#全民读书季# 2022 No.11 鳗鱼的旅行瑞典 帕特里克.斯文松
讲真，实时审视人生哲学三问不免太过矫情，但偶尔审视，却能帮助清醒～～
鳗鱼：印象中黏糊糊，滑溜溜，有点恶心又有点吓人的外形存在，而一但做成鳗鱼饭，又香甜软糯～这一世界上最神秘的生物之一，我们，知之甚少……
✅我是谁：欧洲鳗鱼
✅我从哪里来：欧洲鳗出生在马尾藻海——一片难以确定边界的海洋
✅我要到哪儿去：我们会去往欧洲海岸，再游入江河溪流栖居。平静地生活几十年后，当生物钟敲响，它会完成最后一次蜕变，踏上返回出生地的漫漫归途，在那里繁殖并死去。如果无法启程，它仿佛会等待到永恒，绝不变身。
☕️☕️☕️你以为这是了解欧洲鳗鱼的科普读物，✓也不✓，的确增加了对这一生物的了解，当然也带来世纪难题："鳗鱼问题”，不同阶段不同的鳗鱼问题～
你以为这是一本哲学入门读物，✓也不✓，鳗鱼的一生是讨论的线索之一，而线索之二是作者小时候与父亲抓捕鳗鱼的经历描写，两条线索交织进行，复杂而微妙的关系，孕育些关于生命，成长，亲情的思考，没有说教，有的只是故事～～
（图片来源于网络）
讲真，实时审视人生哲学三问不免太过矫情，但偶尔审视，却能帮助清醒～～
鳗鱼：印象中黏糊糊，滑溜溜，有点恶心又有点吓人的外形存在，而一但做成鳗鱼饭，又香甜软糯～这一世界上最神秘的生物之一，我们，知之甚少……
✅我是谁：欧洲鳗鱼
✅我从哪里来：欧洲鳗出生在马尾藻海——一片难以确定边界的海洋
✅我要到哪儿去：我们会去往欧洲海岸，再游入江河溪流栖居。平静地生活几十年后，当生物钟敲响，它会完成最后一次蜕变，踏上返回出生地的漫漫归途，在那里繁殖并死去。如果无法启程，它仿佛会等待到永恒，绝不变身。
☕️☕️☕️你以为这是了解欧洲鳗鱼的科普读物，✓也不✓，的确增加了对这一生物的了解，当然也带来世纪难题："鳗鱼问题”，不同阶段不同的鳗鱼问题～
你以为这是一本哲学入门读物，✓也不✓，鳗鱼的一生是讨论的线索之一，而线索之二是作者小时候与父亲抓捕鳗鱼的经历描写，两条线索交织进行，复杂而微妙的关系，孕育些关于生命，成长，亲情的思考，没有说教，有的只是故事～～
（图片来源于网络）
#XROCK第五人格[超话]##第五人格COA5#
赛报
【FPX.ZQ vs XROCK】
第二局上半场-湖景村
比分：2-2
对方阵容：红夫人 ban前锋 先知 杂技演员
我方阵容：心理学家 病患 佣兵 祭司 ban破轮
开局对方出生在船下，前往海厕追击我方祭司，两个镜像和闪现击倒祭司后挂在小船。佣兵一救后祭司没能带走，心理学家补满佣兵后佣兵无伤二救并为祭司扛了一刀，祭司两个洞废掉了对方镜像并转点至海滩，心理没能帮祭司扛到刀，密码机进度不足，祭司挂飞后病患救下心理学家，最终本局双方打平。
赛报
【FPX.ZQ vs XROCK】
第二局上半场-湖景村
比分：2-2
对方阵容：红夫人 ban前锋 先知 杂技演员
我方阵容：心理学家 病患 佣兵 祭司 ban破轮
开局对方出生在船下，前往海厕追击我方祭司，两个镜像和闪现击倒祭司后挂在小船。佣兵一救后祭司没能带走，心理学家补满佣兵后佣兵无伤二救并为祭司扛了一刀，祭司两个洞废掉了对方镜像并转点至海滩，心理没能帮祭司扛到刀，密码机进度不足，祭司挂飞后病患救下心理学家，最终本局双方打平。
发大誓愿 3
