人生最好的状态，是简单！

福生于少事。
时间，是一种距离，也是一种苍老。
每一个平凡又普通的日子，都是我们在努力、用心地生活着。
人生最好的状态，就是以简单的心态，过好每一天。
导读：人生的最佳状态是过简单的生活，你认同这种观点吗？

生活，不求深刻，只求简单。
简单而致远，轻装上阵才没有太多牵挂与放不下的东西，故而走得更踏实，更远。“泰山崩于前而色不改”，这也源于内在的轻松淡定与从容。
人的一生有很多种状态，何为最佳状态？
内在丰盈，无需对外苛求太多，放下得不到的执着与耿耿于怀，珍惜眼前所拥有的，体会到一种满足的快乐。

过简单生活，这是一种选择
陶渊明，独爱菊，《爱莲说》中曰：菊，花之隐逸者也。
生活中，我们经常可以从一个人喜欢的事物中窥见其性格，像陶渊明爱菊花，就体现了其厌恶官场，一心想归隐山野田园生活的性格，所以后面才有了付诸于实践的“采菊东篱下，悠然见南山”和“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。
归隐田园，与日月为伴，耕田种地，自给自足，过淳朴简单的生活，这是陶渊明的选择。
每个人的追求、经历不一样，对于人生，自然有自己不同的考量和选择。
这里不是盲目提倡大家都去选择隐居的生活，隐居生活只是简单生活的其中一种，过简单生活，它不仅强调形式的节俭质朴，更有丰富的内涵。
过简单生活，不是叫我们放弃工作，去逃避生活中的挑战和困难，它是主动而非被动的选择，唯有这样，我们才会甘之如饴，继而真正体会到简单、满足的快乐。

慢下来，才能体会到简单的美好
当今社会，竞争空前激烈，每个人都害怕被时代抛弃，唯恐“后浪推前浪，前浪被拍死在沙滩上”。
所以人人都步伐匆匆，恨不得一天24小时掰成48小时来用，特别是在大城市打拼的人，更是不敢停下来，因为一停歇，各种吃喝、住房，样样都要钱，各种还贷的压力，更是让他们丝毫不敢放松，因而慢下来，对于他们而言，是一种奢侈。
拼搏、奋斗这是我们的常态，但慢下来也要在计划之中，重要的是我们要明白张弛有度的道理，绷太紧的弦容易断，快慢交替的生活才更利于我们“充电”。

鲁迅先生曾说：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
如果一个人的所有时间都用来工作，其实这是挺可悲的，这意味着他没把生活和工作分开，没有合理安排好时间，规划好事情。
忙碌之余慢下来，发展一些爱好，修养身心，或约三五知己好友野炊郊游，畅谈人生，这些都能让我们身心愉悦，感受到慢下来的那种简单快乐和美好。

充实内在，才能活得简单洒脱
物质文明的高度发达并不一定带来精神文明的灿烂，物质文化让我们拥有健康的躯干，而精神文化则构筑我们的灵魂。
读过海伦凯勒写的《假如给我三天光明》的朋友们都知道，海伦凯勒虽双目失明，双耳失聪，但她丰盈的内在和坚强的意志却让她对未来充满希望，最终，她不仅以优异成绩毕业于哈佛大学，更成为了一名出色的作家和教育家。
纵观历史上取得丰功伟绩的英雄人物和千古流传的伟人，无不都是内在丰盈者，古人为何如此注重对自我内在的修养？
皆因他们都深切地明白“修身、齐家、治国，平天下”的道理。
修身摆在第一位，它是后面种种可能的先决条件，修身即提高自身的修养，注重与内心的对话交流，不断丰富自己的精神世界。
职场中，我们常容易感到迷茫，工作做了几年就想辞职跳槽，这都是因为我们没找准自己的人生目标和定位，这和我们空虚的内在是有密切关系的。

最近很火的一个词——“内卷”，或许能给我们一些启示。
内卷，它是一种非理性的内部竞争，放在职场里，就是职工们为了升职加薪或争取到有限的资源而进行的一系列零和博弈。
那怎么对抗“内卷”和迷茫的问题呢？
这就需要我们不断充实、丰富内在，找到适合自己的一套生活和工作方式。了解自己是最难的，但我们要迎难而上，自己都不了解，还谈何读懂他人和征服世界呢？
了解自己，先从剖析自己的内心开始，明白自己最想要的是什么，最在乎的又是什么。
当你真正搞懂了自己的内心想法后，你才会更明确今后努力的方向和目标，才不容易“被攀比”，陷入“内卷”的怪圈，然后有的放矢地去充实内在，以一颗平常心去看待人生得失，活得简单洒脱。
生活就像一面镜子，你简单了，你的生活也会简单。
做一个简单的人，存一颗简单的心，然后过着简单的生活。

