终于把《短剧开始了》看完了，每集都在爆哭，是这两年最喜欢的日剧。
努力追梦十年没有获得世俗的成功，听起来是很可惜的失败人生，但是编剧和演员用十集向我证明只要努力过就会有回报——
获得人与人之间不可替代的联系也好，获得一段不悔的青春也好，因为自己的意志使他人的人生受到鼓舞产生影响也好，等等都是不能轻视且轻易否定的。
日式丧的外壳，但内部却是细腻温暖的追梦故事，看的时候随着麦克白的演出边笑边哭，必须要说短剧写得很好，金子茂树好强，十分珍贵的体验。
努力追梦十年没有获得世俗的成功，听起来是很可惜的失败人生，但是编剧和演员用十集向我证明只要努力过就会有回报——
获得人与人之间不可替代的联系也好，获得一段不悔的青春也好，因为自己的意志使他人的人生受到鼓舞产生影响也好，等等都是不能轻视且轻易否定的。
日式丧的外壳，但内部却是细腻温暖的追梦故事，看的时候随着麦克白的演出边笑边哭，必须要说短剧写得很好，金子茂树好强，十分珍贵的体验。
娱乐圈中童星无数，但在成年之后，还能够拥有超高人气的却寥寥无几。许多童星年少成名收获无数粉丝，可长大之后人气，反而大不如前。
不知大家是否还记得小童星郝劭文，当年他与功夫童星释小龙，搭档出演了多部影片，也曾被誉为一对搭档。
虽然如今释小龙的事业也不尽人意，可是相比于郝劭文来说，却强上数倍。
九十年代是郝劭文演艺事业的巅峰期，辉煌时期他的身价竟已经超出百万，可那时的他只不过10岁。
现在郝劭文已过而立之年，但在娱乐圈中的存在感，却大大减弱，甚至说是路人也不为过。
4月4日在圈内沉溺已久的他，在社交平台上发布了新动态，原来这一天竟是他的生日，照片中郝劭文手捧生日蛋糕，双眼炯炯有神神情虔诚，脸上的喜悦之情让人心生愉悦。
不过郝劭文却在文案中这样写道：今天是我的生日，同样也是工作日。
看来曾经超过百万的身价，也没能保证他一直衣食无忧。
不同于很多明星，动辄几万，几十万的点赞，评论，郝劭文的生日，只有几十人送祝福，一百多人点赞，不如小网红，显得非常凄凉，很多人早已淡忘了他。
31年前自己来到这人世间，31年后的同一天郝劭文知恩图报，对父母这几十年来的付出表达了感激之情。
10岁赚百万，千万家产被父母败光，但从年少成名再到娱乐圈的路人，郝劭文都一直没有忘记父母的养育之恩，这份孝心确实值得被称赞。
万爱千恩百苦,疼我孰知父母。
1990年台北市某医院迎来一个崭新生命，男婴的呱呱坠地让医院多了一些生机，没错这名男婴就是后来大名鼎鼎的郝劭文。
父母看着嗷嗷待哺的婴儿，脸上不由自主地露出了笑容，不过他们也没能想到不出十年，这名小婴儿竟会在娱乐圈名声大噪。
郝劭文出名前家境并不富裕，但父母恩爱家庭和谐，让郝劭文自幼养成开朗乐观的性子。
三岁前郝劭文在父母的疼爱中在长大，可爱又不失灵气的脸蛋，使得郝劭文自幼深得旁人喜爱。
三岁那年一家广告公司找到郝劭文父母，希望孩子能够尝试拍摄广告，两人一听觉得这是锻炼儿子的好机会，便点头同意了。
或许没想过儿子能够成功，所以面对剧组的邀请，其父母没有多加思考，即便失败也不会造成太大影响，对于郝劭文来讲，反而是一段值得回忆的经历。
自此小小年纪的郝劭文开启了演艺之路。不久后《笑林小子2乌龙院》宣布开拍。
所有准备工作都已就绪，唯有两位小演员导演依旧拿不准。
两位小演员一个需要会些功夫，另一个则要足够机灵，很快导演找到了少林寺弟子释小龙，而另一个演员却始终没有着落。
九十年代童星并不多，所以有过拍摄经验的郝劭文，被导演找到，拍摄过程中两位小演员配合默契，尤其是郝劭文身上的灵气，让导演甚是满意。
1994年《笑林小子2乌龙院》获得前所未有的成功，同时也成就了两位小演员。
