青年节 | 佛弟子应如何看待爱情？
“绕”着结婚
世间人讲的爱情靠不住。婚姻是道义的结合，我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。六道轮回原因很多，最重要的原因就是情爱，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下？才能超越六道轮回。如果看不破，一天念十万声佛号，也不能往生。为什么？这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。这个断掉不是绝情无义，我们认为的那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，这不是假的吗？哪里是真的！同修们冷静地想一想，爱情到底是真是假？你就会觉悟。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？男女到一起头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，看到这个字叫你觉悟，不要男女在一起就昏，不要被这个缠绕了。把我们的欲心转成愿力心，才能出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是根本。
佛法是建立在因果，智慧的基础上，理智不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚。为什么？你不愿意出三界。那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，没有恋爱。什么意思来结婚？他们结婚有个共同生活的目标，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的真实义在此，婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏。世间爱的乐是从外面来的刺激，不是真乐。
六和敬是基础
要找对象，找朋友，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个助手，家庭一定会美满。不能谈爱情，今天你爱她，明天他爱你，结合几个月，毛病都露出来了，悲剧就产生了。那个是虚情假意，是不可靠的。所以家庭建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是不可能的。
佛弟子应如何看待爱情古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，懂道理，知道应该尽的义务，今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
现在的爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，谈感情首先要做到善男子、善女人，有德行、智慧才行，我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
慈悲心最可靠
佛菩萨为什么是真爱？慈悲心在那里推动。慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲的爱里面没有感情，纯粹的理智，理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一不是二，真爱永远不变。世间人带着感情的爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。唯有佛菩萨用真心，真心永远不变。你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
佛弟子应如何看待爱情淫心不除，尘不可出，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。有人说，没有感情的话，那还有什么意思？为什么会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟？现代人的那种情爱一文都不值，不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！人家说，我对你很好，点点头，不错不错。假的，不能当真；要是当真，就被他迷了。真真假假，假假真真，全是妄想。佛菩萨的慈悲也不叫情也不叫爱，慈悲是真爱，永远不会变的。诸佛菩萨讲，爱护你，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不要把它放在心上，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真？迷惑了，智慧变成感情，觉悟了感情变智慧，错误的想法转成正确的想法，叫转识成智，这才是真实的工夫。所以古德讲，转识成智是修行的总纲领。
妄尽情空，妄想就没有了，生死就没有了。生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。只要有妄想，还有淫欲的想法，就决定出不了六道轮回，这一点同修们不可以不知道。佛法法门很多，哪一个法门里面，真正到没有念头了，才有能力超越三界。如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，就出不了六道，实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，就是这个生灭的念头不断，也可以带业往生。八万四千的法门里头，只有这么一条，不断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，我们心中要明白、法门有难有易。古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
要放得下情爱
我们要到极乐世界去！这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！家亲眷属，要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。这个东西常常在念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把念佛的工夫破坏了。要想成就，不能有夹杂，才能得一心。否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。杂心称念当然也有好处，工夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可靠。在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲的想法，为什么？这是贪心。如果真的淫欲念头没有了，淫欲的事还需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，一切魔境当中，这个最厉害！最严重！
