喝茶倒水看人生,行住坐臥是修行!(經典好文)
要控制好自己的眼耳鼻舌身意,這些東西讓你每天都有止不住的欲望:眼睛看見好看的東西想買;耳朵聽到人家說什麽了,又開始生氣難過;鼻子聞到香的東西,又想吃,其實很多人已經吃得很飽了,但到了另一個地方,陣陣香味撲鼻,控制不住又想吃了,這就是控制不住自己的欲望。舌頭不停地想吃好吃的東西,嘴要說自己心裏憋不住的話,所以要管住自己的舌頭。身就是自己的身體、身體的需求,都要控制好,還要管控好自己的意念,因爲我們每天有很多的欲望。
沒有欲望,這樣的人行住坐臥都在修行。衣服是給你遮住身體避寒的,所以在穿衣上不要有太多的追求,只要是普通的衣服,可以把身體遮起來、保暖就夠了。吃東西就是食要隨緣,就是有什麽就吃什麽。很多人心態不好,看見東西不好就不想吃了,一看是好吃的東西就多吃,這就是貪,連這個貪心都不能有。廟裏的食物每天都差不多是一樣的,那你每天都要吃,而且心中要有一句話,就是“夠了”的原則,就是我今天不管吃什麽東西都要覺得夠了,你就成功了。
過去中國文化裏講,給客人端一個水杯上來,水杯裏的水不要加得太滿,否則對客人不禮貌,就是說,先給你一點點,聞到很香,吃得少的東西就會香,過去有一句話叫“多吃少滋味,少吃多滋味”。福建人喝茶,就是用一個很小的茶杯,聞一聞,喝下去,這就是茶道。
女孩子稍微化化妝,人家看著很漂亮,如果濃妝豔抹的,走出來像個什麽樣子?什麽東西過頭了,就沒有了美感。所以吃東西的時候,要想到“我少吃一點,我夠了”;一碗湯喝兩口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你還有胃口嗎?所以,中國茶文化裏過去上茶都是一點點來的,喝茶可以看出你的品質,看出你的風格,這些都是有竅門的,拿一個蓋子慢慢地把茶葉弄弄,就看你的穩重。如果你今天來跟別人談生意,他看你喝茶的樣子,就知道你的爲人素質。
中國茶道文化和飲食文化在桌子上都是一樣的。你慢慢地把茶杯拿起來,手不抖,說明你今天心不慌。然後,你很耐心地把茶葉去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去,這叫什麽?胸有成竹。你今天能夠這麽穩得住,你這個人做事情一定能夠成功。你看我們現在有的人,拿起茶杯就喝,馬上燙得全部吐出來,這種人能夠做什麽事情?學中國的文化,學佛教的禅,都是一種意境和意念。“少吃一口”是原則,經常說“我夠了,我飽了”就是圓融。
我們要住得簡樸,一個人住得越簡樸,越是容易開悟。這句話怎麽理解呢?住得簡單一點,怎麽會容易開悟呢?因爲經常憶苦思甜。我有一個房間住,我夠了,我住得很簡單、很簡陋,我出去看見什麽都開心,因爲家比較簡陋,到外面看什麽東西都有興趣,都覺得很好;如果你的家很豪華,你到外面看什麽都不滿意。所以,住得簡樸能夠對社會産生感恩心。同樣,因爲你自己吃苦了,家裏很簡樸,你到外面會有一種同情心,想想很多人還沒有地方住呢。所以,不要把自己弄得太奢華,這樣你會沒有慈悲心。
最後講行。衣食住行,行不僅僅是走路,行是行正道,一個人走路要行正道。什麽叫正道?就是不要去貪人家的小便宜。你們去看,經常貪人家小便宜的人,就會走偏道。不要想著這裏可以省幾毛錢,那裏可以省幾塊錢,不要去貪,如果經常這樣做的話,你們的心會變得非常狹窄。
要學會能夠自我控制欲望,你們可以試試看自己鍛煉一下:看見一桌子的菜,非常想吃很多,但是要控制,吃個七分飽就行了,不能把胃撐得太飽;看到男男女女的色相,要想到自己不能有這種想法,要控制好自己的欲望;有些人看見床就想睡覺,不想起來,這也不行,想一想有多少次就是爬不起來,但是你一旦起來了,就真的起來了,剛才那種想賴在床上的感覺就沒有了,修心要跟自己的欲望做鬥爭。
