凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。——川端康成

今天是#川端康成逝世50周年# ，让我们用阅读的方式，来一起纪念他。

图一：《文章》，范泉译，复旦出版社，1942年
图二：《雪国》，侍桁译，上海译文出版社，1981年
图三：《古都》，侍桁、金福译，上海译文出版社，1985年
图四：《古都·雪国》，叶渭渠、唐月梅译，山东人民出版社，1981年
图五：《雪国·千鹤·古都》，高慧勤译，漓江出版社，1985年
图六：叶渭渠主编《川端康成文集》，中国社会科学出版社，1996年

#每天进步一点点# 第1146天

看完《全球化与后现代教育学》，最后一个部分是“东西方教育对话”，只有三章，但我觉得很难懂。这三章讲到了“我”的概念，批判了西方文化中自我中心的部分，对话了东方文化。

在我们谈到自我概念时，不可避免会涉及到“自我”边界的模糊性。这是科学技术和人类社会快速发展，语言内涵变迁后的自然结果。模糊，某种程度上是融合。我们在各种关系中映射自我，当西方文化对话东方文化时，作者在差异中反思了殖民化和人类中心化。

在谈到后现代与教育的关系时，作者的落脚点放在了“沉思和旅行”上，从我个人的角度出发，我更喜欢“行动和反思”的模式，这个可能也是东西方文化差异背景下的不同路径选择吧。

到这里，《全球化与后现代教育学》已经读完了，接下来准备读。《教育财富蕴藏其中》，UNESCO的又一篇经典报告。

#正在读书# No.82（2022 No.11 大卫·杰弗里，《全球化与后现代教育学》，教育科学出版社，2006）

近日，由湖北省文物事业发展中心编著,《前瞻与全局：湖北文物事业“十四五”发展研究》一书由科学出版社正式出版，成为全国首部以文物事业“十四五”发展为主题的综合性研究论著。该书的出版，将为广大社会公众全面了解湖北文物事业发展状况提供一手资料，为推动文物保护利用改革政策研究、助力文物事业高质量发展产生积极作用。