佛弟子应如何看待爱情？佛说过：爱不重，不生娑婆。为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是爱欲没断，还爱这个，还爱那个，这是六道轮回生死的根本，不把这个根本拔掉，怎么能出得了六道轮回？世间人把这个看得很重，认为这是正当的，都是迷惑颠倒。惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。情执，执着在爱情上，这就糟糕了！爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，也还是有爱欲，喜欢那个经，喜欢那个法门，喜欢这个佛菩萨。常听说，有些人叫他学净土，我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，所修学的一切工夫，就是修得真正好，都变成来生的福报。同修们要知道，脱离六道轮回才算是小果，能超越十法界，才是得大果。我们修行人，不能不把这些事情，从心地里面把它拔除，时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心，把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来对待，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定过去生中修过佛法，这一生才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
照《金刚经》经义来讲，我们每一位同修，纵然你能在这个道场只来过一次，只听过一次讲法，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，犯了这两条，所以不能成就。生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，才能够解脱，才能够向上提升。这个理、事不能不知道！若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出！如不断淫，必落魔道。财色名食睡，地狱五条根！三界轮回淫为本，六道往返爱为基！果戒与有缘同修共勉。阿弥陀佛！
“绕”着结婚
世间人讲的爱情靠不住。婚姻是道义的结合，我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。六道轮回原因很多，最重要的原因就是情爱，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下？才能超越六道轮回。如果看不破，一天念十万声佛号，也不能往生。为什么？这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。这个断掉不是绝情无义，我们认为的那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，这不是假的吗？哪里是真的！同修们冷静地想一想，爱情到底是真是假？你就会觉悟。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？男女到一起头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，看到这个字叫你觉悟，不要男女在一起就昏，不要被这个缠绕了。把我们的欲心转成愿力心，才能出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是根本。
佛法是建立在因果，智慧的基础上，理智不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚。为什么？你不愿意出三界。那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，没有恋爱。什么意思来结婚？他们结婚有个共同生活的目标，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的真实义在此，婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏。世间爱的乐是从外面来的刺激，不是真乐。
六和敬是基础
要找对象，找朋友，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个助手，家庭一定会美满。不能谈爱情，今天你爱她，明天他爱你，结合几个月，毛病都露出来了，悲剧就产生了。那个是虚情假意，是不可靠的。所以家庭建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是不可能的。
佛弟子应如何看待爱情古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，懂道理，知道应该尽的义务，今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
现在的爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，谈感情首先要做到善男子、善女人，有德行、智慧才行，我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
慈悲心最可靠
佛菩萨为什么是真爱？慈悲心在那里推动。慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲的爱里面没有感情，纯粹的理智，理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一不是二，真爱永远不变。世间人带着感情的爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。唯有佛菩萨用真心，真心永远不变。你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
佛弟子应如何看待爱情淫心不除，尘不可出，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。有人说，没有感情的话，那还有什么意思？为什么会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟？现代人的那种情爱一文都不值，不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！人家说，我对你很好，点点头，不错不错。假的，不能当真；要是当真，就被他迷了。真真假假，假假真真，全是妄想。佛菩萨的慈悲也不叫情也不叫爱，慈悲是真爱，永远不会变的。诸佛菩萨讲，爱护你，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不要把它放在心上，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真？迷惑了，智慧变成感情，觉悟了感情变智慧，错误的想法转成正确的想法，叫转识成智，这才是真实的工夫。所以古德讲，转识成智是修行的总纲领。