郝劭文从此一跃成为，娱乐圈中炙手可热的小童星，而且与释小龙的组合更是备受影迷喜爱。
此后《新乌龙院》《十兄弟》等等影片，都让两人火遍了大江南北。
然而年少成名虽然引人羡慕，可是对于演员来说局限性也非常大，毕竟戏路被限制的演员，基本上不会有太大作为。当时导演正因看中郝劭文身形虽胖，可却异常机灵的特质，所以才诚挚邀请。
但渐渐长大后，郝劭文身上的机灵劲儿开始减少，而且颜值放在娱乐圈也毫不出众，再加之戏路实在过于单一，所以观众们开始不再买账，直接人气的大幅度下滑。
不过那时郝劭文年纪轻轻，哪里会注意自己今后的发展，只知道一味接戏拍戏，所以很多人都将目光投放在他的父母身上，希望其父母能够指引郝劭文，让他在圈内谋得一个好前程。
可谁知自家儿子在外圈内辛苦拍戏之时，身为父母却在背后坐享其成。
当郝劭文人气逐渐下滑时，他的父母并未在意，原因很简单，他们始终没有让孩子进军娱乐圈的想法。
但却架不住金钱的诱惑，看到巨额的片酬，他的父母忍不住心动，一时冲动竟选择让郝劭文中途辍学，美名其曰专心拍戏。
直到后来郝劭文的人气，慢慢跌入谷底，也没有新作品面世，恰好此时家里决定回到台北，所以郝劭文便决定捡起学业，暂时阔别娱乐圈。
因为郝劭文的爆火过于突然，就连其父母也没能想到儿子能有如此作为，所以孩子成名后郝劭文母亲便有些飘飘然。
看到身边好友进行投资，郝劭文母亲也忍不住跟风，只是由于技术欠佳，不仅没能借机发家，反而把郝劭文辛苦得来的片酬赔了个精光。
儿子在前方奋斗努力，母亲却挥金如土，这样极大的反差实在让人唏嘘。
而且郝劭文身价也并非一成不变，如此没有规划的挥霍，钱财散尽也是意料之中。
起初郝劭文母亲选择了隐瞒，而且以郝劭文的能力不愁赚不回来本钱，但理想很美好，现实却很骨感。
郝劭文便迎来事业低谷期，这下他的母亲也乱了阵脚。
千禧年之后，郝劭文决定暂停自己的演艺之路，所幸这些年来他没有落下功课，学业进度倒也面前跟得上。
可是当他想要完成学业时，却得知前些年来赚来的钱，早已被母亲挥霍一空，这下学费成了郝劭文的心腹大患。
面对困境郝劭文并未多加责怪，而是选择尽力解决问题，他始终坚信天无绝人之路。只有肯努力肯上进，自己未必不能再谋得一个好前程。
山穷水复疑无路 柳暗花明又一村
后来郝劭文上高中时，母亲又不幸患上了抑郁症，这令本就不富裕的家庭再次雪上加霜。那时的郝劭文即要完成学业，也要兼顾照看母亲的重担。
好在自幼在娱乐圈中打拼，让郝劭文磨练出异常坚韧的心性，看着患病的母亲郝劭文愈发自责愧疚。
他觉得自己身为子女，未能将母亲照顾妥当实在是不孝，可因为钱财早已被挥霍一空。束手无措之下郝劭文只能选择打零工，赚外快来为母亲治病。
那段不堪回首的时光，至今让郝劭文记忆犹新，似乎只要能赚到钱的工作，郝劭文都会去面试。服务生，销售甚至是发传单等等工作郝劭文都干过。
服务行业本就是体力劳动，郝劭文要想多赚钱，只能日复一日的加班，曾经为了多赚加班费，他整夜刷盘子刷到手出血。
虽然在期间郝劭文没有放弃学业，但毕竟鱼和熊掌不可兼得。高考前不久，郝劭文被迫停掉了打工，专心完成学业，高考完毕后郝劭文拿到了淡江大学的录取通知书。
看着手中的录取通知书，郝劭文松下一口气，多年来的辛苦付出终于得到回报。
尽管过程无比艰辛心酸，但比起母亲健康学业有成，曾经的苦楚都显得微不足道。
2009年《那些年我们一起追过的女孩》，让郝劭文小火了一把，后来《致青春》与《新乌龙院》却没能让他再度翻身。
郝劭文重返演艺圈后一直尝试着转型，但奈何效果实在不尽人意，30岁的他在娱乐圈已然成为了一名路人。
前不久有细心网友发现，曾经称霸童星界的郝劭文，竟然跟随潮流加入吃播大军，疑似成为打工仔，此情此景让人唏嘘不已。