要控制好自己的眼耳鼻舌身意,這些東西讓你每天都有止不住的欲望:眼睛看見好看的東西想買;耳朵聽到人家說什麽了,又開始生氣難過;鼻子聞到香的東西,又想吃,其實很多人已經吃得很飽了,但到了另一個地方,陣陣香味撲鼻,控制不住又想吃了,這就是控制不住自己的欲望。舌頭不停地想吃好吃的東西,嘴要說自己心裏憋不住的話,所以要管住自己的舌頭。身就是自己的身體、身體的需求,都要控制好,還要管控好自己的意念,因爲我們每天有很多的欲望。
沒有欲望,這樣的人行住坐臥都在修行。衣服是給你遮住身體避寒的,所以在穿衣上不要有太多的追求,只要是普通的衣服,可以把身體遮起來、保暖就夠了。吃東西就是食要隨緣,就是有什麽就吃什麽。很多人心態不好,看見東西不好就不想吃了,一看是好吃的東西就多吃,這就是貪,連這個貪心都不能有。廟裏的食物每天都差不多是一樣的,那你每天都要吃,而且心中要有一句話,就是“夠了”的原則,就是我今天不管吃什麽東西都要覺得夠了,你就成功了。
過去中國文化裏講,給客人端一個水杯上來,水杯裏的水不要加得太滿,否則對客人不禮貌,就是說,先給你一點點,聞到很香,吃得少的東西就會香,過去有一句話叫“多吃少滋味,少吃多滋味”。福建人喝茶,就是用一個很小的茶杯,聞一聞,喝下去,這就是茶道。
女孩子稍微化化妝,人家看著很漂亮,如果濃妝豔抹的,走出來像個什麽樣子?什麽東西過頭了,就沒有了美感。所以吃東西的時候,要想到“我少吃一點,我夠了”;一碗湯喝兩口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你還有胃口嗎?所以,中國茶文化裏過去上茶都是一點點來的,喝茶可以看出你的品質,看出你的風格,這些都是有竅門的,拿一個蓋子慢慢地把茶葉弄弄,就看你的穩重。如果你今天來跟別人談生意,他看你喝茶的樣子,就知道你的爲人素質。
中國茶道文化和飲食文化在桌子上都是一樣的。你慢慢地把茶杯拿起來,手不抖,說明你今天心不慌。然後,你很耐心地把茶葉去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去,這叫什麽?胸有成竹。你今天能夠這麽穩得住,你這個人做事情一定能夠成功。你看我們現在有的人,拿起茶杯就喝,馬上燙得全部吐出來,這種人能夠做什麽事情?學中國的文化,學佛教的禅,都是一種意境和意念。“少吃一口”是原則,經常說“我夠了,我飽了”就是圓融。
我們要住得簡樸,一個人住得越簡樸,越是容易開悟。這句話怎麽理解呢?住得簡單一點,怎麽會容易開悟呢?因爲經常憶苦思甜。我有一個房間住,我夠了,我住得很簡單、很簡陋,我出去看見什麽都開心,因爲家比較簡陋,到外面看什麽東西都有興趣,都覺得很好;如果你的家很豪華,你到外面看什麽都不滿意。所以,住得簡樸能夠對社會産生感恩心。同樣,因爲你自己吃苦了,家裏很簡樸,你到外面會有一種同情心,想想很多人還沒有地方住呢。所以,不要把自己弄得太奢華,這樣你會沒有慈悲心。
最後講行。衣食住行,行不僅僅是走路,行是行正道,一個人走路要行正道。什麽叫正道?就是不要去貪人家的小便宜。你們去看,經常貪人家小便宜的人,就會走偏道。不要想著這裏可以省幾毛錢,那裏可以省幾塊錢,不要去貪,如果經常這樣做的話,你們的心會變得非常狹窄。
要學會能夠自我控制欲望,你們可以試試看自己鍛煉一下:看見一桌子的菜,非常想吃很多,但是要控制,吃個七分飽就行了,不能把胃撐得太飽;看到男男女女的色相,要想到自己不能有這種想法,要控制好自己的欲望;有些人看見床就想睡覺,不想起來,這也不行,想一想有多少次就是爬不起來,但是你一旦起來了,就真的起來了,剛才那種想賴在床上的感覺就沒有了,修心要跟自己的欲望做鬥爭。
#弥勒苑[超话]#喝茶倒水看人生,行住坐卧是修行
要控制好自己的眼耳鼻舌身意,这些东西让你每天都有止不住的欲望:眼睛看见好看的东西想买;耳朵听到人家说什么了,又开始生气难过;鼻子闻到香的东西,又想吃,其实很多人已经吃得很饱了,但到了另一个地方,阵阵香味扑鼻,控制不住又想吃了,这就是控制不住自己的欲望。舌头不停地想吃好吃的东西,嘴要说自己心里憋不住的话,所以要管住自己的舌头。身就是自己的身体、身体的需求,都要控制好,还要管控好自己的意念,因为我们每天有很多的欲望。
