大唐洛阳城究竟有多壮观?风起洛阳,带你重拾国人的古都情怀
文史鉴赏 2021-12-01 08:41
以下文章来源于浩然文史 ,作者文史君

近日《风起洛阳》的火热开播又勾起了人们的大唐梦与洛阳情。国人对长安与洛阳的执念古来久矣,辛弃疾的“西北望长安,可怜无数山”,欧阳修的“直须看尽洛阳花,始共春风容易别”等等,都将长安、洛阳视为自己的向往之地。近年从《妖猫传》到《长安十二时辰》,再到现在的《风起洛阳》,长安与洛阳着实是国人梦回大唐的两个必去之地。那么,历史上真正的大唐洛阳城是什么样的呢?
一、洛阳城在隋唐时期的修建
洛阳古城地处河洛平原,居天下之中,控山拥河,形势甲于天下。因此,洛阳自古以来就被誉为“龙兴之地”,备受统治者的青睐。远在夏朝时,我们的祖先就在这块土地上扎下了根,《史记》载:“太康居斟鄩,羿亦居之,桀又居之。”据考古发现,斟鄩可能就是现在的洛阳辖区偃师二里头遗址。太康是夏朝的第三任君主,从他开始,洛阳便开始了作为都城的使命。夏、商继灭之后,东周又定都洛阳。此后的东汉、曹魏、西晋等诸多朝代也倾心于此,北魏杨炫之著有《洛阳伽蓝记》一书,专门记载洛阳的地理形势与风土人情。人气这么高的洛阳,因此获得了“十三朝古都”的美誉,担任都城(包括陪都)的时间,长达1600多年。

洛阳历经十三朝,但若论哪一个朝代的洛阳在国人的心目中呼声最高,当首推唐朝。国人的大唐梦总是与洛阳情联系在一起的。

洛阳能够在唐朝如此繁荣,其实首先得感谢隋朝的亡国之君——隋炀帝杨广。杨广的一生做过许多件轰轰烈烈的大事,营造洛阳便是其中一件。仁寿四年,杨广东巡洛阳,登高邙山,举目远眺,他看到的是历代定都此处的帝王都看到的地理形胜:天下之中,四面环山。杨广十分满意,对身后的大臣感慨道:“此龙门耶?自古何不为建都于此?”这时,一个名叫苏威的大臣拍马屁说,古代的人并非不知道,只不过这儿一直在等待着陛下的到来。杨广一听,龙心大悦。
大业元年,杨广征发匠役200万人营造洛阳,定名为东都。同时,疏通大运河,让洛阳成为大运河的神经中枢。自此,洛阳便成为了全国的政治、经济和交通中心。

唐兴以后,李渊虽然定都长安,但唐朝的皇帝们对洛阳的喜爱可一点都没减少。唐太宗李世民曾经下令修葺洛阳城,并改名为“洛阳宫”,他三次来到洛阳城并居住了两年之久。唐高宗李治继位之后,加大了对洛阳的营造力度,他特意召来当时负责修缮洛阳的韦机,对他说:“两京朕东西二宅,来去不恒,卿宜善思修建。”洛阳城著名的上阳宫就是此时修建的。

到了武则天统治时期,洛阳城的辉煌才算臻于巅峰。首先是上阳宫和明堂(万象神宫)的修建,王建在《上阳宫》里歌咏道,“上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼歌女笑,玉箫金管路人愁”。这上阳宫四季如春,舞榭歌台,笙箫不歇,其宫殿之雄伟,园林之华美,让王建感慨道,“曾读列仙王母传,九天未胜此中游”。连神仙宫邸都无法与之相媲美,可见昔日上阳宫之胜景。

比上阳宫更雄伟壮丽的是武则天时期修建的明堂,这明堂又称万象神宫。684年,武则天改洛阳为神都,紧接着在688年,武则天为了彰显帝王权威,开始修建明堂。史载明堂“高二百九十四尺,方三百尺。凡三层:下层法四时,各随方色;中层法十二时辰;上为圆盖,九龙捧之。上饰铁凤,高一丈,饰以黄金”。明堂的设计,囊括四季,内含光阴,凤在龙上,寓意十分明显。高耸如云的明堂,中间由几十根巨木相撑,可谓精巧至极。上阳宫和万象神宫的相继落成,为洛阳城增添了几分雄魄与威严,彰显了帝都几代统治者的营造让洛阳成为了雄视四海,气吞九州的巨大都市。天授二年,武则天“徙关外雍、同、秦等七州户数十万,以实洛阳”。这次迁徙,让本就人口众多的洛阳城迎来了新一轮的人口增长。
伴随着人口增长而来的是商业的兴盛。在这些被迁徙的人口中,有不少是工商业者,他们在洛阳重操旧业,使得洛阳城的商业更加繁荣兴盛。当时的洛阳与长安一样,设有南市与北市,主要贸易就在这两个市场内进行。但是工商业的野蛮生长,是绝不可能被限制在两个坊市之中的,在市的附近衍生出了一些商业点,以至于这种“商业乱象”都受到了政府的干预。

