佛教：恶念太多为何相貌不好，看了你就知道不花钱照样可以美容
我们知道这个世界上的人，有长得美丽的，也有长得丑的。有的长得端庄秀丽，有的尖嘴猴腮。很多人认为这多是遗传自父母，但是人的相貌会变，尤其是随着时间的流逝，中年和年少时肯定不一样，老年和中年时又不一样。
但是佛菩萨的相为何那么庄严和好看，佛粗略的说有三十二种大丈夫相，八十种好，佛是紫磨真金色，我们怎么会有人生百态。有句话是“相由心生”，佛法讲“相由心生”、“色由心生”，佛家讲的色就是物质，讲的五蕴，色受想行识，它是一体的。色是物质现象，受想行识是心理现象，就是念头，念头跟物质它永远在一起，它不能分开。
人的相貌其实就是内心的反应，故改变相貌只在一念间。我们改变相貌，唯一是在心上转。心一转，相随着就产生同类变化。内心有谦德，就现谦虚的相；内心有恭敬的德，就现恭敬的相；内心有慈爱的德，就现慈爱的相……相反，内心傲慢、不恭敬、凶狠、冷漠，也会立即表现出同类的丑陋相貌。总之，一切相貌随心转、随心变。
佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样心不一样，对于一切事物的想法、看法不一样，所以相貌不一样。相貌是福报，福报大的人，一看那个相就好，福相。佛说“相随心转”，这个话是真的。学佛讲修行，从哪里修？起心动念，从这里修。佛说“相随心转”，就是命随心转，什么原因？吉凶祸福都在你的念头。
所以真正高明的人，一看你的相貌，你心里面所思所想、你的一生吉凶祸福，他都知道。所谓“诚于中而形于外”，表里决定一致，你外表怎么样的伪装，都隐瞒不了的。所以，一个人相貌和善恶有很大关系，常心存恶念的人，必定是一脸凶相，就是我们俗话说的“一脸横肉”。而心善的人，往往看上去面善。
说到善就得提到福报，因为行善能积累福报。所以一个人的相貌又和福报有关系，福报大的人长相端庄大方美丽。常常行恶事的人，比如偷盗邪淫的人内心充斥胆怯和害怕，相貌一般也是贼眉鼠眼。净空法师讲了一个故事，一位女士20年前，去做美容，做的鼻子。10年之后，毛病就发生了，苦不堪言。非常痛苦，所以那时候净空法师就告诉她，父母生下来那个样子，就是你最健康、最美丽的样子。
“爱美之心人皆有之”，所以我们要变得漂亮不用花钱美容，那样还有后遗症。想相貌好，从心善开始，就是“诸恶莫作，众善奉行”。勿以善小而不为，就算救了一只小小的蚂蚁，也是一件善事，或者看到一辆共享单车歪到了，你把它扶起来了，也是一件善事。在别人困难的时候，我们用行动帮助别人也是一件善事。
这其实都是布施，而布施中法布施为最。一般佛经都是免费结缘的，你有佛经送人，就是护持佛法，因为让人从中受益，所以你有功德，功德里面可能有福报。尤其是是念佛，念阿弥陀佛。印光大师说多念佛就是多善根多福德。去自己的父母和身边的人念佛，这个功德和福报就大了。为什么，只要有一个人往生净土成佛了，就有很多众生得渡。你说你的功德福报大不大，福报多了，你的相貌自然好，而且是纯天然的。和美容没法比，一种人为的美，一种是自然美，能比吗。所以，广为善事，福报多了，你的相貌自然好看，受人尊敬。
要想得到佛菩萨的相貌庄严，这一辈子就具足信愿老实念佛，往生到西方净土，即为不退转菩萨，不但一生成佛广渡众生。到西方极乐世界，那个身相跟阿弥陀佛就一样，莲花中化生去的，变化生。带业往生的人，凡圣同居土下下品往生，生到西方极乐世界，莲华化生。所以到达西方极乐世界，人身体形相跟极乐世界的菩萨一模一样。到西方极乐世界，每一个人的相貌跟阿弥陀佛一样，也一样高，肥瘦都一样，到底哪个是阿弥陀佛你会不会认错。到那个地方去，你有智慧、有神通，不会认错。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。
我们知道这个世界上的人，有长得美丽的，也有长得丑的。有的长得端庄秀丽，有的尖嘴猴腮。很多人认为这多是遗传自父母，但是人的相貌会变，尤其是随着时间的流逝，中年和年少时肯定不一样，老年和中年时又不一样。
但是佛菩萨的相为何那么庄严和好看，佛粗略的说有三十二种大丈夫相，八十种好，佛是紫磨真金色，我们怎么会有人生百态。有句话是“相由心生”，佛法讲“相由心生”、“色由心生”，佛家讲的色就是物质，讲的五蕴，色受想行识，它是一体的。色是物质现象，受想行识是心理现象，就是念头，念头跟物质它永远在一起，它不能分开。
人的相貌其实就是内心的反应，故改变相貌只在一念间。我们改变相貌，唯一是在心上转。心一转，相随着就产生同类变化。内心有谦德，就现谦虚的相；内心有恭敬的德，就现恭敬的相；内心有慈爱的德，就现慈爱的相……相反，内心傲慢、不恭敬、凶狠、冷漠，也会立即表现出同类的丑陋相貌。总之，一切相貌随心转、随心变。
佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样心不一样，对于一切事物的想法、看法不一样，所以相貌不一样。相貌是福报，福报大的人，一看那个相就好，福相。佛说“相随心转”，这个话是真的。学佛讲修行，从哪里修？起心动念，从这里修。佛说“相随心转”，就是命随心转，什么原因？吉凶祸福都在你的念头。
所以真正高明的人，一看你的相貌，你心里面所思所想、你的一生吉凶祸福，他都知道。所谓“诚于中而形于外”，表里决定一致，你外表怎么样的伪装，都隐瞒不了的。所以，一个人相貌和善恶有很大关系，常心存恶念的人，必定是一脸凶相，就是我们俗话说的“一脸横肉”。而心善的人，往往看上去面善。
说到善就得提到福报，因为行善能积累福报。所以一个人的相貌又和福报有关系，福报大的人长相端庄大方美丽。常常行恶事的人，比如偷盗邪淫的人内心充斥胆怯和害怕，相貌一般也是贼眉鼠眼。净空法师讲了一个故事，一位女士20年前，去做美容，做的鼻子。10年之后，毛病就发生了，苦不堪言。非常痛苦，所以那时候净空法师就告诉她，父母生下来那个样子，就是你最健康、最美丽的样子。
“爱美之心人皆有之”，所以我们要变得漂亮不用花钱美容，那样还有后遗症。想相貌好，从心善开始，就是“诸恶莫作，众善奉行”。勿以善小而不为，就算救了一只小小的蚂蚁，也是一件善事，或者看到一辆共享单车歪到了，你把它扶起来了，也是一件善事。在别人困难的时候，我们用行动帮助别人也是一件善事。
这其实都是布施，而布施中法布施为最。一般佛经都是免费结缘的，你有佛经送人，就是护持佛法，因为让人从中受益，所以你有功德，功德里面可能有福报。尤其是是念佛，念阿弥陀佛。印光大师说多念佛就是多善根多福德。去自己的父母和身边的人念佛，这个功德和福报就大了。为什么，只要有一个人往生净土成佛了，就有很多众生得渡。你说你的功德福报大不大，福报多了，你的相貌自然好，而且是纯天然的。和美容没法比，一种人为的美，一种是自然美，能比吗。所以，广为善事，福报多了，你的相貌自然好看，受人尊敬。
要想得到佛菩萨的相貌庄严，这一辈子就具足信愿老实念佛，往生到西方净土，即为不退转菩萨，不但一生成佛广渡众生。到西方极乐世界，那个身相跟阿弥陀佛就一样，莲花中化生去的，变化生。带业往生的人，凡圣同居土下下品往生，生到西方极乐世界，莲华化生。所以到达西方极乐世界，人身体形相跟极乐世界的菩萨一模一样。到西方极乐世界，每一个人的相貌跟阿弥陀佛一样，也一样高，肥瘦都一样，到底哪个是阿弥陀佛你会不会认错。到那个地方去，你有智慧、有神通，不会认错。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。
“忽然心声”
1）简单的事，想深了，就复杂了；想多了，就繁琐了。其实人生无大事，究竟大还是小要视咱自己怎么看。再大的事你觉得小就不会大，再小的事你觉得大就不会小。这叫境由心造！
2）待人之劳，成人之美；毋以善小而不为，勿以恶小而为之。看起来简单做起来不易！仍在坚持做，这叫走在修的路上。 https://t.cn/RD4C3n3
1）简单的事，想深了，就复杂了；想多了，就繁琐了。其实人生无大事，究竟大还是小要视咱自己怎么看。再大的事你觉得小就不会大，再小的事你觉得大就不会小。这叫境由心造！
2）待人之劳，成人之美；毋以善小而不为，勿以恶小而为之。看起来简单做起来不易！仍在坚持做，这叫走在修的路上。 https://t.cn/RD4C3n3
【投稿】【沉迷维权，不可自拔】
商家是淮南小山，我的理解是颇有名气的汉服布料卖家。虽然扯皮很烦，而且商家知道自己违法但丝毫不心虚的态度让人郁闷，但毕竟是维权成功了呀～ps.我是个很怕麻烦的人，基本不评价，花钱买方便绝不手软，但不后悔今天花了这么多时间维权几块钱～勿以善小而不为。也希望商家勿以恶小而为之。（就是法律规定保护我们消费者，所以普通卖家换货退货补发绝无二话呀，让我感觉不开心的是，怎么这个（汉服布料）商家就特殊了呢？）
商家是淮南小山，我的理解是颇有名气的汉服布料卖家。虽然扯皮很烦，而且商家知道自己违法但丝毫不心虚的态度让人郁闷，但毕竟是维权成功了呀～ps.我是个很怕麻烦的人，基本不评价，花钱买方便绝不手软，但不后悔今天花了这么多时间维权几块钱～勿以善小而不为。也希望商家勿以恶小而为之。（就是法律规定保护我们消费者，所以普通卖家换货退货补发绝无二话呀，让我感觉不开心的是，怎么这个（汉服布料）商家就特殊了呢？）
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