没有欲望,这样的人行住坐卧都在修行。衣服是给你遮住身体避寒的,所以在穿衣上不要有太多的追求,只要是普通的衣服,可以把身体遮起来、保暖就够了。吃东西就是食要随缘,就是有什么就吃什么。很多人心态不好,看见东西不好就不想吃了,一看是好吃的东西就多吃,这就是贪,连这个贪心都不能有。庙里的食物每天都差不多是一样的,那你每天都要吃,而且心中要有一句话,就是“够了”的原则,就是我今天不管吃什么东西都要觉得够了,你就成功了。
过去中国文化里讲,给客人端一个水杯上来,水杯里的水不要加得太满,否则对客人不礼貌,就是说,先给你一点点,闻到很香,吃得少的东西就会香,过去有一句话叫“多吃少滋味,少吃多滋味”。福建人喝茶,就是用一个很小的茶杯,闻一闻,喝下去,这就是茶道。
女孩子稍微化化妆,人家看着很漂亮,如果浓妆艳抹的,走出来像个什么样子?什么东西过头了,就没有了美感。所以吃东西的时候,要想到“我少吃一点,我够了”;一碗汤喝两口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你还有胃口吗?所以,中国茶文化里过去上茶都是一点点来的,喝茶可以看出你的品质,看出你的风格,这些都是有窍门的,拿一个盖子慢慢地把茶叶弄弄,就看你的稳重。如果你今天来跟别人谈生意,他看你喝茶的样子,就知道你的为人素质。
中国茶道文化和饮食文化在桌子上都是一样的。你慢慢地把茶杯拿起来,手不抖,说明你今天心不慌。然后,你很耐心地把茶叶去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去,这叫什么?胸有成竹。你今天能够这么稳得住,你这个人做事情一定能够成功。你看我们现在有的人,拿起茶杯就喝,马上烫得全部吐出来,这种人能够做什么事情?学中国的文化,学佛教的禅,都是一种意境和意念。“少吃一口”是原则,经常说“我够了,我饱了”就是圆融。
我们要住得简朴,一个人住得越简朴,越是容易开悟。这句话怎么理解呢?住得简单一点,怎么会容易开悟呢?因为经常忆苦思甜。我有一个房间住,我够了,我住得很简单、很简陋,我出去看见什么都开心,因为家比较简陋,到外面看什么东西都有兴趣,都觉得很好;如果你的家很豪华,你到外面看什么都不满意。所以,住得简朴能够对社会产生感恩心。同样,因为你自己吃苦了,家里很简朴,你到外面会有一种同情心,想想很多人还没有地方住呢。所以,不要把自己弄得太奢华,这样你会没有慈悲心。
最后讲行。衣食住行,行不仅仅是走路,行是行正道,一个人走路要行正道。什么叫正道?就是不要去贪人家的小便宜。你们去看,经常贪人家小便宜的人,就会走偏道。不要想着这里可以省几毛钱,那里可以省几块钱,不要去贪,如果经常这样做的话,你们的心会变得非常狭窄。
要学会能够自我控制欲望,你们可以试试看自己锻炼一下:看见一桌子的菜,非常想吃很多,但是要控制,吃个七分饱就行了,不能把胃撑得太饱;看到男男女女的色相,要想到自己不能有这种想法,要控制好自己的欲望;有些人看见床就想睡觉,不想起来,这也不行,想一想有多少次就是爬不起来,但是你一旦起来了,就真的起来了,刚才那种想赖在床上的感觉就没有了,学佛修心要跟自己的欲望做斗争。
早安吉祥[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
要控制好自己的眼耳鼻舌身意,这些东西让你每天都有止不住的欲望:眼睛看见好看的东西想买;耳朵听到人家说什么了,又开始生气难过;鼻子闻到香的东西,又想吃,其实很多人已经吃得很饱了,但到了另一个地方,阵阵香味扑鼻,控制不住又想吃了,这就是控制不住自己的欲望。舌头不停地想吃好吃的东西,嘴要说自己心里憋不住的话,所以要管住自己的舌头。身就是自己的身体、身体的需求,都要控制好,还要管控好自己的意念,因为我们每天有很多的欲望。
