看点-零上1度对水好一点
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
这个理念影响了国人2000多年。
其实看似至理也有欠缺。
因为即使不争无尤却也难免有忧，否则那“无妄之灾”又从何来？
并非钻牛角尖而是现实如此。
许多这样的例子。一个女子因为漂亮即使她安分守己，总会有诸多不善的目光，全世界每年有多少强暴的案例？一个男子因各方面优秀进入职场便被当作敌人，因为你优秀就是别人的障碍。这种厚黑故事古往今来要多少有多少。
那就反其道？
不必那么极端。
水利万物而不争。那么，就对水好一点。
如果水要浇灌，就得让它变成雨变成云雾。或者，行走在规范的渠道里。水如果要奔腾要承载，就得给它充盈的后劲足够的汇聚。水如果要悠闲就得有低洼的地方水如果要怒吼就得能形成大洋大海。
对水好一点也是万物的自救！
2021/1/1晨08：48于京
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
这个理念影响了国人2000多年。
其实看似至理也有欠缺。
因为即使不争无尤却也难免有忧，否则那“无妄之灾”又从何来？
并非钻牛角尖而是现实如此。
许多这样的例子。一个女子因为漂亮即使她安分守己，总会有诸多不善的目光，全世界每年有多少强暴的案例？一个男子因各方面优秀进入职场便被当作敌人，因为你优秀就是别人的障碍。这种厚黑故事古往今来要多少有多少。
那就反其道？
不必那么极端。
水利万物而不争。那么，就对水好一点。
如果水要浇灌，就得让它变成雨变成云雾。或者，行走在规范的渠道里。水如果要奔腾要承载，就得给它充盈的后劲足够的汇聚。水如果要悠闲就得有低洼的地方水如果要怒吼就得能形成大洋大海。
对水好一点也是万物的自救！
2021/1/1晨08：48于京
这些年错付的信任，的确让我吃了些亏。也见识了一些人性经不起考验的地方，非常让人难过。的确经历了心灰意冷完全黑暗的时期。
但是这些人，最多只能出现伤害你一次，也能打开认知，对这部分人警觉。年轻时容易相信别人吃亏也很正常。
他们扭曲的世界，与我想要的既然不同，也无需再去计较。说白了，那些不择手段伤害别人的人，本身是弱小的，可怜的，只能以厚黑来武装自己。何必再计较呢？他们本身的命运就已经够折磨他们了。因为他们自己就充斥这争斗，也不可能永远立于不败之地。这种对立，会让他们得到一点点可怜的功利，可是也丧失了人间的乐园。他们只有赢才能快乐，可是，幸福和赢，有时候半毛钱关系也没有。
但是这些人，最多只能出现伤害你一次，也能打开认知，对这部分人警觉。年轻时容易相信别人吃亏也很正常。
他们扭曲的世界，与我想要的既然不同，也无需再去计较。说白了，那些不择手段伤害别人的人，本身是弱小的，可怜的，只能以厚黑来武装自己。何必再计较呢？他们本身的命运就已经够折磨他们了。因为他们自己就充斥这争斗，也不可能永远立于不败之地。这种对立，会让他们得到一点点可怜的功利，可是也丧失了人间的乐园。他们只有赢才能快乐，可是，幸福和赢，有时候半毛钱关系也没有。
当年我问师父，什么是佛，什么是众生，师父写了这篇文章，结缘给大家[微笑]
什么是佛？什么是众生？
什么是佛？什么是众生？这个问题应由能量说话。什么能量呢？佛能。佛能是生命的核心能量，即男女肾精。男女肾精能够形成生命，足以神圣了。如果没有佛能，生命是不会有的。佛能作为核心生命能量，也会被消耗。因此不管是佛还是众生，佛性是不变的，变的是佛能。大家本来是佛，为什么会变为众生呢？因为佛能消耗了，变差了。为什么有人要出家呢？就是为了保持佛能不消耗不变差。佛能具足并优良为佛，无生老病死。佛能欠缺变差为众生，有生老病死。众生如何成佛呢？通过禅修使佛能具足并净化就可成佛。禅修就是坐禅，俗称打坐。打坐的方法有很多，行坐住卧皆可行禅，最简单最安全的禅法莫过于念佛诵经，一念代万念。