妄尽情空，妄想就没有了，生死就没有了。生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。只要有妄想，还有淫欲的想法，就决定出不了六道轮回，这一点同修们不可以不知道。佛法法门很多，哪一个法门里面，真正到没有念头了，才有能力超越三界。如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，就出不了六道，实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，就是这个生灭的念头不断，也可以带业往生。八万四千的法门里头，只有这么一条，不断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，我们心中要明白、法门有难有易。古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
要放得下情爱
我们要到极乐世界去！这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！家亲眷属，要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。这个东西常常在念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把念佛的工夫破坏了。要想成就，不能有夹杂，才能得一心。否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。杂心称念当然也有好处，工夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可靠。在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲的想法，为什么？这是贪心。如果真的淫欲念头没有了，淫欲的事还需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，一切魔境当中，这个最厉害！最严重！
佛弟子应如何看待爱情？佛说过：爱不重，不生娑婆。为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是爱欲没断，还爱这个，还爱那个，这是六道轮回生死的根本，不把这个根本拔掉，怎么能出得了六道轮回？世间人把这个看得很重，认为这是正当的，都是迷惑颠倒。惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。情执，执着在爱情上，这就糟糕了！爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，也还是有爱欲，喜欢那个经，喜欢那个法门，喜欢这个佛菩萨。常听说，有些人叫他学净土，我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，所修学的一切工夫，就是修得真正好，都变成来生的福报。同修们要知道，脱离六道轮回才算是小果，能超越十法界，才是得大果。我们修行人，不能不把这些事情，从心地里面把它拔除，时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心，把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来对待，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定过去生中修过佛法，这一生才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
照《金刚经》经义来讲，我们每一位同修，纵然你能在这个道场只来过一次，只听过一次讲法，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，犯了这两条，所以不能成就。生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，才能够解脱，才能够向上提升。这个理、事不能不知道！若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出！如不断淫，必落魔道。财色名食睡，地狱五条根！三界轮回淫为本，六道往返爱为基！果戒与有缘同修共勉。阿弥陀佛！
#酿书房#
即A0零卯时 《封神重制一人顶 预感自白深刻传》
诗曰：封神重制群限流，一人能顶一团队。
（五块门槛不在少，千兆共享往回掳。
臭味相投即是缘，物超所值先睹快。）
脑残疑惑枉自问，预感自白深刻传。
“哈哈哈，群游戏文件下了5G之多！”
觉得有可能有用的都掳下来了，真真物超所值啊！哈哈～
“抽空试试。封神榜先睹为快~”
“臭味相投或许就是种缘分，哈哈～”
“地图怎么保存呀？”
“隐藏指令是啥啊？哦！群后六位。原来前人 早也到此一游过了，”
陈塘家里搜刮，半天摸鱼。
“刚出来，捉什么宝宝好呢？”
“还有，属性点适合怎样分配？全力？”
玩大力，避繁琐，懒操心。
看这副激动，菜鸟鄙夷。
早忘了，其实攻略都一股脑下载下来了。所幸可贵，氛围热忱，群员都悉心一一解答了。
初来乍到，彷徨拘谨。好奇四顾，人之常情。但得初窥门径，便跳跃猛进，登堂入室。这便是情商感知的能力。
“咳咳，鄙人在试出书。。。。”
因昨天小忙，憋了一天，故连更两章。
“至于或许 榜上有名 各位不介意吧？”
当然主要是群主，精神实属可贵。
你在看风景，殊不觉，你却也成了别人风景。嘎嘎~
入群不过数日，便如获至宝，相见恨晚。
推心置腹，不乏直爽。
看了预感的作品自白，才自白相馈。憋着难受，不吐不快，夜深何妨。
世间纷扰，繁杂耽搁，又兼慵懒作祟，恐转念作罢。
“反复谛，一篇旧文，特借花献佛。”
弦外之音则是，如此反复做自己，坚持做到极致。
专业转成效益，皆是欠个机会。
不说赖此糊口，期冀拉投资。
金子一时埋没，也终究会发光。
“当然不止群主一人，还有志同道合的同仁。”
偶一次，群聊提到换存档。
便不得不提一下，单机版仿传奇。
“武器锻造，存档无限解压覆盖！不过各版本做的都不咋地。至少剧情地图不够，太监版本。”
虽实与封神榜重制天壤之别，不过有些传奇迷，偏偏好的就是复古那一口。
“所谓盛名之下无虚士。有空的话，专业大神，不妨也接手重制改进一下下。”
曾提议过的人，也略有几人。像买歌唱了一亿的广东雨神，像本家佛系歌唱刘珂矣，像唱功声色颜值兼具一身的苏晗。或劝其韬光养晦，隔年力出精品，积累沉淀，而不失忘却埋没。
对后两者反而自伤，又看的透彻了一层——
莫轻易喜爱，自己之所欣赏。
也许是极尽能事下的，一番粉雕玉琢。
正如微博，多只是强烈应邀下，
所谓铁杆们的一只随风超载的小船。
起念断然有爱，留情必定生灾。
正如表白后的友尽，
都是不可捅破逾越。
轻来悄走远看，
一杯会心莞尔，
自品独酌足矣。
最后，抽身取关。
哼，高冷是吗？待《地考》成书，反嫌不配呢。动态搁评论，别致权寄托。
扣微轻重随活跃，不惯同步谁人识?