没有欲望,这样的人行住坐卧都在修行。衣服是给你遮住身体避寒的,所以在穿衣上不要有太多的追求,只要是普通的衣服,可以把身体遮起来、保暖就够了。吃东西就是食要随缘,就是有什么就吃什么。很多人心态不好,看见东西不好就不想吃了,一看是好吃的东西就多吃,这就是贪,连这个贪心都不能有。庙里的食物每天都差不多是一样的,那你每天都要吃,而且心中要有一句话,就是“够了”的原则,就是我今天不管吃什么东西都要觉得够了,你就成功了。
过去中国文化里讲,给客人端一个水杯上来,水杯里的水不要加得太满,否则对客人不礼貌,就是说,先给你一点点,闻到很香,吃得少的东西就会香,过去有一句话叫“多吃少滋味,少吃多滋味”。福建人喝茶,就是用一个很小的茶杯,闻一闻,喝下去,这就是茶道。
女孩子稍微化化妆,人家看着很漂亮,如果浓妆艳抹的,走出来像个什么样子?什么东西过头了,就没有了美感。所以吃东西的时候,要想到“我少吃一点,我够了”;一碗汤喝两口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你还有胃口吗?所以,中国茶文化里过去上茶都是一点点来的,喝茶可以看出你的品质,看出你的风格,这些都是有窍门的,拿一个盖子慢慢地把茶叶弄弄,就看你的稳重。如果你今天来跟别人谈生意,他看你喝茶的样子,就知道你的为人素质。
中国茶道文化和饮食文化在桌子上都是一样的。你慢慢地把茶杯拿起来,手不抖,说明你今天心不慌。然后,你很耐心地把茶叶去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去,这叫什么?胸有成竹。你今天能够这么稳得住,你这个人做事情一定能够成功。你看我们现在有的人,拿起茶杯就喝,马上烫得全部吐出来,这种人能够做什么事情?学中国的文化,学佛教的禅,都是一种意境和意念。“少吃一口”是原则,经常说“我够了,我饱了”就是圆融。
我们要住得简朴,一个人住得越简朴,越是容易开悟。这句话怎么理解呢?住得简单一点,怎么会容易开悟呢?因为经常忆苦思甜。我有一个房间住,我够了,我住得很简单、很简陋,我出去看见什么都开心,因为家比较简陋,到外面看什么东西都有兴趣,都觉得很好;如果你的家很豪华,你到外面看什么都不满意。所以,住得简朴能够对社会产生感恩心。同样,因为你自己吃苦了,家里很简朴,你到外面会有一种同情心,想想很多人还没有地方住呢。所以,不要把自己弄得太奢华,这样你会没有慈悲心。
最后讲行。衣食住行,行不仅仅是走路,行是行正道,一个人走路要行正道。什么叫正道?就是不要去贪人家的小便宜。你们去看,经常贪人家小便宜的人,就会走偏道。不要想着这里可以省几毛钱,那里可以省几块钱,不要去贪,如果经常这样做的话,你们的心会变得非常狭窄。
要学会能够自我控制欲望,你们可以试试看自己锻炼一下:看见一桌子的菜,非常想吃很多,但是要控制,吃个七分饱就行了,不能把胃撑得太饱;看到男男女女的色相,要想到自己不能有这种想法,要控制好自己的欲望;有些人看见床就想睡觉,不想起来,这也不行,想一想有多少次就是爬不起来,但是你一旦起来了,就真的起来了,刚才那种想赖在床上的感觉就没有了,学佛修心要跟自己的欲望做斗争。
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要控制好自己的眼耳鼻舌身意,这些东西让你每天都有止不住的欲望:眼睛看见好看的东西想买;耳朵听到人家说什么了,又开始生气难过;鼻子闻到香的东西,又想吃,其实很多人已经吃得很饱了,但到了另一个地方,阵阵香味扑鼻,控制不住又想吃了,这就是控制不住自己的欲望。舌头不停地想吃好吃的东西,嘴要说自己心里憋不住的话,所以要管住自己的舌头。身就是自己的身体、身体的需求,都要控制好,还要管控好自己的意念,因为我们每天有很多的欲望!
