康熙帝自评：
①“朕自幼强健，筋力颇佳，能挽十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清漠北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师赈饥，未敢妄费，谓此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宫，不施采缋，每处所费，不过一二万金，较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。
幼龄读书，即知酒色之可戒，小人之宜防，所以至老无恙。” [80]
又说：“朕之生也，并无灵异；及其长也，亦无非常。八龄践祚，迄今五十七年，从不许人言祯符瑞应，……惟日用平常，以实心行实政而已。” [80] “
予年将七旬，在位五十余载，天下粗安，四海承平。虽未能移风易俗，家给人足，但孜孜汲汲，小心谨慎，夙夜未敢少懈，数十年来，殚心竭力，有如一日，岂仅劳苦二字所能概括?前代帝王，或享年不永，后世史论，辄以为酒色奢侈所致，此皆不过书生好为讥评，虽纯全尽美之君，亦必择摘瑕疵而后快意。
予其为前代帝王剖白，盖天下事繁，不胜劳惫所致也。
诸葛亮云：
鞠躬尽瘁，死而后己。为人臣者，仅有诸葛亮一人耳。
若为帝王，仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可比拟?
臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。
为君者勤劳一生，了无休息。” [166]
①“朕自幼强健，筋力颇佳，能挽十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清漠北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师赈饥，未敢妄费，谓此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宫，不施采缋，每处所费，不过一二万金，较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。
幼龄读书，即知酒色之可戒，小人之宜防，所以至老无恙。” [80]
又说：“朕之生也，并无灵异；及其长也，亦无非常。八龄践祚，迄今五十七年，从不许人言祯符瑞应，……惟日用平常，以实心行实政而已。” [80] “
予年将七旬，在位五十余载，天下粗安，四海承平。虽未能移风易俗，家给人足，但孜孜汲汲，小心谨慎，夙夜未敢少懈，数十年来，殚心竭力，有如一日，岂仅劳苦二字所能概括?前代帝王，或享年不永，后世史论，辄以为酒色奢侈所致，此皆不过书生好为讥评，虽纯全尽美之君，亦必择摘瑕疵而后快意。
予其为前代帝王剖白，盖天下事繁，不胜劳惫所致也。
诸葛亮云：
鞠躬尽瘁，死而后己。为人臣者，仅有诸葛亮一人耳。
若为帝王，仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可比拟?
臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。
为君者勤劳一生，了无休息。” [166]
《柏拉图》
第一章 财产 正义 节制
（有话说:半个月反复看第一章看了三四遍，还换了两个版本，目前还停留在第三章，但当重新读第一章的时候，才发现苏格拉底说的有些话体现着他的思想并且在后面章节具体展开，不仅仅是反驳对方的观点，经典常读常新！！！还可以考虑换换译本，每个人的翻译都不太一样，潜意识中加入了作者的理解和思想，第一本的用句太绕了，有点像追求言语的准确性而忽略了前后思想连贯性，第二本就比较通俗易懂）
开篇谈年老的感受，人们往往在这个阶段怀念青春的美好，感叹时光易逝，好景不再（莫等闲，白了少年头，空悲切；了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！），但《理想国》却提到“对于情爱欲求的消退，像是从凶狠的奴隶主下挣脱一般，得到某种解脱。”
中国古代受到的是儒家思想，讲求入世 建功立业，而柏拉图的思想是理性，表现在节制和谐，这也影响到整个欧洲，eg新古典主义。
下一个谈到了，有人认为克拉根这么认为老年生活是因为他足够富足，不用为生活担忧，因此引到了正义上。
如果一个人没有亏欠神的祭品和人的债务，不必为了钱财存心作假或不得已害人，那么到了老年不管富裕与否，他的内心都感到安稳。
“假设你想购买一匹马，你未必会问正义者而是问马贩子”
正义不应该是一种专业技术与鞋匠、农民这样的身份并列。（这个问题还蕴含着柏拉图对城邦的一种构想，每个人掌握一种专业技术）
“如果一件物品有用，那么正义就没用。”苏格拉底举的例子是，保管修枝刀于公于私正义都有用，但当你用刀来修枝的时候，花匠的技术更有用。
【我并不认同这个观点，当物尽其用的时候并不是正义消失了，而是实用性成了显性，而正义成了隐性，花匠用修枝刀去修剪树枝看起来与正义无关，但当与用修枝刀杀人这件事相比，正义就高下立见了——西方后现代主义思潮提供了一种观点，凡事有差异和对比】
“一个正义的人，既善于管钱，也善于偷钱。”
【抛去前缀，管钱的人也可以偷钱，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与，这是看守者的责任，但正义的人就为这个看守者设置了界限，正义的人是不会偷钱的。而不是苏格拉底所说 正义的人到头来是一个小偷。】
“帮助朋友，伤害敌人是正义的（斯拉雪格麦）”
