#焦博精粹# #焦博虎文物# 每日一品|汉四层通体彩绘陶仓楼（虎食女魃图）

时代：汉
器物规格：通高112厘米 面阔66厘米 进深43厘米
出土时间：2009年8月12日
出土地点：焦作市马村区南水北调安置小区白庄汉墓M121
文物保护：已完成文物保护修复

由院落、仓体、楼体等组成，各部件可以拆卸组合。四层陶仓楼是焦作市迄今为止发现的第一座通体彩绘的陶仓楼，也是全国唯一的一座。在陶仓楼的楼体及院落的墙体上彩绘有人物、鸟禽，青龙、白虎、朱雀等四神(少玄武)及虎食女魃的神话故事；彩绘运用了直绘法、勾勒法、涂抹法三种绘画技法；用色有朱红、白、紫、黑、黄(橘黄、土黄)、豆青六种颜色，其中以朱红色、白色、紫色、黄色为主色调，色彩艳丽，对比较强。绘画内容繁多，用笔流畅优美，画面生动，且呈现出运动感，充分展现了汉代高超的绘画技艺，是研究西汉时期储粮技术、建筑技术、装饰艺术及绘画艺术的宝贵资料。

虎食女魃图绘制于四层楼体的背面，图案中虎为龙和虎的结合体。头为龙头形状，纹饰为黄黑相间王字形虎纹，上有龙的两个犄角，为豆绿色。背及尾巴绘制为黄黑相间的虎纹，身子为紫色，其上绘制羽鳞状纹，虎腿；虎口大张，正噬咬一个身材苗条的年轻女子。女子上身赤裸，下身着紫色长裙，两手间交叉于胸前，斜倒于地，头部含在大张的虎口中。虎的前后有树木。

女魃原为天女，《山海经•大荒北经》云：“大荒之中，有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。 有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰女魃，雨止，遂杀蚩尤，魃不得复上，所居不雨。”女魃功力用尽不能上天，走到哪里，哪里就旱而不雨，赤地千里。为了驱走致旱的女魃，古人就借助于虎。虎被人们认为能食鬼魃的神物。 https://t.cn/z8AKtWd

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《黄帝内经》经文原典 （十四）

【素问•汤液醪醴论】

　　黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴奈何？

岐伯对曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。

帝曰：何以然？

岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完：伐取得时，故能至坚也。

    帝曰：上古圣人作汤液醪醴，为而不用何也？

岐伯曰：自古圣人之作汤液醪醴者，以为备耳！夫上古作汤液，故为而弗服也。 中古之世，道德稍衰，邪气时至，服之万全。

    帝曰：今之世不必已何也。

岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，镵石针艾治其外也。

    帝曰：形弊血尽而功不应者何？

岐伯曰：神不使也。

帝曰：何谓神不使？

岐伯曰：针石道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，营卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，故神去之而病不愈也。

   

帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？

   

岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。

   

帝曰：其有不从毫毛而生，五脏阳以竭也，津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？

   

岐伯曰：平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣缪剌其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时服；五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。

帝曰：善。

[太阳] #每天学一段《黄帝内经》#，岁在壬寅三月十二

【解题】背腧，系指五脏所主的背部腧穴。因本篇主要记述五脏所主背部腧穴的位置和取穴方法，故名为"背腧"。

【原文】黃帝問於岐伯曰：願聞五臟之腧，出於背者。岐伯曰：胸中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之間，心腧在五焦之間，膈腧在七焦之間，肝腧在九焦之間，脾腧在十一焦之間，腎腧在十四焦之間。皆挾脊相去三寸所。——《黃帝內經·靈樞·背腧》

【释义】黄帝问岐伯：我想了解五脏的俞穴，在背部的什么位置？岐伯答：胸中的大杼穴在项后第一椎骨下的两侧，肺俞在第三椎下的两侧，心俞在第五椎下的两侧，膈俞在第七椎下的两侧，肝俞在第九椎下的两侧，脾俞在十一椎的两侧，肾俞在十四椎的两侧。这些俞穴都在脊椎的两旁，左右穴位相距三寸，距离背正中线约一寸五分。

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