唐朝的雄伟气魄让其成为了中国历史上对外交往最为频繁的朝代,洛阳在当时还是丝绸之路上的重要城市,因此城内汇集着大量的外域商人,这些外域商人成为了东西贸易交往的重要中介,他们将外域的香料、金银器等运往洛阳,再将丝织品运往外域。为了方便贸易,这些外域商人往往会选择在洛阳定居,巨大的贸易利润让他们身价暴涨,史载一个名为康婆的商人是“世袭衣缨,生资丰渥,家僮数百,藏镪数万……锦衣珠服,人必珍馐;击钟鼎食,出便联骑”。其资产之丰,可见一斑。

武则天的统治结束之后,洛阳在唐代的地位便开始走上下坡路。唐玄宗虽然依然对洛阳情有独钟,并且多年驻跸于洛阳,但开元二十四年之后李唐皇帝便再无巡幸洛阳之举,甚至于洛阳的“东都”名号都时废时兴,体现出了唐朝后期洛阳的地位已经大不如前。

但历史的发展无法抹去曾经存在的事实,洛阳和长安,就像是大唐王冠上的两颗珍珠,在有些时候,洛阳的光辉甚至还盖过长安,令世人景仰,让后人向往。
二、洛阳城长什么样?

隋唐时期的洛阳城究竟是什么样的?即将热播的《风起洛阳》的预告片中,有一幅《洛阳舆水图》,在这幅图中我们可以清晰地看到“龙光门”“上东门”等城门名称,这幅地图在多大程度上还原了历史上真正的洛阳呢?

洛阳城的形制与长安城同中有异。首先洛阳城与长安城都表现出了很明显的唐代都市特征,洛阳城整体形状比较方正,南宽北窄,中轴线与长安城略有区别,洛阳城的轴线略靠西,从最南边的郭城城门定鼎门开始往北延申,这条轴线串联起了应天门、乾元殿、明堂、天堂等最为雄伟的建筑,而龙光门就是这条轴线的终点。武则天还将这条轴线上的七个建筑分别以带“天”字的名称命名,号为“七天”。

城市内部分为郭城、皇城和宫城三部分,郭城内被划分为了一个个整整齐齐的坊市,坊主要用于居住,市则主要用于商业贸易,但与长安城的“东市”与“西市”不同的是,洛阳城的市呈南北分布,分为“南市”与“北市”,在“南市”“北市”之外,还有一个“西市”,但是存在的时间极短,因此多为后人所忽略。考古学家们对洛阳城的坊市街道进行了一定程度的发掘。据勘测,洛阳城街道宽窄不一,窄处约10米,宽处则为40-60米。考古发现的坊数南北分布较不均匀,洛水北岸只有9个,南岸却发现了55个,但是洛阳城实际上的坊数却远超于此,大约有109个坊。每个坊的形状都呈方形。考古学家们还对曾经居住在洛阳城的名人故居进行了勘探,其中白居易故里的挖掘就是其中一例。

洛阳城市分南北的分布特征与洛水横贯其中,将其截分为两部分的地理形势有关。这一地理形势对整个洛阳城的影响十分明显。北岸的洛阳城与南岸的洛阳城全靠横架在洛水上的桥梁相联系。唐代都城的形制还有另外一个特征,即皇城、宫城等都靠近整座城市的北方,长安城是如此,洛阳城亦是如此。洛水南岸的洛阳城全部都是坊市,但洛水北岸却分布着皇城、宫城、东城等重要区域。

洛阳在唐代的大部分时期始终是陪都,为了区别于长安城,洛阳的皇城与宫城并没有居于城市中心,而是紧挨着整座城市的西北角。皇城与宫城南北毗连,宫城的北面是玄武、曜仪、圆璧三座小城,东西两边分别隔着隔城与夹城,其中东边隔城之东还有一块名为东城的区域。洛阳城内也设有多个粮仓,被统一安排在东城的北边一个叫“含嘉仓城”的区域。
整个宫城就被皇城、园璧城、东城等层层包围其中,防卫措施极其严密。