但说实话尽管境遇落差之大让人唏嘘，不可否认的是无论何时，郝劭文都在用积极乐观的心态拥抱生活。
不知大家是否还记得小童星郝劭文，当年他与功夫童星释小龙，搭档出演了多部影片，也曾被誉为一对搭档。
虽然如今释小龙的事业也不尽人意，可是相比于郝劭文来说，却强上数倍。
九十年代是郝劭文演艺事业的巅峰期，辉煌时期他的身价竟已经超出百万，可那时的他只不过10岁。
现在郝劭文已过而立之年，但在娱乐圈中的存在感，却大大减弱，甚至说是路人也不为过。
4月4日在圈内沉溺已久的他，在社交平台上发布了新动态，原来这一天竟是他的生日，照片中郝劭文手捧生日蛋糕，双眼炯炯有神神情虔诚，脸上的喜悦之情让人心生愉悦。
不过郝劭文却在文案中这样写道：今天是我的生日，同样也是工作日。
看来曾经超过百万的身价，也没能保证他一直衣食无忧。
不同于很多明星，动辄几万，几十万的点赞，评论，郝劭文的生日，只有几十人送祝福，一百多人点赞，不如小网红，显得非常凄凉，很多人早已淡忘了他。
31年前自己来到这人世间，31年后的同一天郝劭文知恩图报，对父母这几十年来的付出表达了感激之情。
10岁赚百万，千万家产被父母败光，但从年少成名再到娱乐圈的路人，郝劭文都一直没有忘记父母的养育之恩，这份孝心确实值得被称赞。
万爱千恩百苦,疼我孰知父母。
1990年台北市某医院迎来一个崭新生命，男婴的呱呱坠地让医院多了一些生机，没错这名男婴就是后来大名鼎鼎的郝劭文。
父母看着嗷嗷待哺的婴儿，脸上不由自主地露出了笑容，不过他们也没能想到不出十年，这名小婴儿竟会在娱乐圈名声大噪。
郝劭文出名前家境并不富裕，但父母恩爱家庭和谐，让郝劭文自幼养成开朗乐观的性子。
三岁前郝劭文在父母的疼爱中在长大，可爱又不失灵气的脸蛋，使得郝劭文自幼深得旁人喜爱。
三岁那年一家广告公司找到郝劭文父母，希望孩子能够尝试拍摄广告，两人一听觉得这是锻炼儿子的好机会，便点头同意了。
或许没想过儿子能够成功，所以面对剧组的邀请，其父母没有多加思考，即便失败也不会造成太大影响，对于郝劭文来讲，反而是一段值得回忆的经历。
自此小小年纪的郝劭文开启了演艺之路。不久后《笑林小子2乌龙院》宣布开拍。
所有准备工作都已就绪，唯有两位小演员导演依旧拿不准。
两位小演员一个需要会些功夫，另一个则要足够机灵，很快导演找到了少林寺弟子释小龙，而另一个演员却始终没有着落。
九十年代童星并不多，所以有过拍摄经验的郝劭文，被导演找到，拍摄过程中两位小演员配合默契，尤其是郝劭文身上的灵气，让导演甚是满意。
1994年《笑林小子2乌龙院》获得前所未有的成功，同时也成就了两位小演员。
郝劭文从此一跃成为，娱乐圈中炙手可热的小童星，而且与释小龙的组合更是备受影迷喜爱。
此后《新乌龙院》《十兄弟》等等影片，都让两人火遍了大江南北。
然而年少成名虽然引人羡慕，可是对于演员来说局限性也非常大，毕竟戏路被限制的演员，基本上不会有太大作为。当时导演正因看中郝劭文身形虽胖，可却异常机灵的特质，所以才诚挚邀请。
但渐渐长大后，郝劭文身上的机灵劲儿开始减少，而且颜值放在娱乐圈也毫不出众，再加之戏路实在过于单一，所以观众们开始不再买账，直接人气的大幅度下滑。
不过那时郝劭文年纪轻轻，哪里会注意自己今后的发展，只知道一味接戏拍戏，所以很多人都将目光投放在他的父母身上，希望其父母能够指引郝劭文，让他在圈内谋得一个好前程。
可谁知自家儿子在外圈内辛苦拍戏之时，身为父母却在背后坐享其成。
当郝劭文人气逐渐下滑时，他的父母并未在意，原因很简单，他们始终没有让孩子进军娱乐圈的想法。
