总结一下
过年期间做了两个号,起号3天,单场直播破了80000➕,但是因为选品不行,退货率高到直接被风控,所以说没流量真不可怕,品不行是真完蛋,玩了也白玩[苦涩]
接着说……
轻食号、穿搭号、零食号同时在做,后两个类目的好单场也都突破6位数了,今天来分享一下他们的优缺点
零食和穿搭的起号速度最快,因为覆盖人群面广,平台不限制,流量起来了就比较稳定
穿搭对于供应链不够强大的人来说,缺点不要太多……退货率高,被迫打价格战,做大了之后风险更大,我杭州的师傅包下来了整栋档口做全品类直播带货,但服装类只碰老年服饰,原因是什么,做服装的老人都懂,就不多说了
零食就没什么明显的缺点,主要还是货源有短板,最近在想办法攻克
轻食起号速度会慢很多,周期拉够60到90天,就能判定轻食号的生死了,起号成功率3:7
几个总结:
1、起号,至少日更15天,每天1~2条,才算是正式起号,不管哪个平台都有周期性和概率性,平台需要时间和数据,才能打上标签️
2、矩阵,不要盲目学别人玩矩阵,先一个一个号来,摸清楚自己的效率,一天究竟能干多少活,才能保持稳定输出
3、内容,视频内容得要像一头高产的老母猪,每天都能稳定不断的下崽儿,在追求质量之前,首先追求数量
4、标签,死都别让别人搜你,账号之间的区别其实就是标签属性的不同,被不是同一个标签属性的号搜来搜去,影响很大
5、赛道,真的真的要多尝试自己喜欢的赛道,大胆试错,在精力允许的情况下,可以做任何你想做的内容,卖任何你想卖的东西,没什么不可以
6、粉丝,我还有几个6位数粉丝的账号,流量都没有新号好,所以说,粉丝量不重要,标签精准度才是关键,不过下一步我也打算救救这几个号,如果起来了再总结方法
絮絮叨叨说完了,就这样吧
过年期间做了两个号,起号3天,单场直播破了80000➕,但是因为选品不行,退货率高到直接被风控,所以说没流量真不可怕,品不行是真完蛋,玩了也白玩[苦涩]
接着说……
轻食号、穿搭号、零食号同时在做,后两个类目的好单场也都突破6位数了,今天来分享一下他们的优缺点
零食和穿搭的起号速度最快,因为覆盖人群面广,平台不限制,流量起来了就比较稳定
穿搭对于供应链不够强大的人来说,缺点不要太多……退货率高,被迫打价格战,做大了之后风险更大,我杭州的师傅包下来了整栋档口做全品类直播带货,但服装类只碰老年服饰,原因是什么,做服装的老人都懂,就不多说了
零食就没什么明显的缺点,主要还是货源有短板,最近在想办法攻克
轻食起号速度会慢很多,周期拉够60到90天,就能判定轻食号的生死了,起号成功率3:7
几个总结:
1、起号,至少日更15天,每天1~2条,才算是正式起号,不管哪个平台都有周期性和概率性,平台需要时间和数据,才能打上标签️
2、矩阵,不要盲目学别人玩矩阵,先一个一个号来,摸清楚自己的效率,一天究竟能干多少活,才能保持稳定输出
3、内容,视频内容得要像一头高产的老母猪,每天都能稳定不断的下崽儿,在追求质量之前,首先追求数量
4、标签,死都别让别人搜你,账号之间的区别其实就是标签属性的不同,被不是同一个标签属性的号搜来搜去,影响很大
5、赛道,真的真的要多尝试自己喜欢的赛道,大胆试错,在精力允许的情况下,可以做任何你想做的内容,卖任何你想卖的东西,没什么不可以
6、粉丝,我还有几个6位数粉丝的账号,流量都没有新号好,所以说,粉丝量不重要,标签精准度才是关键,不过下一步我也打算救救这几个号,如果起来了再总结方法
絮絮叨叨说完了,就这样吧
知道了苦难无常,那就守住极乐净土
三参法师 佛日清凉 2022-04-17
《道德经》云:
“知其雄,守其雌,为天下谿。
为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。”
知其苦难,守去极乐,这是老子的智慧。对修行人来说,世间的轮回正是解脱之因。知道了五浊恶世苦难无常,那我们就守住三宝,守住极乐净土。佛弟子面对世间轮回的苦难,如果能长养出一个出离心,这也是一种功德。
虽然我们比世间的人还要忙,但是我们是为三宝忙,为自己的修行忙,这种出世间法的忙碌让我们越忙越清醒。因为我们一边在这里劳作,一边思考为什么在这里。这一思考,就是我们修行的增上缘了,所以每天的福慧资粮都在增长。
《道德经》云:
“知其荣,守其辱,为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,
故大制不割。”
这个“器”从哪里来?这种“器”就是福德。福德是看不见、摸不到的,当福德聚拢为有形的东西的时候,就被称为法器。一个人有厚德,就能成器,所谓“厚德载物”;如果他遇到了圣人,圣人就可以让他来领导大家,则为官长。为官长就要劳心,要用心智去服务大家。劳心的人,必须要成这样子的器,才能载万物。
同时,他也知道这阴阳之道,“知其荣,守其辱”,所以就会长养在一种不败的状态里。老子这样的智慧,再过多少年也是有用的,天地大道是不会过时的。只要人类还有文明,还需要成长,就需要大道的智慧。老子慈悲,留下了这五千言,但不管你能不能理解,这本身就是一种正能量,哪怕不懂,它也是阳性的;懂了,就像插头插到插座里一样,你的生命马上就有能量了。