我们之前提到的上阳宫和明堂,分布也有所区别。上阳宫位于洛阳城外,大约位于洛阳城的西边,与皇城的宣辉门相对。明堂则位于宫城内,与宫城的应天门相对,应天门乃宫城正门,气势恢宏,两边配以廊庑巨阙,考古学家在这片区域发现了明堂的基座遗址,表明那座曾经接天连地的雄伟建筑的确存在过。

值得一提的是,洛阳城内的宗教建筑星罗棋布,其奢华程度也令人为之一叹。《朝野佥载》记:“安乐公主于洛州道光坊造安乐寺,用钱数百万”“薛师名怀义造功德堂一千尺于明堂北。”统治者对于宗教的虔诚信仰带动了洛阳城宗教建筑的繁盛,除此之外,大量外域商人的到来也带来了各种各样的信仰,使得洛阳城的宗教建筑更加多元化。

洛阳因其得天独厚的地理位置而备受历朝统治者的青睐,历朝对洛阳的营造使其成为了一座雄括四海,气吞八荒的巨大都市。虽然洛阳古城已经随着历史消散在了风中,但是国人对她的追忆与重塑却从来没有停止过。国人的大唐情与洛阳梦,是对往昔盛唐的向往,也是对浪漫至死不渝的追求。《风起洛阳》的开播或可让我们再次一睹洛阳城的风采。
韦述:《两京新记辑佚》,辛德勇辑佚,三秦出版社,2006年。
中国社会科学院考古研究所:《隋唐洛阳城——1959-2001年考古发掘报告》,文物出版社,2014年。
谢昆芩:《长安与洛阳——汉唐文学中的帝都气象》,上海古籍出版社,2013年。
(作者:浩然文史·景苏)

设计《游踪》

《游踪》是@Merasgar 的毕业设计作品。气势恢宏、利落完整、虽然画作数量不多,但品质之高,着实罕见。我在看到文件时,被作品的气势镇住了,第一时间决定了就用文件的原像素大小来呈现。

这个决定影响了接下来的所有工作步骤。

《游踪》有大约一半作品都是左右对称的横图,直觉上它是一本常规的方形的书。但我们都不希望有页中缝破坏画面,所以接下来很长时间,我们都在和页中缝较劲。

Merasgar 在学校做毕设展出时,制作了一本超大尺寸的蝴蝶装帧的实体书。所以我第一方案也是蝴蝶装帧。[见图1]
原以为蝴蝶装就是麻烦点,耗费多一些时间和人力罢了。接触了工厂才知不简单,做单本书和量产完全不是一回事。蝴蝶装帧需把每一页纸两面全过胶水对裱,合上之后需严丝合缝,以此为要求,量产可选的纸张就剩一种:常见的铜版纸。
我当然不喜欢铜版纸,也不信就这一种纸可选,但工厂态度明确:换纸就不做。不承担风险。我从从深圳问到东莞,从温州问到廊坊,答案都一样。咬牙做了白样回来,翻开看看,确实可以平摊,但也谈不上什么品质感。而且虽然没有装订线,但是中间的折痕也很清晰,多次翻阅之后说不定还会破掉,得不偿失。折腾好久,蝴蝶装帧还是作罢。

我又想到,或许可以做折经装帧:把所有作品设计成一个超长的折页,首尾相接,既有古韵,翻阅起来也气势磅礴。
画了设计图,自我感觉良好。等做了白样才发现又想简单了:印刷机面积有限,两个折页之间需有小部分面积重复粘贴,虽然面积不大,但也是双倍厚度。全书虽不厚,但是累计起来,书脊和书口处厚度差了两倍,合起来书的侧面是歪的,感觉就是个做坏了的东西。[见图2]
期间我们也试过另外一种做法,就是略缩小版面,让印刷面积可以放下三页作品,这样重复的粘贴的位置就在两头。然而成书依然有问题,书口和书脊是一样厚,但中间会凹下去。[见图3]