大多数人从进入社会起总想走出平凡，但多数还是归于了平凡。其实现实生活中，平淡总是多于辉煌，谁能善待平淡，谁就能把握住生活的真谛，平常心是对生命透彻的领悟，一切烦恼困顿，均可弃之流水，领悟生命的真谛，就会以一颗宁静的心善待一切。平常心是一种低调的境界，一面从生命出发，一面对生命尽情尽心的呵护，一面对人宽容平和，随方就圆！

01
第一次听李健的《水流众生》，便被深深地震撼了。
“有没有那样的山能阻挡命运的乌云，保佑从来不平坦的路程。有没有这样的水能洗去所有的沉迷，让众生轻盈……”
李健空灵清澈的嗓音，瞬间把我带到了西藏。那里，天空湛蓝，白云悠悠。那里，溪水潺潺，雄鹰展翅。那里，高山巍峨，草原辽阔。
在那里，唐古拉山和纳木错被称为神山圣湖。在那里，常常会看到顶礼膜拜的人们匍匐前行，那是一种发自内心的对生命的虔诚。
众生皆苦，转山转水转不出自我，怎样才能洗去所有的沉迷，获得解脱，让众生轻盈？
唯有修得一颗平常心，从越来越多的欲望里解脱出来。
见自己，见天地，见众生。
02
见自己，从爱自己开始。
英国诗人王尔德曾说：“爱自己，是终身浪漫的开始。”爱自己，不盲从，不羡慕，不攀附，安安静静地做最好的自己。
民国时期的张幼仪，听从父母之命，媒妁之言，嫁给徐志摩，成为包办婚姻的牺牲品。徐志摩在她怀孕时，弃她而去，将她一人留在异国他乡。
品过半生悲凉，张幼仪认真涂写自己的人生色彩。奔赴德国柏林深造德语，回国后，进入东吴大学教学，出任上海女子商业银行副总裁，又在上海最繁华之处开了服装公司。她设计的服装更是在上海滩风靡一时。
她的前半生，在不被爱的婚姻里，从未爱过自己。当她重新审视自己，便开始在跌宕起伏的命运中，完成了人生的华丽转变。曾经看不起她的徐志摩，亦是对她刮目相看。
拨开历史的云烟，即使浮华褪去，她的灵魂依然闪烁着自爱和坚强的光芒。
见自己，是安身立命的根本。学会爱自己，与自己和解，努力成为更好的自己。
03
见天地，勇敢走出去，才能看到更广阔的世界。
天地之大，世界辽阔，宇宙浩瀚，谁也无法穷尽对它们的认识。我们渺小如蝼蚁，不知不觉，就活成了井底之蛙，坐井观天。
我们不愿固步自封，却一点点地消磨斗志，困于一隅，画地为牢。
曾经的央视主持人柴静，为了探究新闻的真相，不拘泥于直播间，一度奔走在最前线。
十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影。矿难的真相调查，揭露一个个欲盖弥彰的谎言。她曾经故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字，她也曾经一人独面黑社会的威胁。
走出舒适区，深入第一线，让她对现实生活有犬牙交错的切肤之感，也让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，重新了解所处的这个世界，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。
不要在自己固有的区域内打转，勇敢地走出去，外面的世界还有很大。
对我们来说，不管工作多么一成不变，生活多么索然无味。
也要适当地走出去，接触新的朋友，欣赏陌生的风景。也可以每周读一本好书，在书里认识另一个奇妙的世界，开阔的自己的视野和胸怀，始终保持向上生长的力量。
见天地，重新认识生活，了解这个世界，让人生进入更加广阔的天地。
04
见众生，温凉慈悲，内心安宁。
见众生，为人豁达的最高境界，便是宠辱不惊。对世人报之以体谅与悲悯，多一分看破与接纳。
见众生，就是渐渐地懂得了谦卑，不张扬，不跋扈。谦和做人、淡然处事，获得内心的宁静。
《寒山拾得问对录》中记载：
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
时光温凉，常怀一颗慈悲之心。不再去怨恨人，哪怕是伤我最深的那个人。
渐渐明白，每一个出现在生命里的人都是有原因的。
有的人喜欢你，给予你勇气。有的人欣赏你，给予你信心。有的人伤害你，让你懂得了珍惜。
无论如何，都要感激，因为，正是遇见不同的人，才成就了现在的你。
得之我幸，失之我命。静而不争，一切随缘。那些生命里渐行渐远的人，也记得送上祝福，那些走进生命始终不离不弃的人要加倍珍惜。
见众生，修得一颗慈悲心，与人为善，获得内心的安宁。
05
明代洪应明收集编著的语录集《菜根谭·概论》里说：
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
这是一种博大的境界，糅合了中国传统的道家思想。得之不喜，失之不忧。宠辱不惊，去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
生命有限，流光苦短。有生之年做到乐观豁达，顺应自然。闲暇时读一本书，沏一壶茶，听一曲音乐，赏一朵花。
爱自己、享受平凡的生活。努力成为更好的自己，让每一分每一秒都活得有意义。
见自己，见天地，见众生。
把过去的一切不如意都当成浮云，珍惜现在所有，坚信未来可期。