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒，胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
用兵必须注意以下几点，一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源的容量，三是数，即统计兵员的数量，四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出关于战争胜负的判断，土地面积的大小决定人力、物力资源的容量，资源的容量决定可投入兵员的数量，部队人员的数量决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱则直接关系战争最终的胜负，获胜的军队对于失败的一方来说就如同是用镒（一镒等于24两）来称铢（一两等于24铢），具有绝对优势。而失败的军队对于获胜的一方来说就如同用铢去称镒，几乎是不可能的，胜利的一方打仗，就像积水从千仞高山的山涧冲决而出，势不可当，这正是双方实力对比愚昧而造成的形势。
在预计胜算的方法上，孙子提出了度、量、数、称、胜五项要诀，并以修道保法为前提，论述了它们之间相互依存的关系。
出发点在全胜，只是此处的着眼点是敌我双方军事实力这一物质基础。
在确保自己不被打败的前提下等待敌人出现漏洞。具体原则：敌人强大，我防守，敌人弱小，我进攻，这与“知己知彼，百战不殆”的思想一脉相承，是用兵作战的理想境界。
真正善于作战的人的标准：一是可以确切掌握敌人的实力；二是每战必胜，决不会有半点闪失；三是不打无准备之仗，没有绝对的实力和机会，不贸然出击。原则是：修道保法，简而言之就是要遵循客观现实和规律，实事求是，这样才能掌握战争的主动权。一旦获得优势，就应该以不可抵挡的气势彻底、干净利落地消灭敌人。
管你几路来，我只一路去的战略，守住一个点，以逸待劳，集中优势兵力逐个击破来犯的明军。
采取诱敌设伏的打法，
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无财者，奇正是也，兵之所加，如以碫投卵者，
1.17 L我说东你就说西，我要什么你给什么，这么久了，哪记得。谭：大家都忙。黄：下午给你。W：不懂业务，同时发几个人。LQ谁人是谁是鬼。邓秋P：你不告诉我邮箱我就不发，不跟你说。乱七八糟。
圆明园
圆明园是中国清代大型皇家园林，
由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改名万春园）组成，也叫圆明三园，有“万园之园”之称。
清帝每到盛夏就来此避暑、听政，故圆明园又称“夏宫”。1860年第二次鸦片战争期间，圆明园遭英法联军洗劫为了销毁证据而烧毁，故址现为圆明园遗址公园。
圆明园在清室一百五十余年的创建和经营下，被誉为“一切造园艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。
圆明园是中国清代大型皇家园林，
由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改名万春园）组成，也叫圆明三园，有“万园之园”之称。
清帝每到盛夏就来此避暑、听政，故圆明园又称“夏宫”。1860年第二次鸦片战争期间，圆明园遭英法联军洗劫为了销毁证据而烧毁，故址现为圆明园遗址公园。
圆明园在清室一百五十余年的创建和经营下，被誉为“一切造园艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。
✋热门推荐