这三十几年来，认识了很多人，经历了很多事后，越来越相信命运，越来越认同因果报应。万法皆空，因果不空，命由天定，福由己求，因果循环，报应不爽……如果说宇宙间存在终极真理和定律的话，那就是因果报应。不了因果，就难逃报应。求道之人，不昧因果，不造恶业……
我这不是迷信，而是切身感悟。年龄和阅历是很难超越的，不到一定年龄，不经历足够的人和事，对很多听起来很平常的“大道理”是很难深刻体会的。我逐渐的接近“不惑之年”，我真的想明白了很多事情，把对宇宙人生认识又提升到新的层次和境界。不敢说自己已经变得足够的成熟和睿智了，但是确实越活越通透，越活越明白了。
“尽人事，听天命”，这是我现在的处事态度。我前几天准备和我钦佩的一位刑辩律师一起做的比较敏感的案子，估计我们对那个当事人爱莫能助了。当年重庆“打黑”是区域性的，李庄案可能是个案，但是当前形势下……
我们没法做这个案子，不是我们害怕了，退缩了，而是犯罪嫌疑人被明确告知“你就是牺牲品，不许你见律师……”，犯罪嫌疑人被告知：“这是上面的意思……”，犯罪嫌疑人说：“这是我的权利，是法律大，还是领导指示大？……”得到的是沉默……
也许他身陷囹圄后，才懂得自由的可贵。他当公安机关一把手的时候，肯定也下过“快捕、速审、严判”的指示，甚至也曾通过刑讯逼供、威逼利诱等手段破获大案要案。三十五岁做到副局长，十几年一直平步青云。“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，辉煌之后，人生的上坡路走完了，现在开始走下坡路了。曾经送很多人进高墙之内的自己，也被人送进了高墙之内。这算是“请君入瓮”吗？可是，他现在求告无门，只能听天由命，任人宰割，连一个拥有的聘请敢辩，能辩，善辩的律师进行积极、有效辩护的权利都没有。只能政治强压和上级的严令、指示下，配合他们走过场式的走完后面几无悬念的程序……也许，这就是“现世报”吧？现在每天都虔诚的抄写《金刚经》的他，应该也有这样的感慨吧？
虽然能想明白这些道理，但是我的情绪还是难眠受到了影响。强势的权力真的可怕到让人恐怖。面对碾压式的权力，个人太弱小了……
“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。”人道，也许会出现“赏恶罚善”的不公正；但是，人道之外尚有天道，因果报应定律作用下，在终极审判时“赏善罚恶”。那些对他落井下石，严酷无情的人，风水轮流转后，有一天也被后来者送进高墙时，将又作何感想？
2019年10月12日扬眉剑客滕振辉律师杂感于昆明陋室

#印广法师[超话]#【唯此一事实 余二则非真】

前面不到几句话再次强调，唯有法华经这件事情是事实，这个【实】表真表实，【余二则非真】，所以祖师大德讲前七方便皆非真实，哪前七方便呢？

人，天，声，缘，藏，通，别，这七方便，佛讲的这七方便法讲人道是讲修五戒，讲天道是修五戒十善，讲声闻道，讲四圣谛苦集灭道证阿罗汉，讲辟支佛修十二因缘，讲藏教从“有”门而入，念阿弥陀经啊无量寿经啊，讲通教从空门而入，这是第六，念金刚经啊六百部般若啊，讲别教从亦空亦有门而入，像这个大方广佛华严经啊圆觉经等等，这叫前七方便，皆非真实。

虽然在圆觉经和大方广佛华严经等等经提到如来藏的名，它是一晃而过，它没有具体解释，是打口头禅，这七种方便都不真实，叫【余二则非真】。

唯有最后法华楞严讲一心三藏是唯一真实，一定要搞明白，一定要搞明白啊！但是你把如来藏的道理搞明白了以后，你讲前面七种方便统统是真实，妙就妙在这里。

如果如来藏的道理你不搞明白，你即使讲法华经讲楞严经同样不真实，有些人把法华经楞严经讲成了藏教或者通教或者别教，这也是误导众生，所以我们还要防止你不懂得法华经楞严经，你去乱讲，依文解字，这也不真实。

#世界佛教论坛[超话]#【唯此一事实 余二则非真】

前面不到几句话再次强调，唯有法华经这件事情是事实，这个【实】表真表实，【余二则非真】，所以祖师大德讲前七方便皆非真实，哪前七方便呢？

人，天，声，缘，藏，通，别，这七方便，佛讲的这七方便法讲人道是讲修五戒，讲天道是修五戒十善，讲声闻道，讲四圣谛苦集灭道证阿罗汉，讲辟支佛修十二因缘，讲藏教从“有”门而入，念阿弥陀经啊无量寿经啊，讲通教从空门而入，这是第六，念金刚经啊六百部般若啊，讲别教从亦空亦有门而入，像这个大方广佛华严经啊圆觉经等等，这叫前七方便，皆非真实。

虽然在圆觉经和大方广佛华严经等等经提到如来藏的名，它是一晃而过，它没有具体解释，是打口头禅，这七种方便都不真实，叫【余二则非真】。

唯有最后法华楞严讲一心三藏是唯一真实，一定要搞明白，一定要搞明白啊！但是你把如来藏的道理搞明白了以后，你讲前面七种方便统统是真实，妙就妙在这里。

如果如来藏的道理你不搞明白，你即使讲法华经讲楞严经同样不真实，有些人把法华经楞严经讲成了藏教或者通教或者别教，这也是误导众生，所以我们还要防止你不懂得法华经楞严经，你去乱讲，依文解字，这也不真实。