断更常看总空落，难得开聊迟祝福。
展现价值免轻看，不就高大就深刻。
铁粉标识漏查收，喜不自禁桃报李。
绿衬红花皆宠坏，逞罢清高又深沉。
点赞无声胜有声，笑脸只言抵千言。
决心著书（感谢敦促决心)，
果然心态大不一样。
以前当看客，
而今演“星探”。
三四五七言承旭，
酸甜苦辣味增汤。
短信编辑愁上限，
便签畅捷退自存。
评论权寄托，
今昨不同语。
人呐，
就要得这个修养。
在大前提之下，
不干扰自己主线，
伸出援手。
纠结片刻，
既然开口，
不图其他，
且为自己舒坦……
在群主“各种学各种学各种学，不容易不容易不容易”之际，当时我在干嘛？想觉汗颜。这离当时卡带游戏，上市只有五年之遥。还忍受着，偶然掉水的无限不间歇复位！纵然如此，那也玩的不亦说乎。
收集卡带，也是竞相出借的。封神榜预感当初是吃糠噎菜，而我是为了游戏，饥一餐饱一顿，通宵达旦。
曾网管一阵，挣些路费便打算南下北上。随着阅历，重新规划，渐觉也无可无不可。自学过一阵围棋，还有黑客。成就嘛，只用易语言，写过一个小作品，软件安装型，只是作为粉丝的一种钟爱。藏头收于，诗集《无题》——
方方正正姝子姿，活活脱脱女儿态。
世有非诚勿扰台，尘现粉雕玉饰容。
云端彩霞飘飘过，月里嫦娥黯黯盼。
南奔福田上班梦，北归广州下乡圆。
希冀邂逅如意郎，梦呓怅失天使女。
任你千装百粉饰，管我十顾一执念。
颉颃鸿鹄天外翔，叽喳燕雀林里逐。
熹微星隐天欲明，恍惚霞落日已沉。
（翘首寻觅半岁余，揪心守得满月润）
一技之长，或无大用。还是选走高屋建瓴，这一大道好了。眼光犀利，见解独到，足矣。
人生在世，贵在光热影响。专业利己，宏业利人，相辅相成。比方重制封神，可以一时悦尔，而尔反而，或又可以把持大方向，抽丝剥茧，拨云见日。
有诗就是有故事。且看命犯桃花何自处。
欲知后事如何，请待下个时刻。
即A0零辰时 《命犯桃花仍空灵 记忆相册再添人》
正文：哪怕美若天仙，
音讯逾昼夜，
都不配为友。
而朋友，
是对象的前提。
所以单着三十载。
若不因个性如斯，
虽不说遍体鳞伤，
也困顿于坟墓中——
记忆相册累添人，
心中神圣最高处，
始终都虚位以待。
给腿照有之，
发娇喘有之，
任“包游”有之，
租伴侣有之，
办公情有之，
收银丽有之，
远亲女有之，
学生妹有之，
暧人妇有之…
诺丰富多彩，
故也没续谈。
量精神洁癖，
都浅尝辄止。
若换作旁人，
早陷桃花劫。
……
欲知后事如何，请待下个时刻。
即A0零巳时 《主播守则接连出 运营饭碗玩家抢》
即A0零卯时 《封神重制一人顶 预感自白深刻传》
诗曰：封神重制群限流，一人能顶一团队。
（五块门槛不在少，千兆共享往回掳。
臭味相投即是缘，物超所值先睹快。）
脑残疑惑枉自问，预感自白深刻传。
“哈哈哈，群游戏文件下了5G之多！”
觉得有可能有用的都掳下来了，真真物超所值啊！哈哈～
“抽空试试。封神榜先睹为快~”
“臭味相投或许就是种缘分，哈哈～”
“地图怎么保存呀？”
“隐藏指令是啥啊？哦！群后六位。原来前人 早也到此一游过了，”
陈塘家里搜刮，半天摸鱼。
“刚出来，捉什么宝宝好呢？”
“还有，属性点适合怎样分配？全力？”