但是我們看到南陽，中國河南南陽，諸葛亮出生的老家，那裡有個小廟來佛寺，這距離我們不遠，三個開悟的，都是不認識字，而且非常簡單，他們沒有學過經教，一生沒有念過一部經，也沒有聽過一堂課，老師父傳給他們就一句「南無阿彌陀佛」，叫他們一直念下去。這三個人他們的優點，都是老實人，聽話的人，真幹的人。我們看到海賢老和尚，二十歲出家剃頭，師父傳他這一句佛號，師父告訴他一直念下去，他就這一句佛號念了九十二年，他一百一十二歲往生的，自在往生，預知時至。一百一十二歲，沒有老苦，怎麼說沒有老苦？他的精神體力跟年輕人一樣。一百一十二歲，不要人照顧，每天都在農田裡面做活、幹活，種地、種樹。他一生種上萬棵的樹，造林；種一百多畝地，收成好，年年豐收。這些收成他也不賣，除了寺廟裡需要用的留下來，多下來的救濟貧苦。四周圍農村裡頭有人家貧苦，年老沒有體力，不能耕種了，年輕人都出去打工了，生活怎麼辦？他來救濟，受他照顧養活的，成千上萬的人，這老和尚。所以他沒有老苦，他不老，一百一十二歲像年輕人一樣；他沒有生過病，沒有死苦。走的時候預知時至，一個月之前，老朋友地方都去看看，辭行，告訴他們，我以後可能不再來了。有人聽的，警覺性高的人，恐怕他預知時至要走了，就告訴他，哪一天走，你告訴我們，我們替你助念。他聽了笑起來了，他說助念不牢靠，我自己念佛往生，不需要人助念。他真的，他半夜走的，真的是自己一個人念佛走的，第二天早晨去看他，叫他的時候，他往生了。給我們做出學佛人最好的榜樣。念佛求往生的人，那是好樣子，是真的不是假的。
阿彌陀佛叫他給我們做證明，表法。證明什麼？西方極樂世界真有。他這一生當中，就是念佛九十二年，我估計他至少見阿彌陀佛應該有二、三十次，這是少說。九十二年常常見佛，見過極樂世界，極樂世界真有，阿彌陀佛真有。為什麼不早帶他去？他要求佛帶他去，阿彌陀佛沒有帶他，跟他說，你修得不錯，這個表法非常好，你在世間多住幾年，做好樣子給別人看看。大概是告訴他，你有一天遇到一本書，這本書我這裡有，這有一本書，《若要佛法興，唯有僧讚僧》，你遇到這本書的時候，佛就來接他往生。他等了不少年，等到一百一十二歲的時候才遇到。有人送這本書給他，他不認識字，看到人家帶著書來了，他就問他這什麼書？別人告訴他，這個書叫《若要佛法興，唯有僧讚僧》。他一聽到這個書名非常歡喜，好像期望了很多年的寶貝，這下得到了。馬上穿袍搭衣，把他最心愛的袈裟拿出來搭在身上，拿著這本書，要求別人給他照相。老和尚一生從來沒有主動要求人給他照相，都是別人找他，他恆順眾生，歡歡喜喜跟人照相，主動要求就這一次，三天之後他往生了。
這往生的意義很重要，他為我們表示什麼？這個一般的就是告訴我們，極樂世界真有，阿彌陀佛真有，他真去過，常常去，熟悉得很！證明阿彌陀佛四十八願接引眾生是真的，我們這幾天就學這一段經文，一點都不假。另外有個特殊為我們表法的，那就是淨宗在這個十幾年當中遇到很多障難，甚至於很多人退心了，他來做證明。第一個證明，夏蓮居老居士的會集本，我們現在所用的這個經本，是真經不是假的，字字句句都是釋迦牟尼佛親自所說的，金口所宣，不是假的，我們不要懷疑。第二個證明，黃念祖老居士的註解，《大經解》，他用了八十三種經論、一百一十種古大德的註疏，來註解這部經典，這是正知正見，沒有錯誤。第三個給我們證明，我們這些年來，二、三十年了，都是依照這個本子修行，沒錯誤，我們要信得過自己，這部經可以幫助我們往生西方極樂世界。彌陀囑咐海賢老和尚表法，就這個意思，我們要懂，我們要明瞭。我們學這個經典沒錯誤，老和尚來給我們作證的，讓我們完全放心，不要聽信謠言。