苏格拉底的反驳在于正义的人不会伤害敌人，他会把敌人看做受伤的人，有损德行的人，如果正义是伤害敌人，其实并没有确切的答案，敌人是怎么确定的呢？对于你说是敌人，对于别人来说是朋友，这种情况下伤害敌人就会变成站在至高点对别人进行审判，而非正义。
“正义是强者的利益（斯拉雪格麦）”
这是第一章最重要的观点，苏格拉底这一章主要对这个观点进行了反驳。强者掌握了话语权，就掌握了“正义”
在苏格拉底的反驳中 他以一种折中的正义去反驳斯拉雪格麦绝对的不正义，一个国家联合实行不正义的事，这种联合本身蕴含着正义，因为凡有不正义的地方就有意见分歧，相互倾轧。【这里又蕴含着柏拉图关于城邦正义的思想，下一章】
第二个理由:正义在各种技艺的人身上的体现:技艺除了让人实现自身的尽善尽美，还要在他人身上实现，发挥技艺的作用。
第三个理由:不正义的人是心灵的缺陷，因而就会过得困苦。【相当于一种心里谴责，但这个观点再下一章也被质疑了，如果一个人没有了良心，那么不正义不仅不会使他受到惩罚，还会带来更大的好处】
【在争论过程中，苏格拉底的谈话中表现出知识=聪明=善良，我不太赞同这个观点】
第一章 财产 正义 节制
（有话说:半个月反复看第一章看了三四遍，还换了两个版本，目前还停留在第三章，但当重新读第一章的时候，才发现苏格拉底说的有些话体现着他的思想并且在后面章节具体展开，不仅仅是反驳对方的观点，经典常读常新！！！还可以考虑换换译本，每个人的翻译都不太一样，潜意识中加入了作者的理解和思想，第一本的用句太绕了，有点像追求言语的准确性而忽略了前后思想连贯性，第二本就比较通俗易懂）
开篇谈年老的感受，人们往往在这个阶段怀念青春的美好，感叹时光易逝，好景不再（莫等闲，白了少年头，空悲切；了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！），但《理想国》却提到“对于情爱欲求的消退，像是从凶狠的奴隶主下挣脱一般，得到某种解脱。”
中国古代受到的是儒家思想，讲求入世 建功立业，而柏拉图的思想是理性，表现在节制和谐，这也影响到整个欧洲，eg新古典主义。
下一个谈到了，有人认为克拉根这么认为老年生活是因为他足够富足，不用为生活担忧，因此引到了正义上。
如果一个人没有亏欠神的祭品和人的债务，不必为了钱财存心作假或不得已害人，那么到了老年不管富裕与否，他的内心都感到安稳。
“假设你想购买一匹马，你未必会问正义者而是问马贩子”
正义不应该是一种专业技术与鞋匠、农民这样的身份并列。（这个问题还蕴含着柏拉图对城邦的一种构想，每个人掌握一种专业技术）
“如果一件物品有用，那么正义就没用。”苏格拉底举的例子是，保管修枝刀于公于私正义都有用，但当你用刀来修枝的时候，花匠的技术更有用。
【我并不认同这个观点，当物尽其用的时候并不是正义消失了，而是实用性成了显性，而正义成了隐性，花匠用修枝刀去修剪树枝看起来与正义无关，但当与用修枝刀杀人这件事相比，正义就高下立见了——西方后现代主义思潮提供了一种观点，凡事有差异和对比】
“一个正义的人，既善于管钱，也善于偷钱。”
【抛去前缀，管钱的人也可以偷钱，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与，这是看守者的责任，但正义的人就为这个看守者设置了界限，正义的人是不会偷钱的。而不是苏格拉底所说 正义的人到头来是一个小偷。】
“帮助朋友，伤害敌人是正义的（斯拉雪格麦）”
苏格拉底的反驳在于正义的人不会伤害敌人，他会把敌人看做受伤的人，有损德行的人，如果正义是伤害敌人，其实并没有确切的答案，敌人是怎么确定的呢？对于你说是敌人，对于别人来说是朋友，这种情况下伤害敌人就会变成站在至高点对别人进行审判，而非正义。
“正义是强者的利益（斯拉雪格麦）”
这是第一章最重要的观点，苏格拉底这一章主要对这个观点进行了反驳。强者掌握了话语权，就掌握了“正义”
在苏格拉底的反驳中 他以一种折中的正义去反驳斯拉雪格麦绝对的不正义，一个国家联合实行不正义的事，这种联合本身蕴含着正义，因为凡有不正义的地方就有意见分歧，相互倾轧。【这里又蕴含着柏拉图关于城邦正义的思想，下一章】
第二个理由:正义在各种技艺的人身上的体现:技艺除了让人实现自身的尽善尽美，还要在他人身上实现，发挥技艺的作用。
第三个理由:不正义的人是心灵的缺陷，因而就会过得困苦。【相当于一种心里谴责，但这个观点再下一章也被质疑了，如果一个人没有了良心，那么不正义不仅不会使他受到惩罚，还会带来更大的好处】
【在争论过程中，苏格拉底的谈话中表现出知识=聪明=善良，我不太赞同这个观点】
一个人想要幸福，
没有人挡得着……
如果
一个人想要幸福
没有人挡得着……
被人卖了
给人家数钱
就是这样的一种人
傻
傻到愚蠢
我本身没有错
只是想着
全世界都是好人！
没有想到
幸福
原来是陷阱……
（声明:不针对任何人……）
李文龙 2022年4月17日
#挑战自我##中国公益##中国力量##周口##商丘##中国政法大学##北京身边事##北京生活##上海身边事##上海生活##人人学好，共产主义路上##国事、家事、天下事##助人为乐##小爱聚无疆##将爱进行到底##帮人一分钱，万人解大难##河南身边事##广东身边事##鹿邑县##商水县##心灯##有缘人##微笑行动##河南人在北京##爱人如己##爱心路程##良心药房##健康，从迈开脚步的那一刻起……#
没有人挡得着……
如果
一个人想要幸福
没有人挡得着……
被人卖了
给人家数钱
就是这样的一种人
傻
傻到愚蠢
我本身没有错
只是想着
全世界都是好人！
没有想到
幸福
原来是陷阱……
（声明:不针对任何人……）
李文龙 2022年4月17日
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