但却架不住金钱的诱惑，看到巨额的片酬，他的父母忍不住心动，一时冲动竟选择让郝劭文中途辍学，美名其曰专心拍戏。
直到后来郝劭文的人气，慢慢跌入谷底，也没有新作品面世，恰好此时家里决定回到台北，所以郝劭文便决定捡起学业，暂时阔别娱乐圈。
因为郝劭文的爆火过于突然，就连其父母也没能想到儿子能有如此作为，所以孩子成名后郝劭文母亲便有些飘飘然。
看到身边好友进行投资，郝劭文母亲也忍不住跟风，只是由于技术欠佳，不仅没能借机发家，反而把郝劭文辛苦得来的片酬赔了个精光。
儿子在前方奋斗努力，母亲却挥金如土，这样极大的反差实在让人唏嘘。
而且郝劭文身价也并非一成不变，如此没有规划的挥霍，钱财散尽也是意料之中。
起初郝劭文母亲选择了隐瞒，而且以郝劭文的能力不愁赚不回来本钱，但理想很美好，现实却很骨感。
郝劭文便迎来事业低谷期，这下他的母亲也乱了阵脚。
千禧年之后，郝劭文决定暂停自己的演艺之路，所幸这些年来他没有落下功课，学业进度倒也面前跟得上。
可是当他想要完成学业时，却得知前些年来赚来的钱，早已被母亲挥霍一空，这下学费成了郝劭文的心腹大患。
面对困境郝劭文并未多加责怪，而是选择尽力解决问题，他始终坚信天无绝人之路。只有肯努力肯上进，自己未必不能再谋得一个好前程。
山穷水复疑无路 柳暗花明又一村
后来郝劭文上高中时，母亲又不幸患上了抑郁症，这令本就不富裕的家庭再次雪上加霜。那时的郝劭文即要完成学业，也要兼顾照看母亲的重担。
好在自幼在娱乐圈中打拼，让郝劭文磨练出异常坚韧的心性，看着患病的母亲郝劭文愈发自责愧疚。
他觉得自己身为子女，未能将母亲照顾妥当实在是不孝，可因为钱财早已被挥霍一空。束手无措之下郝劭文只能选择打零工，赚外快来为母亲治病。
那段不堪回首的时光，至今让郝劭文记忆犹新，似乎只要能赚到钱的工作，郝劭文都会去面试。服务生，销售甚至是发传单等等工作郝劭文都干过。
服务行业本就是体力劳动，郝劭文要想多赚钱，只能日复一日的加班，曾经为了多赚加班费，他整夜刷盘子刷到手出血。
虽然在期间郝劭文没有放弃学业，但毕竟鱼和熊掌不可兼得。高考前不久，郝劭文被迫停掉了打工，专心完成学业，高考完毕后郝劭文拿到了淡江大学的录取通知书。
看着手中的录取通知书，郝劭文松下一口气，多年来的辛苦付出终于得到回报。
尽管过程无比艰辛心酸，但比起母亲健康学业有成，曾经的苦楚都显得微不足道。
2009年《那些年我们一起追过的女孩》，让郝劭文小火了一把，后来《致青春》与《新乌龙院》却没能让他再度翻身。
郝劭文重返演艺圈后一直尝试着转型，但奈何效果实在不尽人意，30岁的他在娱乐圈已然成为了一名路人。
前不久有细心网友发现，曾经称霸童星界的郝劭文，竟然跟随潮流加入吃播大军，疑似成为打工仔，此情此景让人唏嘘不已。
但说实话尽管境遇落差之大让人唏嘘，不可否认的是无论何时，郝劭文都在用积极乐观的心态拥抱生活。
什么是善的大小？以前有一个叫卫仲达的人在翰林院做官员。有一次他被带到了阴曹地府。阎王爷让鬼吏拿来了他善行和恶行的记录。等到拿来之后，发现恶行的记录能够充满整个院子，但是善行的记录只有一个小卷轴，像筷子一样细。拿秤来称重量，发现像筷子一样的善事记录却比充满院子的恶行记录要重。卫仲达说：“我今年才四十，怎么会被记录这么多恶行呢？”
阎王说：“一个念头不正那就是恶行，不一定非要等做出来才是。”
卫仲达又问善行的卷轴中记录的是什么事，阎王说：“朝廷曾经大兴土木，修建三山石桥，你上疏劝谏皇帝，这是你上疏内容的草稿。”
卫仲达说：“我虽然上疏劝阻了，但是皇上并没有听从我的意见，我做的事情没什么用，能有这么大的善行？”