没有欲望,这样的人行住坐卧都在修行。衣服是给你遮住身体避寒的,所以在穿衣上不要有太多的追求,只要是普通的衣服,可以把身体遮起来、保暖就够了。吃东西就是食要随缘,就是有什么就吃什么。很多人心态不好,看见东西不好就不想吃了,一看是好吃的东西就多吃,这就是贪,连这个贪心都不能有。庙里的食物每天都差不多是一样的,那你每天都要吃,而且心中要有一句话,就是“够了”的原则,就是我今天不管吃什么东西都要觉得够了,你就成功了。
过去中国文化里讲,给客人端一个水杯上来,水杯里的水不要加得太满,否则对客人不礼貌,就是说,先给你一点点,闻到很香,吃得少的东西就会香,过去有一句话叫“多吃少滋味,少吃多滋味”。福建人喝茶,就是用一个很小的茶杯,闻一闻,喝下去,这就是茶道。
女孩子稍微化化妆,人家看着很漂亮,如果浓妆艳抹的,走出来像个什么样子?什么东西过头了,就没有了美感。所以吃东西的时候,要想到“我少吃一点,我够了”;一碗汤喝两口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你还有胃口吗?所以,中国茶文化里过去上茶都是一点点来的,喝茶可以看出你的品质,看出你的风格,这些都是有窍门的,拿一个盖子慢慢地把茶叶弄弄,就看你的稳重。如果你今天来跟别人谈生意,他看你喝茶的样子,就知道你的为人素质。
中国茶道文化和饮食文化在桌子上都是一样的。你慢慢地把茶杯拿起来,手不抖,说明你今天心不慌。然后,你很耐心地把茶叶去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去,这叫什么?胸有成竹。你今天能够这么稳得住,你这个人做事情一定能够成功。你看我们现在有的人,拿起茶杯就喝,马上烫得全部吐出来,这种人能够做什么事情?学中国的文化,学佛教的禅,都是一种意境和意念。“少吃一口”是原则,经常说“我够了,我饱了”就是圆融。
我们要住得简朴,一个人住得越简朴,越是容易开悟。这句话怎么理解呢?住得简单一点,怎么会容易开悟呢?因为经常忆苦思甜。我有一个房间住,我够了,我住得很简单、很简陋,我出去看见什么都开心,因为家比较简陋,到外面看什么东西都有兴趣,都觉得很好;如果你的家很豪华,你到外面看什么都不满意。所以,住得简朴能够对社会产生感恩心。同样,因为你自己吃苦了,家里很简朴,你到外面会有一种同情心,想想很多人还没有地方住呢。所以,不要把自己弄得太奢华,这样你会没有慈悲心。
最后讲行。衣食住行,行不仅仅是走路,行是行正道,一个人走路要行正道。什么叫正道?就是不要去贪人家的小便宜。你们去看,经常贪人家小便宜的人,就会走偏道。不要想着这里可以省几毛钱,那里可以省几块钱,不要去贪,如果经常这样做的话,你们的心会变得非常狭窄。
要学会能够自我控制欲望,你们可以试试看自己锻炼一下:看见一桌子的菜,非常想吃很多,但是要控制,吃个七分饱就行了,不能把胃撑得太饱;看到男男女女的色相,要想到自己不能有这种想法,要控制好自己的欲望;有些人看见床就想睡觉,不想起来,这也不行,想一想有多少次就是爬不起来,但是你一旦起来了,就真的起来了,刚才那种想赖在床上的感觉就没有了,学佛修心要跟自己的欲望做斗争。
要控制好自己的眼耳鼻舌身意,这些东西让你每天都有止不住的欲望:眼睛看见好看的东西想买;耳朵听到人家说什么了,又开始生气难过;鼻子闻到香的东西,又想吃,其实很多人已经吃得很饱了,但到了另一个地方,阵阵香味扑鼻,控制不住又想吃了,这就是控制不住自己的欲望。舌头不停地想吃好吃的东西,嘴要说自己心里憋不住的话,所以要管住自己的舌头。身就是自己的身体、身体的需求,都要控制好,还要管控好自己的意念,因为我们每天有很多的欲望!
