“孤勇者”——塞尔维亚!身处狼群却不愿同流合污而坚持走自己的道路,把国家的发展权、独立自主的外交权牢牢抓在手中,武契齐带领的塞尔维亚就是一位“孤勇者”!
因为购买了我国的红旗22中程地对空防空导弹,塞尔维亚总统武契齐又被指责了,对此武契齐一如既往地怼了回去。
武契齐发表讲话谈到,你们(北约)就是一群鬣狗,无耻且毫无道德,你们2个3个5个最多时19个国家轰炸南联盟,你们甚至连鬣狗都不如,你们想再一次嗜血我们,你们就是一群围着鬣狗嗡嗡叫得苍蝇,在等待鬣狗吃剩的残羹剩饭,说到这里他还点了两个人的名字,科索沃总理库尔蒂和黑山总统久卡诺维奇。
他继续说道:我们合法合规完全公开透明滴采购了FK-3这些防御性的武器,却被他们(北约国家)指责和质疑,我真的不知道我们何错之有?我们的人民用我们自己的方式保卫国家,而不让北约保护我们,我们感到自豪无比!
好样的塞尔维亚,好样的武契齐,愿你如那洁白无比的莲花一样,出淤泥而不染,生长于泥淖之中,却散发着自己独特的芳香!!!
因为购买了我国的红旗22中程地对空防空导弹,塞尔维亚总统武契齐又被指责了,对此武契齐一如既往地怼了回去。
武契齐发表讲话谈到,你们(北约)就是一群鬣狗,无耻且毫无道德,你们2个3个5个最多时19个国家轰炸南联盟,你们甚至连鬣狗都不如,你们想再一次嗜血我们,你们就是一群围着鬣狗嗡嗡叫得苍蝇,在等待鬣狗吃剩的残羹剩饭,说到这里他还点了两个人的名字,科索沃总理库尔蒂和黑山总统久卡诺维奇。
他继续说道:我们合法合规完全公开透明滴采购了FK-3这些防御性的武器,却被他们(北约国家)指责和质疑,我真的不知道我们何错之有?我们的人民用我们自己的方式保卫国家,而不让北约保护我们,我们感到自豪无比!
好样的塞尔维亚,好样的武契齐,愿你如那洁白无比的莲花一样,出淤泥而不染,生长于泥淖之中,却散发着自己独特的芳香!!!
#毕雯珺# 他 深褐色的眸子目光清澈,其中却又藏匿着男孩少有的不羁,长长的睫毛温顺地附在他的眸子上,他的鼻子坚挺,好似从中透露着一种倔强的个性。 一张坏坏的笑脸,连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直都带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型,给他的阳光帅气中加入了一丝不羁。 黑亮垂直的发,斜飞的英挺剑眉,细长蕴藏着锐利的黑眸,削薄轻抿的唇,棱角分明的轮廓,修长高大却不粗犷的身材,宛若黑夜中的鹰,冷傲孤清却又盛气逼人,孑然独立间散发的是傲视天地的强势。 他光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅。 淡雅如雾的星光里,优美如樱花的嘴唇,细致如美瓷的肌肤,摇椅中的他宁静地望着那张纸,仿佛希腊神话中望着水仙花死去的美少年。只能用短短用几个成语来形容他了, 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子 雅人深致 城北徐公 堂堂正正 英俊潇洒 风流倜傥 才貌双全 逸群之才
#陶渊明[超话]#清明忧思以祭渊明书
悠然南山,世外桃源,与一位隐者的英名一起响彻千年,点缀了整部历史的画卷。
你是傲然绝世,遗世独立,如迷途知返的鸟儿,挣脱了追名逐利的樊笼。你把酒盈樽,造饮辙尽,乐夫天命复奚疑!你的一声铿锵,敲醒了自己,使得浩浩如烟海的典籍中,刻下了你的印记。
你在这秀丽景致间怡然自乐,且晨兴理荒秽,又带月荷锄归。你踽踽独行,登皋舒啸,临流赋诗,曾欲言无予和,只挥杯劝孤影。你猛志逸四海,亦有志不获骋,自感忧道不忧贫,也叹何事绁尘羁。霭霭停云,濛濛时雨,我曾想象你是怎样在若梦浮生中拨开涟漪?又怎样辗转迁徙,或棹孤舟,孑然归去。想象这一抔黄土是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂……
澄净如练的江水之上,名士们饮酒划桨,一船闲暇,一船潇洒。你何不也清谈于泽畔,听渔歌唱晚,眺万顷碧波,载酒中流,心随水去?你何不“食首阳薇”,“ 饮易水流”?你何不“得欢作乐”,“斗酒比邻”?或者你就生活在“桃源”的仙境中,做你的“无怀氏”、“葛天氏”之民:闲静少言,不慕名利,奇文共赏,疑义与析,自有诗意盎然。你又何苦“不为五斗米折腰”而落得个“草盛豆苗稀”,“风来入房户”而“夜中枕席冷”?