阎王说：“朝廷虽然没有听从你的意见，但是你的这个念头是为万千的老百姓所着想的；如果朝廷听从了你的建议，那你的善行就更大了。”
因此只要志向在于为家国天下谋求福利，则善行做得少也是大善；如果只为自己着想，那善行再多也是小善。
【解读】
行善分为大善和小善，了凡先生在这段就是主要用一个故事来说明大善和小善的区别。
以前有一个叫卫仲达的人，是翰林院的官员，有一次，他被带到阴曹地府去审判。关于卫仲达这个人，他的具体情况已经无从查起了，只知道他是宋朝人。
卫仲达被带到阴曹地府是接受审判的，这很可能说明他在阳间犯过很多的错误。阎王爷让鬼吏拿来了记录他在阳间恶行的册子，居然能装满一间院子，而记录他善行的册子却只有像筷子那样细的一个卷轴。
如果只看到这里，那么肯定所有人都会认为卫仲达是个大恶人，要不然怎么会有那么多的恶行记录呢？连卫仲达自己都惊呆了，但是他却觉得自己没做过那么多的恶事，他是被冤枉的。卫仲达说：“我今年才四十岁，怎么会被记录这么多恶行呢？你们一定是弄错了，我是冤枉的。”但是审问他的阎王爷却十分肯定他不是被冤枉的，因为他说：“恶行并不是在做出来以后才成为恶行，只要在心里面有一个念头不正那就是恶行，即使这个想法还没有付诸行动。”
在这里面就有一个恶行的评判标准问题。一般人认为，恶行只有真正地做出来，那才应该算作是恶行，毕竟在没做出行动之前没有对任何人造成伤害。但是阎王爷显然不是这样认为的，他认为有作恶的想法就是错的，就是恶行了。这是有一定道理的。会产生作恶的想法的人，那就说明这个人并不是一个道德品质高尚的人，所以很有可能做出恶行。即使只有想法而没有行动，那也只是时间的问题而已，毕竟产生了一次作恶的想法后，就一定会有第二次乃至无数次，最后肯定会积少成多，到时候就会付诸行动并产生恶行了。因此，一个简单的作恶的想法就是恶行积累的开始，所以说有作恶的想法就已经算作是作恶了。儒家思想也反对在心中产生作恶的想法。儒家思想讲究的是“思无邪”和“慎独”。所谓的慎独，就是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。既然是按照一定的道德规范来行动和思考，当然也不能有那种违背道德规范的作恶的想法了。
既然是犯了错误那肯定是要惩罚的，更何况是这么多的错误。古人有功过相抵的说法，考虑到卫仲达也做过善事，为了能准确地找出惩罚他的标准，于是阎王爷决定把他恶行的记录和善行的记录拿到秤上称，去掉抵消的部分之后再进行惩罚。可是没想到，他那筷子一样细的善行记录重量却是大于恶行记录，这说明卫仲达的善行是高于恶行的，他根本就应该算是一个好人。
一件简单的善事就压过了那么多的恶行，说明这件善事一定十分巨大，但是卫仲达并不记得自己做过什么事情了，于是就要求看一下那个卷轴里面记录的究竟是什么善事。原来是当时朝廷要大兴土木，修建三山石桥，而卫仲达却上奏皇帝，阻止这件事，他认为这种大兴土木的事情完全是劳民伤财的行为，不可取。卷轴里面记录的就是卫仲达当时上奏的奏折。但是卫仲达仍然奇怪，因为他当时的劝谏并没有成功，又怎么可能成为那么大的善行呢？这时候阎王又说话了，他对卫仲达说：“朝廷虽然没有听从你的意见，但是你的这个念头是为万千的老百姓所着想的；如果朝廷听从了你的建议，那你的善行就更大了。”
既然卫仲达劝谏皇帝不要大兴土木、劳民伤财并没有成功，即使是善行也应该是小善，又怎么能够使自己的善行大于恶行呢？其实这里面的原因并不复杂，还是从一个人的内心想法出发的。当时卫仲达是为了天下苍生着想，是为天下太平而上疏，他心中装的是天下间亿万的百姓，所以功德浩大，这并不是小善能够相比的。如果他当时想的只是升官发财，或者他存在一些其他的什么用心的话，纵使也上奏劝谏，即使能获得成功，那效果就要差很多。