几个测试都失败了。我甚至准备说服 Merasgar 做常规的精装书了,在微信上打了字,又不好意思发出去。有天在翻看资料,突然想到,或许就可以做这么宽的尺寸,书脊用线装,做本仿古的书。
超宽尺寸其实之前《无我相》就做过,之所以一开始没选,一来是有点傲娇,不想重复自己的设计;二来是无我相印刷时能并排放下两页,尚能穿线装订,而《游踪》的尺寸之大,印下来全是散的单页,只能在侧面刷胶。刷胶是便签本的做法,简直不像样子。但若是书脊穿线,就可以解决这个问题。

一问,又遇到新问题:没有古线装帧的成熟设备,全是手工做,少量还好,多了品质难保;且这类工艺需另找其他厂配合,若出问题,必然互相扯皮。都不愿接。我不信,仿古线装本也算常见产品,怎会没有设备?结果,还真没有。找了半天只寻得一种可以给账本穿线的设备,还是半自动,效率低,线头要自己打结不说,打的孔眼也不好看。[见图4] 我甚至搜了日文“伝統的な製本法 装置 ”发现也没有设备,搜出来都是什么匠人精神的手工制本小老店,你也知道都什么德性。

不甘心放弃。后又发现传统线装书在上下书角处有布料包裹,用于保护。我想,若用布料包裹整个书脊,用胶水把纸和布料裱贴,又留一定面积给书页受力,应该可行。这次终于不是想当然,样本做出,满意。装帧方案终于定下。[见图5]

回头看看,最初只是希望做一个没有中缝的方案,前后至少耗了一个月有余。现代印刷设备的工作目标,就是高效率、保质量地生产最常规的产品;特殊创意可能仅有一点不常规,实现起来就很不容易。《游踪》页少,尚可折腾,若是厚书,怕是只能老实常规装订。在此分享过程,也让做准备类似设计的朋友涨涨经验值。

另,我想为《游踪》设计一个 Merasgar 的专属印章,用于在封面上烫印,遂设计九宫格图案一个[见图6](因细节太小,封面烫金图略有改动),找个做手工印章的店铺,阴刻阳刻各订一个。手艺不错,单价不到百元且包邮,很实惠。收到货惊了:不仅两份印章用带金属扣的精美盒子各自包好,还各赠印泥一份。不禁感叹生意难做,内卷至此。[见图7]

确实,《游踪》很大。大有大的问题。对于图书来说,99%的尺寸都是从64开到16开。从印刷设备到书架家具,都是为了这个尺寸范围而设计的,太大了,肯定会不舒服。不过,大也有大的好处。一般来说,画册很难遇到这种机会,按照文件的原始尺寸像复制画一样去呈现,而和Merasgar 合作下来,我居然这样做了两次。太过瘾叻。一个物理概念上的实体视觉尺寸,是非常独特的感受,没有其他载体能代替。这好像也是实体产品的意义所在:一种无法忽视,无法隐藏的存在感,清晰地、扎实地在眼前展开,就像《游踪》这首诗里写出的坚决与坦然。

#书香油城# 【火车上的眺望】火车在一身的疲惫里停了下来,这是一座江城,一个二十年前我曾经求学的地方。月台上提前亮起的几盏霓虹灯闪闪烁烁,有几个旅客走下站台悠闲地吸着烟。列车广播放送着萨克斯演奏的《回家》,车厢里一片伤感的缠绵。对面铺上穿着牛仔裤黑t恤的青年在很雅致地用一把瑞士军刀熟练地为身边的恋人削着一只苹果,长长的果皮在他的手下晃来晃去。

我没有走下车厢,只是静静地望着窗外,不动声色。我的目光在站台天棚下慢慢移过,然后停留在一片雾蒙蒙的黄昏里,几条小船在一条不知名的泛着白光的江面上无声地行走着。这是我熟悉的的气息和景象,似那时我曾经历的感觉。我遥望夜空,不只不觉中竟有一种莫名的惆怅在心底渗出。

火车又慢慢开动了,暮色向两边疾步走去,与远处的灯光渐渐搅和在一起,我似乎看见了远处赭山上亮起的星星点点的灯光,那是我就读的师范大学身后的一座小山。据说山的名字是因为山上满是赭红色的石头而得名的,山上芳草繁茂、古木参天。幽静的山路大都是用山石铺成,走的人多了山路被磨成各式深浅不一的枣红色、褐红色,象一块块红宝石般。秋天来了的时候,山上的枫林便热烈多彩,层层叠叠。刚到这里的时候我们便登山眺望,穿过那些绿色的丛林远远见烟波的天地间巍巍长江似一条白色的玉带流向浩渺的天际。我喜欢那里,在学校时我还曾背上画夹去那里用水粉画秋天的色彩,画枫树、画远山、画山里的农舍。但我的画技总是不能表达我的情感,眼睁睁地看着同学描绘那些秋天的寂寥。