我们作佛时在变为众生的过程中，佛能流失得越多，变得越差，所堕落的层次就越低，变人是高的，变畜生是低的。也就是说动物的核心生命能量（肾精）低，人的核心生命能量（肾精）高，佛的核心生命能量（肾精）更高。动物由于核心生命能量低，修行百世才可成人，成不了佛，而人修行几世就可以成佛。但动物若被人吃了，下辈子就可变人，人与畜对换。我们持守戒律，修十善业，放生，做功德，供养三宝，作好人好事等可使佛能不会变得很差，保人身没问题，甚至可以升往天界，得大福报，但起不到增多、净化佛能的作用，解脱不了生老病死。为什么呢？因为我们的佛能还不是很高，贪嗔痴还在，欲望还在，并不停地作业，被业力牵引在三界内打转出不来。
佛能又叫禅能。什么是禅能呢？由禅定产生的能量就叫禅能。禅能可感知得到，我们坐禅一会儿，又没吃什么补品，忽然变得精神好了，心情愉悦了，活力增强了，病也轻了，这就是禅能起作用的结果。那么禅能从那里来呢？禅能是通过禅定依靠佛性从佛国中下载而来，所以叫佛能。佛国又称原质世界。坐禅的体验是很神奇的。有人会问，我从未修过禅，可我却有肾精，怎么解释？有禅能（肾精）就一定修过禅，而且是高禅，在哪里修的呢？作胎儿时在胎中禅修的。出生后，睡眠也是禅，只是这种禅太低，能产生肾精却无力保留，会遗出，叫遗精。也就是说，不修禅的人，其男女肾精是在睡眠中形成的，睡眠好，肾精就好，睡眠差，肾精就差，不睡眠就不产生肾精，生命很快就会结束。
有人说肾精是蛋白质产生的。对，不错，肾精是蛋白质产生的，但蛋白质只是产生肾精的载体，不是真正的肾精。真正的肾精以空性存在，无形无相，只有佛国才有。
佛能是怎样消耗而流失的呢？从漏洞中流失的，一个念头一个漏洞，专耗佛能，吃什么好东西也不可能完全补回来。人每天有十万八千个念头在活动，漏洞多得吓人。其中淫念的漏洞最大，因为它直接指挥排出肾精，祸害无穷。只要起心动念，佛能就会流失并变差，本来就是佛的我们就是这样变成众生的，只要做到心静如止水，无念，我们便又可变成佛。打坐不起心动念，脑子不动，不思维，不会变傻吗？当然会变傻，但会由傻变聪明，变得更有智慧。人的大脑好比一桶浑浊的水，完全静止后啥也映照不出来，啥也不知道，这就是傻，但静止的时间长了，随着新佛能的注入，就像污水得到治理那样，脑内也会由浑浊变得很清亮，整个世界清亮，没有障碍，圆融无碍，这个圆融无碍的清亮叫开悟，觉悟，这时啥也能映照出来，啥也知道，三世因果全知。开悟而得的智慧叫佛智，也称禅智。打坐的人心不善那不是正禅，而是邪禅。
该说明的是，大脑由浑浊变清亮不仅使人具大智慧，还表示人心已变得纯善。所以入禅越深，人心越善。同时将打坐下载来的佛能作回向，有益于所有的众生，这是最大的功德。如何知道自己的大脑是浑浊的呢？闭上双目，反观脑内，一片漆黑，这说明是浑浊的。开悟的人可不是这样。
未开悟人的心里障碍重重，脑海里的明礁暗礁很多，障碍自己看不清世界。别人的观点似舟，进入他的脑海就触礁。这些“明礁暗礁”就是愚痴，只有愚痴的人才拒不接受别人正确的观点和见解。但受邪见蒙蔽，被其牵引同样也是愚痴。
佛能是怎样变差的呢？心随境转，行厚黑之道，生出恶念，不戒杀盗淫妄酒，干坏事，造恶业，害人，破坏污染环境，这些都使佛能变差，是变坏佛能的行为，都可成为地狱里的众生。
什么是死亡？什么是圆寂？简单地说，死亡不是死亡，其灵魂被业力牵引生往其它地方了，只是从这个世界走向另一个世界而已，过程极其痛苦。圆寂是圆寂，圆满诸德，寂灭诸恶，进入佛国，不生不灭，过程极为快乐。死亡和圆寂有一个共同点，那就是留有遗体。当然还有另一种圆寂方式，叫做空化，不留遗体，住世时不病不老，老了也可返老还童。
什么是佛？什么是众生？
什么是佛？什么是众生？这个问题应由能量说话。什么能量呢？佛能。佛能是生命的核心能量，即男女肾精。男女肾精能够形成生命，足以神圣了。如果没有佛能，生命是不会有的。佛能作为核心生命能量，也会被消耗。因此不管是佛还是众生，佛性是不变的，变的是佛能。大家本来是佛，为什么会变为众生呢？因为佛能消耗了，变差了。为什么有人要出家呢？就是为了保持佛能不消耗不变差。佛能具足并优良为佛，无生老病死。佛能欠缺变差为众生，有生老病死。众生如何成佛呢？通过禅修使佛能具足并净化就可成佛。禅修就是坐禅，俗称打坐。打坐的方法有很多，行坐住卧皆可行禅，最简单最安全的禅法莫过于念佛诵经，一念代万念。