没有欲望,这样的人行住坐卧都在修行。衣服是给你遮住身体避寒的,所以在穿衣上不要有太多的追求,只要是普通的衣服,可以把身体遮起来、保暖就够了。吃东西就是食要随缘,就是有什么就吃什么。很多人心态不好,看见东西不好就不想吃了,一看是好吃的东西就多吃,这就是贪,连这个贪心都不能有。庙里的食物每天都差不多是一样的,那你每天都要吃,而且心中要有一句话,就是“够了”的原则,就是我今天不管吃什么东西都要觉得够了,你就成功了。
过去中国文化里讲,给客人端一个水杯上来,水杯里的水不要加得太满,否则对客人不礼貌,就是说,先给你一点点,闻到很香,吃得少的东西就会香,过去有一句话叫“多吃少滋味,少吃多滋味”。福建人喝茶,就是用一个很小的茶杯,闻一闻,喝下去,这就是茶道。
女孩子稍微化化妆,人家看着很漂亮,如果浓妆艳抹的,走出来像个什么样子?什么东西过头了,就没有了美感。所以吃东西的时候,要想到“我少吃一点,我够了”;一碗汤喝两口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你还有胃口吗?所以,中国茶文化里过去上茶都是一点点来的,喝茶可以看出你的品质,看出你的风格,这些都是有窍门的,拿一个盖子慢慢地把茶叶弄弄,就看你的稳重。如果你今天来跟别人谈生意,他看你喝茶的样子,就知道你的为人素质。
中国茶道文化和饮食文化在桌子上都是一样的。你慢慢地把茶杯拿起来,手不抖,说明你今天心不慌。然后,你很耐心地把茶叶去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去,这叫什么?胸有成竹。你今天能够这么稳得住,你这个人做事情一定能够成功。你看我们现在有的人,拿起茶杯就喝,马上烫得全部吐出来,这种人能够做什么事情?学中国的文化,学佛教的禅,都是一种意境和意念。“少吃一口”是原则,经常说“我够了,我饱了”就是圆融。
我们要住得简朴,一个人住得越简朴,越是容易开悟。这句话怎么理解呢?住得简单一点,怎么会容易开悟呢?因为经常忆苦思甜。我有一个房间住,我够了,我住得很简单、很简陋,我出去看见什么都开心,因为家比较简陋,到外面看什么东西都有兴趣,都觉得很好;如果你的家很豪华,你到外面看什么都不满意。所以,住得简朴能够对社会产生感恩心。同样,因为你自己吃苦了,家里很简朴,你到外面会有一种同情心,想想很多人还没有地方住呢。所以,不要把自己弄得太奢华,这样你会没有慈悲心。
最后讲行。衣食住行,行不仅仅是走路,行是行正道,一个人走路要行正道。什么叫正道?就是不要去贪人家的小便宜。你们去看,经常贪人家小便宜的人,就会走偏道。不要想着这里可以省几毛钱,那里可以省几块钱,不要去贪,如果经常这样做的话,你们的心会变得非常狭窄。
要学会能够自我控制欲望,你们可以试试看自己锻炼一下:看见一桌子的菜,非常想吃很多,但是要控制,吃个七分饱就行了,不能把胃撑得太饱;看到男男女女的色相,要想到自己不能有这种想法,要控制好自己的欲望;有些人看见床就想睡觉,不想起来,这也不行,想一想有多少次就是爬不起来,但是你一旦起来了,就真的起来了,刚才那种想赖在床上的感觉就没有了,学佛修心要跟自己的欲望做斗争。
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