玩大力，避繁琐，懒操心。
看这副激动，菜鸟鄙夷。
早忘了，其实攻略都一股脑下载下来了。所幸可贵，氛围热忱，群员都悉心一一解答了。
初来乍到，彷徨拘谨。好奇四顾，人之常情。但得初窥门径，便跳跃猛进，登堂入室。这便是情商感知的能力。
“咳咳，鄙人在试出书。。。。”
因昨天小忙，憋了一天，故连更两章。
“至于或许 榜上有名 各位不介意吧？”
当然主要是群主，精神实属可贵。
你在看风景，殊不觉，你却也成了别人风景。嘎嘎~
入群不过数日，便如获至宝，相见恨晚。
推心置腹，不乏直爽。
看了预感的作品自白，才自白相馈。憋着难受，不吐不快，夜深何妨。
世间纷扰，繁杂耽搁，又兼慵懒作祟，恐转念作罢。
“反复谛，一篇旧文，特借花献佛。”
弦外之音则是，如此反复做自己，坚持做到极致。
专业转成效益，皆是欠个机会。
不说赖此糊口，期冀拉投资。
金子一时埋没，也终究会发光。
“当然不止群主一人，还有志同道合的同仁。”
偶一次，群聊提到换存档。
便不得不提一下，单机版仿传奇。
“武器锻造，存档无限解压覆盖！不过各版本做的都不咋地。至少剧情地图不够，太监版本。”
虽实与封神榜重制天壤之别，不过有些传奇迷，偏偏好的就是复古那一口。
“所谓盛名之下无虚士。有空的话，专业大神，不妨也接手重制改进一下下。”
曾提议过的人，也略有几人。像买歌唱了一亿的广东雨神，像本家佛系歌唱刘珂矣，像唱功声色颜值兼具一身的苏晗。或劝其韬光养晦，隔年力出精品，积累沉淀，而不失忘却埋没。
对后两者反而自伤，又看的透彻了一层——
莫轻易喜爱，自己之所欣赏。
也许是极尽能事下的，一番粉雕玉琢。
正如微博，多只是强烈应邀下，
所谓铁杆们的一只随风超载的小船。
起念断然有爱，留情必定生灾。
正如表白后的友尽，
都是不可捅破逾越。
轻来悄走远看，
一杯会心莞尔，
自品独酌足矣。
最后，抽身取关。
哼，高冷是吗？待《地考》成书，反嫌不配呢。动态搁评论，别致权寄托。
扣微轻重随活跃，不惯同步谁人识?
断更常看总空落，难得开聊迟祝福。
展现价值免轻看，不就高大就深刻。
铁粉标识漏查收，喜不自禁桃报李。
绿衬红花皆宠坏，逞罢清高又深沉。
点赞无声胜有声，笑脸只言抵千言。
决心著书（感谢敦促决心)，
果然心态大不一样。
以前当看客，
而今演“星探”。
三四五七言承旭，
酸甜苦辣味增汤。
短信编辑愁上限，
便签畅捷退自存。
评论权寄托，
今昨不同语。
人呐，
就要得这个修养。
在大前提之下，
不干扰自己主线，
伸出援手。
纠结片刻，
既然开口，
不图其他，
且为自己舒坦……
在群主“各种学各种学各种学，不容易不容易不容易”之际，当时我在干嘛？想觉汗颜。这离当时卡带游戏，上市只有五年之遥。还忍受着，偶然掉水的无限不间歇复位！纵然如此，那也玩的不亦说乎。
收集卡带，也是竞相出借的。封神榜预感当初是吃糠噎菜，而我是为了游戏，饥一餐饱一顿，通宵达旦。
曾网管一阵，挣些路费便打算南下北上。随着阅历，重新规划，渐觉也无可无不可。自学过一阵围棋，还有黑客。成就嘛，只用易语言，写过一个小作品，软件安装型，只是作为粉丝的一种钟爱。藏头收于，诗集《无题》——