你是知道的,尘秽鹊起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,“朝与仁义生,夕死复何求”。于是,你把生命托付青山,“质本洁来还洁去”。
千古悲欢,诉诸流水。信仰是灵魂的支撑,对一个质性自然的文人来说,它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时,你毅然选择了后者,让肉体长辞。当一腔最殷红的热血流逝后, 一个忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己内心真实的人死去了,而精神则与青山化为永恒。
宇宙透明,月光皎洁,星辰晶莹。 你以茫茫荒草,萧萧白杨,做了自己的殓衣,漾荡了自己的精神。心系的青山会托起你皓洁的灵魂。
自你走后,柴桑江畔的墨香和正气千年不散。
悠然南山,世外桃源,与一位隐者的英名一起响彻千年,点缀了整部历史的画卷。
你是傲然绝世,遗世独立,如迷途知返的鸟儿,挣脱了追名逐利的樊笼。你把酒盈樽,造饮辙尽,乐夫天命复奚疑!你的一声铿锵,敲醒了自己,使得浩浩如烟海的典籍中,刻下了你的印记。
你在这秀丽景致间怡然自乐,且晨兴理荒秽,又带月荷锄归。你踽踽独行,登皋舒啸,临流赋诗,曾欲言无予和,只挥杯劝孤影。你猛志逸四海,亦有志不获骋,自感忧道不忧贫,也叹何事绁尘羁。霭霭停云,濛濛时雨,我曾想象你是怎样在若梦浮生中拨开涟漪?又怎样辗转迁徙,或棹孤舟,孑然归去。想象这一抔黄土是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂……
澄净如练的江水之上,名士们饮酒划桨,一船闲暇,一船潇洒。你何不也清谈于泽畔,听渔歌唱晚,眺万顷碧波,载酒中流,心随水去?你何不“食首阳薇”,“ 饮易水流”?你何不“得欢作乐”,“斗酒比邻”?或者你就生活在“桃源”的仙境中,做你的“无怀氏”、“葛天氏”之民:闲静少言,不慕名利,奇文共赏,疑义与析,自有诗意盎然。你又何苦“不为五斗米折腰”而落得个“草盛豆苗稀”,“风来入房户”而“夜中枕席冷”?
你是知道的,尘秽鹊起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,“朝与仁义生,夕死复何求”。于是,你把生命托付青山,“质本洁来还洁去”。
千古悲欢,诉诸流水。信仰是灵魂的支撑,对一个质性自然的文人来说,它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时,你毅然选择了后者,让肉体长辞。当一腔最殷红的热血流逝后, 一个忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己内心真实的人死去了,而精神则与青山化为永恒。
宇宙透明,月光皎洁,星辰晶莹。 你以茫茫荒草,萧萧白杨,做了自己的殓衣,漾荡了自己的精神。心系的青山会托起你皓洁的灵魂。
自你走后,柴桑江畔的墨香和正气千年不散。
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