适合发朋友圈的日常文案

1.在意我的话 就在意我的话

2.先活着 其它再慢慢想办法

3.我们共有过去 却各有未来

4.别慌，月亮也在大海处迷茫

5.慢慢变好的我 慢慢等你慢慢来

6.好好生活 别重蹈覆辙

7.你所见即我 不反驳

8.开心的东西要专心记起

9.低头题海 抬头前途

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我们永远不肯就留在原地、就做我们自己，总是想去别处。
佛法不曾做任何许诺，它不断教导我们：就在我们所在之处做我们自己！它也教导我们循此原则如实地生活。
佛陀如实地看见世界，那即是他的证悟。“佛陀” （Buddha）意为“觉醒”，清醒着，完全地清醒——那看来即是他留给我们的讯息。他向我们宣示一条觉醒的路。

佛陀宣示的第一要点是“正见”（right view）。

首先必须了解佛陀所说的“正”为何意。他完全不是指与错误相反的正确，他所谓的“正”，意思是“正是”，如实而行，但不涉及何为正确的概念。“正”是译自梵文的samyak，意思是“完全”。“完全”毋须相对的补助，毋须透过比较来支持，它是自足的；samyak的意思是直见生命的本相，不需要拐杖。
酒吧里的客人说：“我要一杯纯酒。”就不是要掺苏打水或掺水的，只要喝纯的，那即是samyak——不稀释，不用调配，单单一杯纯饮料。佛陀了悟生命可以是强有力的、美味的、积极且创造性的，他了解你毋须掺东西进去调理。生命是一杯纯酒——热剌剌的快乐，热剌剌的痛苦，痛快淋漓，百分之百。

“正思”是无所偏颇地就事论事，你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中，也不对生命小心翼翼。根据佛陀的教示，生命是苦，生命是乐，此即生命的“正”性——就是这般准确与直接：单纯的生命不加任何掺杂，没有必要将生命情境消弱或增强。乐如其乐，苦如其苦——这即是佛陀所言意向的究竟性质。