我们作佛时在变为众生的过程中，佛能流失得越多，变得越差，所堕落的层次就越低，变人是高的，变畜生是低的。也就是说动物的核心生命能量（肾精）低，人的核心生命能量（肾精）高，佛的核心生命能量（肾精）更高。动物由于核心生命能量低，修行百世才可成人，成不了佛，而人修行几世就可以成佛。但动物若被人吃了，下辈子就可变人，人与畜对换。我们持守戒律，修十善业，放生，做功德，供养三宝，作好人好事等可使佛能不会变得很差，保人身没问题，甚至可以升往天界，得大福报，但起不到增多、净化佛能的作用，解脱不了生老病死。为什么呢？因为我们的佛能还不是很高，贪嗔痴还在，欲望还在，并不停地作业，被业力牵引在三界内打转出不来。
佛能又叫禅能。什么是禅能呢？由禅定产生的能量就叫禅能。禅能可感知得到，我们坐禅一会儿，又没吃什么补品，忽然变得精神好了，心情愉悦了，活力增强了，病也轻了，这就是禅能起作用的结果。那么禅能从那里来呢？禅能是通过禅定依靠佛性从佛国中下载而来，所以叫佛能。佛国又称原质世界。坐禅的体验是很神奇的。有人会问，我从未修过禅，可我却有肾精，怎么解释？有禅能（肾精）就一定修过禅，而且是高禅，在哪里修的呢？作胎儿时在胎中禅修的。出生后，睡眠也是禅，只是这种禅太低，能产生肾精却无力保留，会遗出，叫遗精。也就是说，不修禅的人，其男女肾精是在睡眠中形成的，睡眠好，肾精就好，睡眠差，肾精就差，不睡眠就不产生肾精，生命很快就会结束。
有人说肾精是蛋白质产生的。对，不错，肾精是蛋白质产生的，但蛋白质只是产生肾精的载体，不是真正的肾精。真正的肾精以空性存在，无形无相，只有佛国才有。
佛能是怎样消耗而流失的呢？从漏洞中流失的，一个念头一个漏洞，专耗佛能，吃什么好东西也不可能完全补回来。人每天有十万八千个念头在活动，漏洞多得吓人。其中淫念的漏洞最大，因为它直接指挥排出肾精，祸害无穷。只要起心动念，佛能就会流失并变差，本来就是佛的我们就是这样变成众生的，只要做到心静如止水，无念，我们便又可变成佛。打坐不起心动念，脑子不动，不思维，不会变傻吗？当然会变傻，但会由傻变聪明，变得更有智慧。人的大脑好比一桶浑浊的水，完全静止后啥也映照不出来，啥也不知道，这就是傻，但静止的时间长了，随着新佛能的注入，就像污水得到治理那样，脑内也会由浑浊变得很清亮，整个世界清亮，没有障碍，圆融无碍，这个圆融无碍的清亮叫开悟，觉悟，这时啥也能映照出来，啥也知道，三世因果全知。开悟而得的智慧叫佛智，也称禅智。打坐的人心不善那不是正禅，而是邪禅。
该说明的是，大脑由浑浊变清亮不仅使人具大智慧，还表示人心已变得纯善。所以入禅越深，人心越善。同时将打坐下载来的佛能作回向，有益于所有的众生，这是最大的功德。如何知道自己的大脑是浑浊的呢？闭上双目，反观脑内，一片漆黑，这说明是浑浊的。开悟的人可不是这样。
未开悟人的心里障碍重重，脑海里的明礁暗礁很多，障碍自己看不清世界。别人的观点似舟，进入他的脑海就触礁。这些“明礁暗礁”就是愚痴，只有愚痴的人才拒不接受别人正确的观点和见解。但受邪见蒙蔽，被其牵引同样也是愚痴。
佛能是怎样变差的呢？心随境转，行厚黑之道，生出恶念，不戒杀盗淫妄酒，干坏事，造恶业，害人，破坏污染环境，这些都使佛能变差，是变坏佛能的行为，都可成为地狱里的众生。
什么是死亡？什么是圆寂？简单地说，死亡不是死亡，其灵魂被业力牵引生往其它地方了，只是从这个世界走向另一个世界而已，过程极其痛苦。圆寂是圆寂，圆满诸德，寂灭诸恶，进入佛国，不生不灭，过程极为快乐。死亡和圆寂有一个共同点，那就是留有遗体。当然还有另一种圆寂方式，叫做空化，不留遗体，住世时不病不老，老了也可返老还童。
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