但是我們看到南陽，中國河南南陽，諸葛亮出生的老家，那裡有個小廟來佛寺，這距離我們不遠，三個開悟的，都是不認識字，而且非常簡單，他們沒有學過經教，一生沒有念過一部經，也沒有聽過一堂課，老師父傳給他們就一句「南無阿彌陀佛」，叫他們一直念下去。這三個人他們的優點，都是老實人，聽話的人，真幹的人。我們看到海賢老和尚，二十歲出家剃頭，師父傳他這一句佛號，師父告訴他一直念下去，他就這一句佛號念了九十二年，他一百一十二歲往生的，自在往生，預知時至。一百一十二歲，沒有老苦，怎麼說沒有老苦？他的精神體力跟年輕人一樣。一百一十二歲，不要人照顧，每天都在農田裡面做活、幹活，種地、種樹。他一生種上萬棵的樹，造林；種一百多畝地，收成好，年年豐收。這些收成他也不賣，除了寺廟裡需要用的留下來，多下來的救濟貧苦。四周圍農村裡頭有人家貧苦，年老沒有體力，不能耕種了，年輕人都出去打工了，生活怎麼辦？他來救濟，受他照顧養活的，成千上萬的人，這老和尚。所以他沒有老苦，他不老，一百一十二歲像年輕人一樣；他沒有生過病，沒有死苦。走的時候預知時至，一個月之前，老朋友地方都去看看，辭行，告訴他們，我以後可能不再來了。有人聽的，警覺性高的人，恐怕他預知時至要走了，就告訴他，哪一天走，你告訴我們，我們替你助念。他聽了笑起來了，他說助念不牢靠，我自己念佛往生，不需要人助念。他真的，他半夜走的，真的是自己一個人念佛走的，第二天早晨去看他，叫他的時候，他往生了。給我們做出學佛人最好的榜樣。念佛求往生的人，那是好樣子，是真的不是假的。
阿彌陀佛叫他給我們做證明，表法。證明什麼？西方極樂世界真有。他這一生當中，就是念佛九十二年，我估計他至少見阿彌陀佛應該有二、三十次，這是少說。九十二年常常見佛，見過極樂世界，極樂世界真有，阿彌陀佛真有。為什麼不早帶他去？他要求佛帶他去，阿彌陀佛沒有帶他，跟他說，你修得不錯，這個表法非常好，你在世間多住幾年，做好樣子給別人看看。大概是告訴他，你有一天遇到一本書，這本書我這裡有，這有一本書，《若要佛法興，唯有僧讚僧》，你遇到這本書的時候，佛就來接他往生。他等了不少年，等到一百一十二歲的時候才遇到。有人送這本書給他，他不認識字，看到人家帶著書來了，他就問他這什麼書？別人告訴他，這個書叫《若要佛法興，唯有僧讚僧》。他一聽到這個書名非常歡喜，好像期望了很多年的寶貝，這下得到了。馬上穿袍搭衣，把他最心愛的袈裟拿出來搭在身上，拿著這本書，要求別人給他照相。老和尚一生從來沒有主動要求人給他照相，都是別人找他，他恆順眾生，歡歡喜喜跟人照相，主動要求就這一次，三天之後他往生了。
這往生的意義很重要，他為我們表示什麼？這個一般的就是告訴我們，極樂世界真有，阿彌陀佛真有，他真去過，常常去，熟悉得很！證明阿彌陀佛四十八願接引眾生是真的，我們這幾天就學這一段經文，一點都不假。另外有個特殊為我們表法的，那就是淨宗在這個十幾年當中遇到很多障難，甚至於很多人退心了，他來做證明。第一個證明，夏蓮居老居士的會集本，我們現在所用的這個經本，是真經不是假的，字字句句都是釋迦牟尼佛親自所說的，金口所宣，不是假的，我們不要懷疑。第二個證明，黃念祖老居士的註解，《大經解》，他用了八十三種經論、一百一十種古大德的註疏，來註解這部經典，這是正知正見，沒有錯誤。第三個給我們證明，我們這些年來，二、三十年了，都是依照這個本子修行，沒錯誤，我們要信得過自己，這部經可以幫助我們往生西方極樂世界。彌陀囑咐海賢老和尚表法，就這個意思，我們要懂，我們要明瞭。我們學這個經典沒錯誤，老和尚來給我們作證的，讓我們完全放心，不要聽信謠言。
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