方方正正姝子姿，活活脱脱女儿态。
世有非诚勿扰台，尘现粉雕玉饰容。
云端彩霞飘飘过，月里嫦娥黯黯盼。
南奔福田上班梦，北归广州下乡圆。
希冀邂逅如意郎，梦呓怅失天使女。
任你千装百粉饰，管我十顾一执念。
颉颃鸿鹄天外翔，叽喳燕雀林里逐。
熹微星隐天欲明，恍惚霞落日已沉。
（翘首寻觅半岁余，揪心守得满月润）
一技之长，或无大用。还是选走高屋建瓴，这一大道好了。眼光犀利，见解独到，足矣。
人生在世，贵在光热影响。专业利己，宏业利人，相辅相成。比方重制封神，可以一时悦尔，而尔反而，或又可以把持大方向，抽丝剥茧，拨云见日。
有诗就是有故事。且看命犯桃花何自处。
欲知后事如何，请待下个时刻。
即A0零辰时 《命犯桃花仍空灵 记忆相册再添人》
正文：哪怕美若天仙，
音讯逾昼夜，
都不配为友。
而朋友，
是对象的前提。
所以单着三十载。
若不因个性如斯，
虽不说遍体鳞伤，
也困顿于坟墓中——
记忆相册累添人，
心中神圣最高处，
始终都虚位以待。
给腿照有之，
发娇喘有之，
任“包游”有之，
租伴侣有之，
办公情有之，
收银丽有之，
远亲女有之，
学生妹有之，
暧人妇有之…
诺丰富多彩，
故也没续谈。
量精神洁癖，
都浅尝辄止。
若换作旁人，
早陷桃花劫。
……
欲知后事如何，请待下个时刻。
即A0零巳时 《主播守则接连出 运营饭碗玩家抢》
梨園好戲經典回味
哈哈，原來我是當誰啊，原來是東施效顰，有形無魂吶，你看就罷，為什麼前來取笑於我，怎麼著許你在此跳舞，不許打這兒路過呀，看你這人實實令人可恨，想要山雞變鳳凰，那是做夢，倘我一日功成，叫你追悔莫及，得了吧萬歲爺和娘娘就是天生的一對兒，地成的一雙兒，慢說是你了，就是那西施再世，昭君還陽，都不見得插的進去，你啊還是守好做婢子的本分，免得偷雞不成蝕把米我道你有多大的見識，原來這樣的愚鈍，怎麼倒說我愚鈍了呢，萬歲與娘娘恩愛，豈不知在這皇宮內院，恩愛是無用的，那什麼管用啊，娘娘縱然得寵，無有一男半女，也是枉然，我正直青春，慢說是生下一個，就是十個八個，也未可知，哎喲喲喲，我看你呀，不是要當娘娘，是想當頭老母豬吧，哈哈哈哈[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]
哈哈，原來我是當誰啊，原來是東施效顰，有形無魂吶，你看就罷，為什麼前來取笑於我，怎麼著許你在此跳舞，不許打這兒路過呀，看你這人實實令人可恨，想要山雞變鳳凰，那是做夢，倘我一日功成，叫你追悔莫及，得了吧萬歲爺和娘娘就是天生的一對兒，地成的一雙兒，慢說是你了，就是那西施再世，昭君還陽，都不見得插的進去，你啊還是守好做婢子的本分，免得偷雞不成蝕把米我道你有多大的見識，原來這樣的愚鈍，怎麼倒說我愚鈍了呢，萬歲與娘娘恩愛，豈不知在這皇宮內院，恩愛是無用的，那什麼管用啊，娘娘縱然得寵，無有一男半女，也是枉然，我正直青春，慢說是生下一個，就是十個八個，也未可知，哎喲喲喲，我看你呀，不是要當娘娘，是想當頭老母豬吧，哈哈哈哈[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]
✋热门推荐