“故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。”其实大善和小善的差别就在这里，主要就是看是否发自内心，还有就是为百姓着想还是为自己考虑的：但凡为天下苍生着想，不为自己着想，这个功德就无量无边，就是大善，大善就能得到上天的回报；假如是从自己利益出发，虽然是善事，这个福德也会很有限，也就是小善，小善就不一定会得到上天的回报了。
佛教中有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”这样的句子，这就是为天下苍生所考虑，所以佛教能长久地传扬下来，经久不衰。就像是范仲淹，他为什么能名传千古，为什么能受到历代圣贤的好评，又为什么能让他的家族经久不衰？是因为他曾经当过丞相吗？不是的，是因为他是一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。反观现在这个社会呢？能够行善的人是越来越少，能够真心行善的人更是越来越少。即使是行善的人，也有很多是抱有一定目的的。这样做，即使是行善，也不可能称之为大善，也不可能获得多大的功德，更不可能获得上天的报答。
卫仲达的上疏并未劝谏成功，但居功至伟，获得大善，那是因为他努力过了，甚至是冒着杀头的危险去做的。所以，不用担心事情不成功，尽力去做就是了，凡是做善事，不要因为考虑自己的情况而畏畏缩缩，要竭尽全力去做，即使事情不成功，也终究是一件大善，必然会得到上天的报答。
阎王说：“一个念头不正那就是恶行，不一定非要等做出来才是。”
卫仲达又问善行的卷轴中记录的是什么事，阎王说：“朝廷曾经大兴土木，修建三山石桥，你上疏劝谏皇帝，这是你上疏内容的草稿。”
卫仲达说：“我虽然上疏劝阻了，但是皇上并没有听从我的意见，我做的事情没什么用，能有这么大的善行？”
阎王说：“朝廷虽然没有听从你的意见，但是你的这个念头是为万千的老百姓所着想的；如果朝廷听从了你的建议，那你的善行就更大了。”
因此只要志向在于为家国天下谋求福利，则善行做得少也是大善；如果只为自己着想，那善行再多也是小善。
【解读】
行善分为大善和小善，了凡先生在这段就是主要用一个故事来说明大善和小善的区别。
以前有一个叫卫仲达的人，是翰林院的官员，有一次，他被带到阴曹地府去审判。关于卫仲达这个人，他的具体情况已经无从查起了，只知道他是宋朝人。
卫仲达被带到阴曹地府是接受审判的，这很可能说明他在阳间犯过很多的错误。阎王爷让鬼吏拿来了记录他在阳间恶行的册子，居然能装满一间院子，而记录他善行的册子却只有像筷子那样细的一个卷轴。
如果只看到这里，那么肯定所有人都会认为卫仲达是个大恶人，要不然怎么会有那么多的恶行记录呢？连卫仲达自己都惊呆了，但是他却觉得自己没做过那么多的恶事，他是被冤枉的。卫仲达说：“我今年才四十岁，怎么会被记录这么多恶行呢？你们一定是弄错了，我是冤枉的。”但是审问他的阎王爷却十分肯定他不是被冤枉的，因为他说：“恶行并不是在做出来以后才成为恶行，只要在心里面有一个念头不正那就是恶行，即使这个想法还没有付诸行动。”