道是永恒的,生命是无常的,所以我们不能缺少这种中华民族文化的智慧。道,是一种标准。有了道的准则,不管遇到什么,最后都会回归到这样一个共同的准则上去。道是永恒的,肉体生命是无常的。只要我们能驾驭道的翅膀,我们的生命就能死而不亡,这就是古人所说的“寿”。
人如果不知道道德,就太肤浅了,比动物、野兽还可怕。当整个人类忘掉了我们祖先的古老文明的时候,越来越物化,科技越来越发达,一台电脑、一部智能手机,就可以让一个人忘乎所以,就可以消磨掉一个生命绝大部分的时间。圣贤的胸怀怎么来长养这样的子孙呢?包括我们学佛了,自己想一想,是皈依三宝的动力大还是皈依手机的动力大?
# 皈依三宝 #
驾驭道的翅膀,
就能够死而不亡,
这就是古人所说的“寿”。
中国古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点并划分出二十四节气。将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。每个节气有三个候,每个候是五天。由于地球绕太阳一圈需要365天,所以每隔十五天,才有一个节气,而每个节气,都表示着气候、物候、时候,这“三候”的不同变化。
[ 回归 · 大地 ]
我们今年在五台山总算领略到野桃花的风光了,让我们的生命又一次回归到山里了,又跟节气同一节奏了。一个社会还能够保持着这种乡土气息,这是现在人类多么奢侈的东西。至少我们要追随节气的步伐,把生命链接到天地宇宙,去细心地留意四季变换、二十四节气的更迭。当我们这样效仿古人细致的观察时,就会慢慢地觉得越来越入心了。
这就是一种回归,我们又站在大地上了。这些最普通、带着土腥味的东西,恰恰是生命最宝贵之处。中国人说“士农工商”,第一位是士,士是开智慧的人,是具有圣贤胸怀的人,是懂得天地大道的人。“士为知己者死”,要做具有士的这种节操的人。
所以在家佛弟子叫居士,出家人叫乞士,都带有一个“士”。第二位就是“农”,农是懂得敬畏天地大道的人。我们每个人在天地间都是独立的,都是平等的,都是头上三尺有神灵的,都是脚踩大地、头顶蓝天的,并不需要权力或者金钱才能获得天地的长养。
五台山 · 野桃花
本来面目,立根之处
当我们找回了生命的本来面目,就找到了自己的立根之处,就能体解大道了,就能深入经藏了。到时候,不仅地球的文明,乃至贤劫千佛的文明,都可以在你的一粒尘埃之中。
现在这个时代还是有福报的,佛教还是昌隆的,佛教可以作为普世的文化分享给大家,谁都可以得到。人类如果走到低谷,整体福报没有了,这种智慧、这种文明肯定还是在传承着,只不过是进入地下。那个时候,要有福报的人才能得到了。
# 珍惜福报 #
找到立根之处
体解大道
深入经藏
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉 2022-04-17
《道德经》云:
“知其雄,守其雌,为天下谿。
为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。”
知其苦难,守去极乐,这是老子的智慧。对修行人来说,世间的轮回正是解脱之因。知道了五浊恶世苦难无常,那我们就守住三宝,守住极乐净土。佛弟子面对世间轮回的苦难,如果能长养出一个出离心,这也是一种功德。
虽然我们比世间的人还要忙,但是我们是为三宝忙,为自己的修行忙,这种出世间法的忙碌让我们越忙越清醒。因为我们一边在这里劳作,一边思考为什么在这里。这一思考,就是我们修行的增上缘了,所以每天的福慧资粮都在增长。
《道德经》云:
“知其荣,守其辱,为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,
故大制不割。”
这个“器”从哪里来?这种“器”就是福德。福德是看不见、摸不到的,当福德聚拢为有形的东西的时候,就被称为法器。一个人有厚德,就能成器,所谓“厚德载物”;如果他遇到了圣人,圣人就可以让他来领导大家,则为官长。为官长就要劳心,要用心智去服务大家。劳心的人,必须要成这样子的器,才能载万物。
同时,他也知道这阴阳之道,“知其荣,守其辱”,所以就会长养在一种不败的状态里。老子这样的智慧,再过多少年也是有用的,天地大道是不会过时的。只要人类还有文明,还需要成长,就需要大道的智慧。老子慈悲,留下了这五千言,但不管你能不能理解,这本身就是一种正能量,哪怕不懂,它也是阳性的;懂了,就像插头插到插座里一样,你的生命马上就有能量了。
道是永恒的,生命是无常的,所以我们不能缺少这种中华民族文化的智慧。道,是一种标准。有了道的准则,不管遇到什么,最后都会回归到这样一个共同的准则上去。道是永恒的,肉体生命是无常的。只要我们能驾驭道的翅膀,我们的生命就能死而不亡,这就是古人所说的“寿”。
人如果不知道道德,就太肤浅了,比动物、野兽还可怕。当整个人类忘掉了我们祖先的古老文明的时候,越来越物化,科技越来越发达,一台电脑、一部智能手机,就可以让一个人忘乎所以,就可以消磨掉一个生命绝大部分的时间。圣贤的胸怀怎么来长养这样的子孙呢?包括我们学佛了,自己想一想,是皈依三宝的动力大还是皈依手机的动力大?
