为什么说人活着是上去下去的关键呢?如果在发菩提心和证悟空性的智慧方面努力，我们能够解脱，人有这个能力，其他道的众生却很难。

从显宗的角度讲，人下地狱的概率要高出其他动物很多倍。动物一般是大的吃小的，小的寄居在大的身体内，相互啖食。但人不一样，在第二次世界大战时，人类用一颗原子弹在一瞬间杀死了60多万人，这种造业的能力只有人才具备，其他道的众生没有这样的能力。这种恶业会让人多生多劫在三恶趣中受苦。

所以，人在活着的时候是上去下去的关键，原因也在这里。明白这些道理，我们闻法的质量会得到很大提升。
一一巜前行课程》

有人现在觉得断除烦恼、清净业障特别难。如果没有真正的境界确实是这样的。当我们有了这些境界，断除烦恼不会有想象的那么难。就像一匹强壮的马，小孩去骑会特别难，但对于骑术高超的成年人来讲，也很容易，所以提升根基很重要。

怎样提升呢？必须要在出离心、菩提心、证悟空性这三方面下功夫。是不是这样的，大家可以观察。现在，我们将《百业经》、《菩提道次第广论》结合起来阅读。在读书的过程中，大家有没有发现，真正能提升自己根基的修法是什么？自己目前最需要的修法是哪个？最快速的修法是哪一种？最安全的道路是哪条？找到这些才是最重要的。总之，我们要特别注意烦恼和妄念。
一一巜修心八颂释》

#龙大王[超话]# 始于初心感恩遇见
——希阿荣博《次第花开》116
文章第四部分主要讲得是在生活中踏踏实实地修菩提心。根据大乘佛教文化教义，菩提心与空性智慧在根本上是无二无别的。实践当中，树立无我的见解有助于激发、巩固菩提心，修菩提心反过来也是体悟空性最便捷有效的途径。初学者不具备无沃的见解也可以先修菩提心，修到一定时候就回证悟空性了。文章最后一部分讲暇满难得，希望大家都能珍惜光阴，善用此人身好好修行。因为我们真的不知道暇满人身——这个可以用来修行正法、寻求解脱的人身有多么殊胜。我们需要更仔细观察自己以及周围的人的生活，就像我在文章中说到，结合实际去体会在这个世界上要具备得人身、业际不颠倒、闻佛法、生正信等等条件何其困难。
第五部分也是对前面的总结，这就是珍宝人生的基本思路。
（12年前藏历铁虎年希荣阿博堪布整理发表的文章，12年后在即将迎来的藏历水虎年有缘读到，每天一点点，慢慢读，每段话多看几遍。想想如果去山上放牛，手山上机信号也不一定好，放下手机老老实实看书或许不错，只是不知道会不会丢牛[允悲]）