在这里面就有一个恶行的评判标准问题。一般人认为，恶行只有真正地做出来，那才应该算作是恶行，毕竟在没做出行动之前没有对任何人造成伤害。但是阎王爷显然不是这样认为的，他认为有作恶的想法就是错的，就是恶行了。这是有一定道理的。会产生作恶的想法的人，那就说明这个人并不是一个道德品质高尚的人，所以很有可能做出恶行。即使只有想法而没有行动，那也只是时间的问题而已，毕竟产生了一次作恶的想法后，就一定会有第二次乃至无数次，最后肯定会积少成多，到时候就会付诸行动并产生恶行了。因此，一个简单的作恶的想法就是恶行积累的开始，所以说有作恶的想法就已经算作是作恶了。儒家思想也反对在心中产生作恶的想法。儒家思想讲究的是“思无邪”和“慎独”。所谓的慎独，就是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。既然是按照一定的道德规范来行动和思考，当然也不能有那种违背道德规范的作恶的想法了。
既然是犯了错误那肯定是要惩罚的，更何况是这么多的错误。古人有功过相抵的说法，考虑到卫仲达也做过善事，为了能准确地找出惩罚他的标准，于是阎王爷决定把他恶行的记录和善行的记录拿到秤上称，去掉抵消的部分之后再进行惩罚。可是没想到，他那筷子一样细的善行记录重量却是大于恶行记录，这说明卫仲达的善行是高于恶行的，他根本就应该算是一个好人。
一件简单的善事就压过了那么多的恶行，说明这件善事一定十分巨大，但是卫仲达并不记得自己做过什么事情了，于是就要求看一下那个卷轴里面记录的究竟是什么善事。原来是当时朝廷要大兴土木，修建三山石桥，而卫仲达却上奏皇帝，阻止这件事，他认为这种大兴土木的事情完全是劳民伤财的行为，不可取。卷轴里面记录的就是卫仲达当时上奏的奏折。但是卫仲达仍然奇怪，因为他当时的劝谏并没有成功，又怎么可能成为那么大的善行呢？这时候阎王又说话了，他对卫仲达说：“朝廷虽然没有听从你的意见，但是你的这个念头是为万千的老百姓所着想的；如果朝廷听从了你的建议，那你的善行就更大了。”
既然卫仲达劝谏皇帝不要大兴土木、劳民伤财并没有成功，即使是善行也应该是小善，又怎么能够使自己的善行大于恶行呢？其实这里面的原因并不复杂，还是从一个人的内心想法出发的。当时卫仲达是为了天下苍生着想，是为天下太平而上疏，他心中装的是天下间亿万的百姓，所以功德浩大，这并不是小善能够相比的。如果他当时想的只是升官发财，或者他存在一些其他的什么用心的话，纵使也上奏劝谏，即使能获得成功，那效果就要差很多。
“故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。”其实大善和小善的差别就在这里，主要就是看是否发自内心，还有就是为百姓着想还是为自己考虑的：但凡为天下苍生着想，不为自己着想，这个功德就无量无边，就是大善，大善就能得到上天的回报；假如是从自己利益出发，虽然是善事，这个福德也会很有限，也就是小善，小善就不一定会得到上天的回报了。
佛教中有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”这样的句子，这就是为天下苍生所考虑，所以佛教能长久地传扬下来，经久不衰。就像是范仲淹，他为什么能名传千古，为什么能受到历代圣贤的好评，又为什么能让他的家族经久不衰？是因为他曾经当过丞相吗？不是的，是因为他是一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。反观现在这个社会呢？能够行善的人是越来越少，能够真心行善的人更是越来越少。即使是行善的人，也有很多是抱有一定目的的。这样做，即使是行善，也不可能称之为大善，也不可能获得多大的功德，更不可能获得上天的报答。
卫仲达的上疏并未劝谏成功，但居功至伟，获得大善，那是因为他努力过了，甚至是冒着杀头的危险去做的。所以，不用担心事情不成功，尽力去做就是了，凡是做善事，不要因为考虑自己的情况而畏畏缩缩，要竭尽全力去做，即使事情不成功，也终究是一件大善，必然会得到上天的报答。
✋热门推荐