离开了二十年多年后,虽然回去看过这座城市,但来去匆匆,我再也没去看过赭山。其实,我想念那里,想念那里的草木和遮雨的窝棚。但不看倒也罢了,对于每一片风景,我们只是一个看客,好似那所学校里的一个过客一样,那些时光已被我们带走。去了也只是看看,过去了的一切也只能看看了。

这些年我一直记得那个在火车站接站的同学,那是我接触的第一个师大的同学。白净的脸上戴了一副黑边的眼镜,让我觉得一种久违的亲切。他坐在熙熙攘攘的“欢迎新同学”的红色条幅下面,当他发现我们几个抬着超重的行李从火车上下来时,他手忙脚乱、便满头大汗地帮我把一个超重的箱子吃力地抬上了学校的大卡车,那次后我便对他有着特别深刻的印象。但后来在校园里碰到他时,我才发现他有只脚总是跛着,望着他一颠一簸的背影,我的心里总有一种说不出来的滋味,后来我知道他是84中文系的学生,再后来我知道他是学校诗社的一位诗人,曾经在《星星》诗刊上发表过许多诗歌。

夜色里遥远的那座灯火通明的大楼,应该是我们上过课的中文系大楼吧。记得那栋楼四面透风,窗上仅存的几块玻璃已挡不住窗外的冷雨。靠窗的位置是我们班上年龄最长的那位学兄,他有着一副唱京剧铜锤花脸的好嗓子,刚入学的迎新晚会上,一段《包龙图打坐在开封府上》让师生一片喝彩。他下过乡,插过队,在内蒙古的广阔天地里练过红心,返城后招工来到油田。由于年龄偏大,他学的很吃力,常常在停电后点上蜡烛在教室里打通宵,困了就睡在冷硬的课桌上。为此,常常引来大家的一片唏嘘。课余周末,我们常在镜湖边上喝酒,酒至酣处,我们便在一起唱《包龙图》和《美丽的草原我的家》还有《热情的沙漠》,听他讲草原上蓝天白云下那个骑马的蒙古族姑娘,然后醉意朦胧地睡去。不知为什么,第二年的春天他也竟然似一片枯黄的树叶一般从宿舍的四楼飘零在江南的泥土里,他的死因到现在也是一个谜。

逝者如斯,伤心的故事已变成陈迹,而人生就意味着一次又一次的聚散别离。有的人是暂时的分离,有的人则是永远的去了。

一辆“和谐号”风驰电掣般飞驰而过,留下一尾轻盈的红尘......

与我们宿舍一墙之隔的便是小吃一条街。记得那条街上的夜宵总是让人垂涎欲滴,热气滕滕的面条、馄饨,诱人的五香茶蛋、飘着醉香的桂花酒酿在寂静的寒夜里曾给我们带来缕缕的温暖。去小吃街上如走正门出去,要绕大约三里远的路。无奈大家便跳墙到外面,为此,那时还练就了一身十分了得的跳墙功夫,记得江南诗社的同学曾经在一首歌颂小平同志的诗里写道“小平同志,思维敏捷,像我们返学校的墙头一样;小平同志爱畅游大海,像我们在课堂上开小差一样......"

最难忘的是在江南朦朦细雨中,在明明灭灭的灯光下,沿着青石板找一爿随意的小店,要一盘炸臭干子和一碗浓浓的桂花酒酿,在弥散着氤氲的湿气里斟一杯暖融融热腾腾的米酒,看昏黄的街灯微茫的光撒向细雨中的栏杆,听那雨声沿着那黑瓦、那屋檐滴答而下,落于芭蕉之上,落于尘世之中。那竹叶沙沙复沙沙,想象那结着丁香怨愁的姑娘撑着一把油布伞走过街巷,自有一番清冷中的惬意……

二十年过去了,炸臭干的香气还丝丝缕缕萦绕在心头。我时常在梦中懵懵懂懂坐一列火车去翻那座学校黑灰色的墙头,去寻找那些灯光下的小吃摊和芭蕉之上的雨声。可往往如何也翻不过去,即使偶尔翻过也找不到那时的味道了。

我便迷茫地木然伫立在那座围墙前。

火车消失在茫茫的夜色里,那星星点点的灯火离我越来越远。

我不知道下一站将是哪里……(甄宇宁)


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