# 皈依三宝 #
驾驭道的翅膀,
就能够死而不亡,
这就是古人所说的“寿”。
中国古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点并划分出二十四节气。将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。每个节气有三个候,每个候是五天。由于地球绕太阳一圈需要365天,所以每隔十五天,才有一个节气,而每个节气,都表示着气候、物候、时候,这“三候”的不同变化。
[ 回归 · 大地 ]
我们今年在五台山总算领略到野桃花的风光了,让我们的生命又一次回归到山里了,又跟节气同一节奏了。一个社会还能够保持着这种乡土气息,这是现在人类多么奢侈的东西。至少我们要追随节气的步伐,把生命链接到天地宇宙,去细心地留意四季变换、二十四节气的更迭。当我们这样效仿古人细致的观察时,就会慢慢地觉得越来越入心了。
这就是一种回归,我们又站在大地上了。这些最普通、带着土腥味的东西,恰恰是生命最宝贵之处。中国人说“士农工商”,第一位是士,士是开智慧的人,是具有圣贤胸怀的人,是懂得天地大道的人。“士为知己者死”,要做具有士的这种节操的人。
所以在家佛弟子叫居士,出家人叫乞士,都带有一个“士”。第二位就是“农”,农是懂得敬畏天地大道的人。我们每个人在天地间都是独立的,都是平等的,都是头上三尺有神灵的,都是脚踩大地、头顶蓝天的,并不需要权力或者金钱才能获得天地的长养。
五台山 · 野桃花
本来面目,立根之处
当我们找回了生命的本来面目,就找到了自己的立根之处,就能体解大道了,就能深入经藏了。到时候,不仅地球的文明,乃至贤劫千佛的文明,都可以在你的一粒尘埃之中。
现在这个时代还是有福报的,佛教还是昌隆的,佛教可以作为普世的文化分享给大家,谁都可以得到。人类如果走到低谷,整体福报没有了,这种智慧、这种文明肯定还是在传承着,只不过是进入地下。那个时候,要有福报的人才能得到了。
# 珍惜福报 #
找到立根之处
体解大道
深入经藏
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
20220416 阴天礼拜六
下午睡醒 想给自己整个低脂卷饼然后去撸铁
整着整着高脂起来了
黄油煎过的卷饼
剩下的半块黄油还放进蟹柳里面
然后还放了芝士
整个热量大爆炸
最近在调理身体
一日三餐都有好好的吃
虽然每天至少拉三次
体重还是突然上来了
然后人看着也胖了一圈
所以今晚有氧乖乖做够40分钟
没想到有氧都做完了广东还没打完
最后那几个三分球真的厉害!!
如果无法避免发胖
那还是乖乖好好努力运动好了(ง’̀-‘́)ง
下午睡醒 想给自己整个低脂卷饼然后去撸铁
整着整着高脂起来了
黄油煎过的卷饼
剩下的半块黄油还放进蟹柳里面
然后还放了芝士
整个热量大爆炸
最近在调理身体
一日三餐都有好好的吃
虽然每天至少拉三次
体重还是突然上来了
然后人看着也胖了一圈
所以今晚有氧乖乖做够40分钟
没想到有氧都做完了广东还没打完
最后那几个三分球真的厉害!!
如果无法避免发胖
那还是乖乖好好努力运动好了(ง’̀-‘́)ง
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